出版著作有《素描頭像寫生藝術(shù)》，《避暑山莊百圖解說》,《李一維中國山水畫藝術(shù)》。作品入展全國第八屆美展，全國首屆寫意山水畫展，全國首屆城市山水畫展，全國第六屆工筆畫大展，全國小幅工筆畫展，中國美術(shù)家協(xié)會會員第五，六，七屆優(yōu)秀作品展。
▲《天幕初開》
▲《陰涼》
現(xiàn)今，社會生活的快速變革與激烈的生存競爭，讓人們的心緒變得浮躁不堪，在藝術(shù)這塊心靈的家園里，大部分藝術(shù)家都以焦慮、痛苦、不安、激進的形式表現(xiàn)出人類的這種科技進步、物質(zhì)豐富、都市繁華、而身心疲憊無奈的情緒，當(dāng)然還有一類藝術(shù)家則在一種哲學(xué)思想的指引下，以寧靜、暢遠、唯美、和諧的形式尋求人類精神家園的平衡與慰藉。一唯先生就是屬于后者的當(dāng)代中國山水畫家。
▲《晚風(fēng)微微看牛歸》
走進一唯，靜觀一唯的這批以草原為媒介的新國畫作品，首先讓我們感到猶如一縷清風(fēng)，清清淡淡的撫心而來。當(dāng)我們面對這些靜遠優(yōu)美、新穎、深邃而又不失傳統(tǒng)筆墨精神的純情之作，我們都會感覺到畫面上洋溢著清新的空氣與明亮的陽光，還有那微微卻又充滿鮮活力量的生命律動。這讓每一個久居都市、忙于生活奔波而疲憊中的心靈都如醍醐灌頂一般的受到一種洗滌與撫慰，也像是酷暑烈日下的一杯清涼飲讓焦灼的心靈頓感清新與愜意。
▲《生靈冥想》
一唯的作品能產(chǎn)生這種直面心性的感覺，在于一唯在自己的作品里直接運用了繪畫性的語言，而不是用題詩、題字來闡述什么畫境、什么哲理。也不是畫點什么故事性的時代符號，便為某某詩意之類的重復(fù)古人的呻吟。一唯讓每一筆、每一墨、每一條線、每一塊顏色都充分發(fā)揮自身的繪畫語言性，都直接的發(fā)揮出一種為畫境而需的功能，直接明心見性的傳達給觀眾。這種對繪畫語言的領(lǐng)悟與使用其實非常的平直與簡單，但在當(dāng)今，在浩瀚的中國技法理論及眾多師門的浸染下，在這些復(fù)雜的經(jīng)驗里，大多藝術(shù)家已不會這種平直簡單的語言了。應(yīng)當(dāng)說能明心見性般的看穿中國畫藝術(shù)本質(zhì)的這樣及其平直簡單，并毫無造作痕跡的使用著的背后，一定是畫家在中國畫壇里“眾里尋他千百度”后的“驀然回首”式的頓悟。而直接讓一唯開悟心性的另一種更重要的途徑，是一唯常常沉浸于中國的“禪智”之中。
▲《云落青山》
是“禪”中對自性的認(rèn)識，開啟了一唯對中國繪畫語言的深刻體悟。于是讓我們看到了這些“這就是月亮”的藝術(shù)感覺的感染力。自然這讓我們直對這些作品的時候，便深深被作品感染了，從而在“當(dāng)下”就讓我們忽略了一唯的這些作品與傳統(tǒng)的中國畫模式的大大不同。當(dāng)我們感受完這些畫作的形式語言和精神內(nèi)涵給予我們的審美體驗之后，當(dāng)我們以一個固有的繪畫模式來看一唯的這些作品之時，我們發(fā)現(xiàn)：一唯的這些作品，在傳統(tǒng)中國畫的經(jīng)典模式上已經(jīng)走出了很遠，雖然走出了很遠，但仍不失為中國畫的本質(zhì)因素。
▲《暮色》
