這是一個(gè)關(guān)于格律的常識(shí)問題:
為什么律詩(shī)的平起或者仄起，要看第二個(gè)字而不是看第一個(gè)字？
律詩(shī)有四種句式，其中有兩種是仄收，兩種是平收。八句的律詩(shī)有四聯(lián)，中間二聯(lián)要求對(duì)仗。
對(duì)聯(lián)的第一句是出句，為上聯(lián)，第二句是對(duì)句，為下聯(lián)。
我們所見到一般懸掛的對(duì)聯(lián)，有一些完全采取律詩(shī)的對(duì)仗方式，因此遵守格律詩(shī)的平仄要求。
平起平收，表示五言或者七言的第2個(gè)字是平聲，叫做平起；最后一個(gè)字是平聲，叫做仄收。
例如唐朝詩(shī)人趙延之的七律《題銅梁望仙樓》中：
西山頂上最高樓，登眺能消萬(wàn)古愁。
第一句，就是平起平收，西【山】頂上最高【樓】。山、樓是平聲。
看懂了第一句，那么第二句也就明白了。第二句，是仄起平收：
登【眺】能消萬(wàn)古【愁】。
眺，是仄聲，愁是平聲。
又如嚴(yán)維的五律《荊溪館呈丘義興》 中，頸聯(lián)的下聯(lián)：
陽(yáng)【羨】古時(shí)【州】。
羨，是仄聲，州，是平聲，所以下聯(lián)是仄起平收。
看明白前面一段話，再看看仄起仄收與平起仄收。
例如：
欲【窮】千里【目】；平【明】尋白【羽】。
上面兩句，都是五言格律詩(shī)中平起仄收的句式。
叢【菊】?jī)砷_他日【淚】；信【宿】漁人還泛【泛】。
上面兩句，都是七律中仄起仄收的句式。
仄起，是看第二個(gè)字，仄收是看最后一個(gè)字。
我們發(fā)現(xiàn) ，律句的仄起或者平起要看第二個(gè)字，仄收或者平收要看最后一個(gè)字。
道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)樵谄哐月删渲?，?個(gè)字都是可平可仄。用“中”來(lái)表示。
因此這種句式可以記作：
西山頂上最高樓，中平中仄仄平平。
可以看出，第3字也是可平可仄的（這里用的是仄聲：頂）。
又如 《秋日望西陽(yáng)》（唐·劉滄）的頸聯(lián)：
風(fēng)【入】蒹葭秋色動(dòng)，雨【馀】楊柳暮煙凝。
雖然風(fēng)是平聲，但是第二個(gè)字入是仄聲，所以上聯(lián)是仄起；雨，是仄聲，但【馀】是平聲，所以下聯(lián)是平起。
因?yàn)榈谝粋€(gè)字不確定，而第二個(gè)字的平仄是固定的，所以平起或者仄起，都是看第二個(gè)字。
五言詩(shī)，也是如此，看第二個(gè)字。例如：
林【暗】草驚【風(fēng)】，是仄起平收。
江【湖】范蠡【船】，是平起平收。
五言律詩(shī)的第一個(gè)字不一定都是可平可仄的：
中平平仄仄，平平仄仄平，中仄平平仄，中仄仄平平
其中，平平仄仄平，這個(gè)句式，第一個(gè)字平聲，就不能隨便改為仄聲。如果要改的話，需要注意避孤平，要改為這樣：仄平平仄平。
因?yàn)榈诙€(gè)字和最后一個(gè)字的平仄，是固定不可改變的，因此律句的平起或者仄起，是看第二個(gè)字而不是第一個(gè)字。
大家如果去一些名勝古跡，注意觀察懸掛對(duì)聯(lián)的方式，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，右邊的聯(lián)是仄收，左邊的聯(lián)是平收。
右邊掛的是上聯(lián)，一定是仄收。
左邊掛的是下聯(lián)，一定是平收。
例如杭州永福寺中的對(duì)聯(lián)：
上聯(lián)：幻心每遇塵囂起；下聯(lián)：真性常隨云水閑。
又如：
上聯(lián)：龍澗風(fēng)回，萬(wàn)壑松濤連海氣；下聯(lián)：鷲峰云斂，千年桂月印湖光。
對(duì)聯(lián)有長(zhǎng)有短，五言或者七言的對(duì)聯(lián)，大多使用律句。
還有一點(diǎn)，大家注意到了嗎？對(duì)聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)左右位置也不是亂掛的。
格律詩(shī)只有四種句式，就是平起平收、平起仄收、仄起平收、仄起仄收。
作為上聯(lián)的，是兩種仄收的句式，下聯(lián)都是平收。
日常所見懸掛在外的對(duì)聯(lián)形式多樣，不僅僅是五言或者七言，有些對(duì)聯(lián)對(duì)于平仄的要求沒有格律詩(shī)那么嚴(yán)格。
但是，上聯(lián)仄收，下聯(lián)平收，是不可改變的規(guī)則。而且上聯(lián)要掛在觀者右邊，下聯(lián)掛左邊，上面圖中同仁堂的門聯(lián)就掛反了。
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