中國漢字的數(shù)字在日常工作和生活中，是人們使用頻率最高、應用范圍最廣的文字。它雖然給人的感覺有些干巴與枯燥，可是在詩人筆下，數(shù)字卻顯得其妙無比，趣意盎然。最早的數(shù)字入詩當推《周髀算經(jīng)》和《九章算術》等古代算經(jīng)。作者把許多算題、定理和法則通過詩歌的形式表現(xiàn)出來，以引起人們的學習興趣，如“三人同行七十稀，五樹梅花廿一枝，七子團圓正半月，除百零五便得知?！边@是采用詩歌的形式表述著名的孫子定理。又如“遠望巍巍塔七層，紅光點點倍加增，共燈三百八十一，試問尖頭幾盞燈?！边@不僅是一道對仗工整的好詩，又是一道妙趣橫生的數(shù)列算題。閱讀這類數(shù)字詩，既可激發(fā)學習與思考的濃厚興趣，又可得到文理兼顧的陶冶。
隨著詩歌的發(fā)展，歷代詩人以數(shù)字入詩的現(xiàn)象尤為普遍，其中不乏許多膾炙人口的千古名句。韓愈有“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千“之喟嘆；柳宗元有“一身去國六千里，萬死投荒十二年”之感慨；李白有“金樽美酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢”之絕唱；陸游抒“三萬里河東入海，五千仞岳上摩天”之壯懷，盧梅坡吟“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”之雅致。詩人們恰到好處的數(shù)字運用，從不同側(cè)面表達了豐富的志趣和情懷，為歷代傳詠。
清代女詩人何佩玉寫有一首數(shù)字詩：“一花一柳一魚磯，一抹斜陽一鳥飛，一山一水中一寺，一林黃葉一僧歸。更為絕妙的是陳沆的十“一”詩，“一帆一槳一漁舟，一個漁翁一釣鉤，一俯一仰一頓笑，一江明月一江秋?！鼻镆姑髟孪碌拇贯?，漁者喜悅歡樂的舉止，情景交融，栩栩如生。這兩首詩都是邊用十個“一”字，不但毫無單調(diào)重復之感。反讓人覺得妙趣橫生?？梢娮髡叩墓αΨ峭话?。
宋代理學家邵康有一首七絕：“一去二三里，煙村四五家，樓臺六七座，八九十枝花?！边@首詩短短二十個字，按順字鑲?cè)肓耸畟€數(shù)字，描繪了一幅優(yōu)美、恬靜、宜人的鄉(xiāng)村風景畫。這簡直是一首絕妙的數(shù)字游戲，把讀者帶入了一種目不暇接、流連忘返的藝術境地，給人以美的享受。
在上世紀初民間曾流傳一首數(shù)字詩：“一聲不響，二目無光，三餐無食，四體不勤，五谷不分，六神無主，七竊不通，八面威風，九（久）坐不動，十足無能”。此詩從一到十的數(shù)字，痛快淋漓地諷刺、譏笑了廟堂里的神象，批判了。
還有一首歌頌《工蜂之死》的新詩：“一蜂只有一雙小小的翅翼，可它敢于追逐高速的流光，因為要釀一公斤蜜，得采一百萬朵鮮花，得飛四十五萬公里，而它短暫的一生，只能見到二十幾次太陽”。這一系列的數(shù)字巧妙地入詩，把一位大公無私，犧牲自我，奮力拼搏，造福人類的創(chuàng)業(yè)者形象塑造得感人至深。