我們說一唯走出很遠，首先是在構(gòu)圖上，這些作品完全脫離了傳統(tǒng)經(jīng)典山水畫中的起、承、轉(zhuǎn)、合,而是以絕對直的水平線上下精心分割出躍動的節(jié)律。應(yīng)當(dāng)說這是在現(xiàn)代平面構(gòu)成理論指導(dǎo)下的主動分割。這一條條絕對平直的水平線的分割與擴展，是一唯所有這類草原中國畫作品中的一個共同特點。這是大自然草原的呈現(xiàn)，也是一唯直抒心性的結(jié)果。因為，當(dāng)畫家面對草原的遼闊和地平線的遙遠而產(chǎn)生靈感之時，那一道道的直線一定起著某種影響畫家心緒的作用,所以畫家有意的強化這一點，也是情之所至。這大自然中的平線在畫作中，便成為充分展示內(nèi)心平靜與恬然的重要形式因素，也成為了一唯這些作品的重要特征。
▲《秋水》
其次，在色調(diào)與色彩的運用上，我們看到一唯的這些作品，大都畫面亮麗，色彩鮮明而又穩(wěn)重，它一掃了中國畫中的“黑氣”，也打破了中國畫以墨為主的傳統(tǒng)祖訓(xùn)。因此在畫面形成的大視覺效果上離傳統(tǒng)山水畫相去甚遠了。在一唯的畫面色彩關(guān)系中，是十分考究色彩寫生學(xué)的，看得出一唯對繪畫色彩學(xué)的理解與掌握，在作品整體的色調(diào)把握中，補色關(guān)系的巧妙運用，都讓色彩明亮而穩(wěn)重，并合理的將色彩的純度、灰度安排在特定的畫面空間中。色彩的一切變化都是在為主題意境服務(wù)。一唯認(rèn)為要用一切可能的繪畫語言，當(dāng)然不能放棄色彩這塊感情表達的語言工具來表達畫面的主題意境。
▲《秋雪悄然》
色彩的選擇是畫家基于對繪畫大整體的“無分別心”（禪語）的認(rèn)知。同時，也是草原的綠茵上，草原的藍天下，草原上的陽光里，畫家體驗到的澄徹、亮麗的心緒的必然選擇。
在構(gòu)圖與色彩這兩個重要畫面形式上的選擇，讓一唯的作品有異于傳統(tǒng)意義上的中國畫模式，從而也形成了一種新的一唯式的繪畫風(fēng)格和面貌。
▲《草原晨曲》
我們說這些作品又不失為中國畫的本質(zhì)因素，是從以下幾個方面來講的：
其一，雖然一唯的作品初看更多的是以直線和色彩面貌打動觀者的，直線是草原景色的自然特征不可回避，我們可以暫且不論。然而在這鮮明而又穩(wěn)重的色彩效果中，我們?nèi)匀豢梢钥吹街袊嫛澳珰狻钡拇嬖凇．嫾以谶@里利用亮麗的色彩展現(xiàn)草原陽光明媚及相應(yīng)的情緒之時，并沒有完全拋棄墨色的作用，而是恰到好處地控制一定比例的墨色渲染，讓亮麗的色彩在墨的作用下穩(wěn)定而沉著。
▲《放馬南山》
特別是那些淡墨的渲染，既不破壞色彩的關(guān)系，又恰如其分的與畫面的墨色、墨線、墨皴產(chǎn)生呼應(yīng)統(tǒng)一的效果。所以說這些作品，雖然以色彩首先打動觀者，但細觀之仍然是以墨為整幅作品的統(tǒng)一協(xié)調(diào)因素。這樣，一個外觀似乎很色彩而骨子仍然很講究墨用的作品，就很好的解決了中國畫的一個墨的局限性問題。而墨的運用，正是中國畫的主要特征之一。
▲《牧歸》
其二，我們來看畫面中的用筆，在這些作品中，用筆雖然簡煉單純，但完全是中國式的用筆。中國經(jīng)典的程式筆法、墨法中，沒有表現(xiàn)與草原相適的程式符號，但是中國畫用筆的原理，讓一唯面對草原時順其自然的用虛筆干墨，橫鋒豎皴的方式來反復(fù)展示草原的感覺和心中的虛靜。這些作品使用的是傳統(tǒng)的生宣紙，中國的生宣紙、毛筆及墨的特點是：在作者情緒控制下的運筆效果，能準(zhǔn)確的記錄體現(xiàn)出作者的情緒。
