?裝。那么，到底什么是人生最高境界呢？
要知道人生的最高境界，就要知道什么是境界？ 是指人的思想覺悟和精神修養(yǎng)，即修為，人生感悟，其可表現(xiàn)一個人的思想境界如何。境界就是一個人的思想覺悟和精神修養(yǎng)水平要達到什么樣的程度。人的境界與人的思想和精神修養(yǎng)密不可分，人的思想境界高了就站得高，看得遠，走得正，行得遠，這就人生品味，亦是人生素質(zhì)。
老子曾說：“無為是一種最高的境界?！崩献拥臒o為，并不是無所作為，不是無所事事，而是不做無效的事情。不該干的不能干，該干的必須干，不能反著來胡干亂干，不然就是違背了道，違背了規(guī)律。無為作為中國道家文化核心思想有多層重要的哲學(xué)意義。為人生最高境界的概述和認識提供了強有力的基石。老子的無為，告知我們，人生要有所為，有所不為，要是什么都去為，最終就是無所為，這是因為人的精力和能力總是有限的，人來到這個世界上要做的事情有很多，就只能有所放棄了，有所不為了，做有為之事，這也是人生的一種高境界。
孔子在說到人生修養(yǎng)要達到大人君子的境界時說：“與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇?！笨鬃诱f的君子境界，也就是“天人合一”、“內(nèi)圣外王”。有思想高境界的人， 知道超乎社會整體之上，還有一個更大的整體，這就是“宇宙”。這種人的境界才是人生的最高境界，也即“天地境界”，人生最高境界是如此之高大，也如此之寬廣。
王國維先生在《人間詞話》中巧妙地以古人詞句做喻：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過這三種之境界： “昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！?此第一境也。 “ 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?此第二境也。 “ 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也?？梢姡辰鐏碇灰?，境界需要有一種超凡的耐性和毅力，境界需要堅守和孤獨，如此，才能“百尺竿頭再進一步”，飛躍到一個新高度，一覽眾山小。
說到人生最高境界，還是大哲學(xué)家馮友蘭先生說到了位，說到了實處，他的《中國哲學(xué)簡史》中，把人生的境界劃分為4種，由低到高分別是：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。我們絕大絕大多數(shù)人都達不到“天地境界”，能達到天地境界的人就是“圣人”，歷史上就這么幾位，老子、孔子、孟子、朱熹等，而大多人只是望最高境界而止步，做一個平凡人也就知足了，這就是社會，也是人生，不可能都有人生最高境界，只有做好了自己，不損人利已就是德，有德必有得。
如今是商品經(jīng)商經(jīng)濟時代，人們生活在快節(jié)奏中，浮躁的社會，也使不少人只注重追求物質(zhì)生活享受了，少了一些精神追求。人是離不開精神追求的，真正能夠讓我們終身受益的當(dāng)是人生修養(yǎng)，人在追求財富時，也要追求精神財富，這與物質(zhì)享受同等的重要，社會越發(fā)展，越需要人們有正確的人生觀和價值觀，面對物質(zhì)生活的富有，一個人更要養(yǎng)成良好的生活方式，只有這樣，才能有積極健康的人生觀，活出人生的價值來。
現(xiàn)代社會需要學(xué)會賺錢，更需要學(xué)會生存，這個生存就包含著人生修養(yǎng)、人生智慧，如果一個人只注重于物質(zhì)享受，就會被物欲誘惑，有時還會挨上”溫柔“一刀，摔倒了還不知是為什么？做事先做人，做人先有德，平凡人生雖說達不到人生最高境界，但至少做人要有德，要有人生修養(yǎng)和素質(zhì)，有了這個自律精神，也是人生的一種自我保護，起碼就不怕半夜鬼敲門，如此，也是一種人生境界和智慧。
