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讓我們優(yōu)雅地老去

優(yōu)雅地老去,有點偽命題。

優(yōu)雅,區(qū)別于美麗。美麗是上天的恩賜,蕓蕓眾生多是求而不得的。優(yōu)雅是心靈智慧的結(jié)晶。優(yōu)雅,來自于五車的詩書,生活的磨練,生命的塑造,是自信,是格局,是氣度,是取舍。優(yōu)雅是生活過后,對生命的感悟,有著生命智慧的沉淀和累積。

優(yōu)雅,是美好,有著淡淡的墨香。講美好,談何容易。衣著邋遢的人不美好,身材臃腫的人不美好,容貌油膩的人不美好,行為猥瑣的人不美好。舉手投足間的氣質(zhì)優(yōu)雅,拼得是底蘊與內(nèi)涵。

故沒錢,人生肯定不優(yōu)雅,你大可以優(yōu)雅地拿著草棍紳士般地吃食。乞丐表現(xiàn)的再有內(nèi)涵也是臭臭的惹人厭,因為既為乞丐,誰還會有條件天天沐浴更衣呢?優(yōu)雅,沒錢是供不起的。有錢的,大把大把的錢物往身上堆著,雖未必優(yōu)雅,形象肯定邋遢不到哪里。

不自律,人生肯定不優(yōu)雅。青春繁華過后,天然的美好已經(jīng)所剩無幾。身材、容貌、行為舉止,都留下了生活與歲月雕刻的痕跡。天仙似的美女也已成為半老徐娘,殘花敗柳。

我把思考的范圍僅限定在小康之家,比上不足,比下有余。比上,自然沒法跟人比金錢,不能自取其辱。有錢有閑衣食無憂,為了顯示自己的存在,在某個心理位置上有一定優(yōu)勢有一定的高度,比優(yōu)雅是個不錯的選項。還可偶爾調(diào)侃一下別的階層。比下,誰會往下比呢?

普通小康人家,生活在人世社會,因為活著所需的要件,思維氣質(zhì)已經(jīng)形成定式,大都沾染了太多的俗世煙火氣,所以才去苛求優(yōu)雅。

優(yōu)雅,對于感情,不再玄幻。對于注定越來越少的誘惑,不再有年少時的心如小鹿,不會驚慌無措,除去生死無大事,一切淡然處之?!拔乙簧释蝗耸詹睾茫咨瓢卜?,細心保存。免我驚,免我苦,免我四下流離,免我無枝可依。 但那人,我知,我一直知,他永不會來?!?——《時有女子》。曾經(jīng)最奢侈的貪念與痛,再不會心碎痛到癱瘓無力。

優(yōu)雅,必有曾經(jīng)的滄海。電影《奇跡男孩》里說:我們每個人的臉上都有印記,比如我的皺紋,我的白發(fā),它們就像一張張地圖,告訴別人我去過哪兒,經(jīng)歷過什么。處于世間,總會遇到讓自己不開心的人,不開心的事,遠離與淡泊成就優(yōu)雅。過去的積累,使自己有資格選擇交往的人,不去看惡心的事。夏蟲不可以語冰,尼采說自己是太陽,我輩只是塵埃。

優(yōu)雅,駕馭不了過多的裸露。小女孩從四五歲始,穿露肩的吊帶挺多,當小女孩長大到豆蔻年華,怎么可能不袒露香肩,遮羞布越穿越少?裸露是需要青春作陪的。而韶華不在,身上肉肉已漸松弛,再延續(xù)以前的思維定式,袒露的就不能稱為香肩了。沉年的裸露擔不起優(yōu)雅。

優(yōu)雅似荷,靜靜的綻放,對環(huán)境,不抱怨,不聒噪,卻讓人無法不去仰視。

有一些老年舞者的小視頻,很是吸引吃瓜群眾,有大量評論。紫竹院公園的,就頗是一道靚麗的風景。一個幾十人的團體,每日在竹林下輕歌曼舞。日日光鮮的衣著,大把的時間,體面的舞者,無繁瑣事,自娛自樂,人生過成這樣,神仙亦不過如此。

愿世間一切靜好,讓我們優(yōu)雅的老去。

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