▲《壩上明亮》
我們看出，一唯在這里的用筆幾乎是用一種近于禪定的心態(tài)，一筆一觸如一呼一吸般的來表達生命的微微律動和心境的無限寧靜與適然。這里，一唯將中國畫的筆墨表現(xiàn)力，在自己體驗的意境里使用的恰如其分，甚或有些極至。這是中國畫筆墨的一個重要本質(zhì)因素。因此，我們應(yīng)當(dāng)說，一唯這些作品的技法核心是正宗中國傳統(tǒng)式的。
▲《云涌高天 》
其三，也是很重要的一點，一唯在他的這些草原中國畫中表現(xiàn)出的內(nèi)涵是深邃的中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的‘天人合一’及老莊的‘無為恬淡’思想。在這些畫的精神世界里是中國“禪”的境界。只不過畫家將這些思想境界以草原為媒介成功外化為一種綜合的卻是以中國畫為主的語言表達形式——也就是今天我看到的這些靜遠、優(yōu)美有異于傳統(tǒng)中國畫形式，而又不失中國畫血脈的新穎作品。
▲《仁者壽》
草原中國畫，這是中國山水畫極少涉獵的題材。然而中國傳統(tǒng)中的文化人在“小橋流水”、“高山流云”等這些經(jīng)典的題材中，寄托的超然物外的精神空靈大境，畢競是前人的精神遺產(chǎn)。如果在當(dāng)今的時代里仍樂此不疲的重復(fù)這類題材，真的是少了些新鮮的味道。千篇一律的中國山水畫樣式，真的是中國畫界時尚的大敝，它讓我們覺得中國山水畫壇存在著那么多的浮躁、空泛與重復(fù)！
▲《愛在天地間》
當(dāng)然，這也與在都市水泥中囚禁的心靈感應(yīng)下產(chǎn)生的時尚焦灼的中國畫作品不同。這是草原之神對一個中國畫家內(nèi)心呼喚產(chǎn)生的結(jié)果，是純凈的心靈與自然的壯麗對撞出的精神圣果。欣賞這些作品，我們真得能感應(yīng)到清純的空氣，清凈的內(nèi)心；我們真得能體會到心律的悠然，呼吸的平穩(wěn)，精神的暢快。例如這幅《秋水》，那一道道澄澈流光的蕩漾，那似明似暗、似有似無的遠山，無不都充滿著靜謐而明亮的紛圍，秋水一泓，飛鳥振翅，大自然在默默無為中吟唱的這首世外桃源般的生命贊歌是何等的空靈，它讓我們不由得沉浸于其中的寧靜與祥和之中，在感官獲得悅目美感之時，心靈也隨之暢遠抒懷……。一唯的這些作品，無疑給了我們中國山水畫壇送來一縷清風(fēng)，為我們的精神家園綻放了一朵新奇而又不失血統(tǒng)的美麗草原之花。
▲《殘雪》
在躁動與時尚的社會中，一位選擇了寧靜而身居自然山水間的畫家，必然沒入社會時尚文化浮動的潮流，這讓一唯的作品顯得另類而新奇，甚或有些孤寂。但作品中展現(xiàn)的真情及其清新有力的生命感，正在一步步被社會所認(rèn)識，也被越來越多的收藏家所鐘愛。近年來，一唯的作品常常入選一些國展并獲獎，正是這種具有藝術(shù)特質(zhì)作品的價值凸顯與回報，也正是這樣才有了今天我們見到這些優(yōu)美純情的畫作。
▲《雪之韻》
這是社會躁動中一位清徹、明朗、澹泊而又深邃的畫家！
這是中國山水畫壇上的一縷清風(fēng)！
愿我們的畫家繼續(xù)保持住這一份澄徹之心！
愿這縷清風(fēng)給每一位有緣的人都帶來清爽、寧靜與暢快！
▲《山野杏花開》
▲《吉祥秋色》
▲《心覺通明》
▲《秋賦》
