按語：本文是旅澳著名詩人程立達(dá)先生4月16日在悉尼詩詞協(xié)會(huì)的講課稿，這里受作者委托，全文發(fā)布。
以下是原文：
清代有一首題為《詩則》的詩：
節(jié)拍平仄吟風(fēng)月，韻押東江流水聲。
起承轉(zhuǎn)合天下事，比興對(duì)偶物生情。
這首詩提出寫律詩、絕句遵循的四條規(guī)則，即：一是句子要講平仄，才有節(jié)奏。二是詩句要講押韻。“東江”就是指“一東”、“三江”這些韻腳。三是詩的意境必須起承轉(zhuǎn)合，這是律詩、絕句的謀篇規(guī)則。四是詩歌要運(yùn)用比興、對(duì)偶等修辭方法，使之更具形象性。
詩中把起承轉(zhuǎn)合說成天下事，份量很重。說明絕句章法中最基本的是要有起承轉(zhuǎn)合四個(gè)層次。文似看山不喜平，我們看小說，看戲劇，看電影，都希望看到波?起伏、曲折延宕的情節(jié)，其實(shí)讀詩也是如此。沒有起承轉(zhuǎn)合的作品，讀起來會(huì)乏味的。
起承轉(zhuǎn)合法是詞創(chuàng)作謀篇布局應(yīng)用最為普遍的一種構(gòu)思技法，我們?cè)诤煤冒盐者@種簡(jiǎn)單而實(shí)用的基本方法之后，再和其他技法并用，最終脫離規(guī)則，自由翱翔于詩詞大海之中而不越矩，才能寫出好詩來。
有個(gè)關(guān)于“起承轉(zhuǎn)合”的段子。說四個(gè)秀才，早上趕路，看見兩個(gè)公差押著一個(gè)和尚經(jīng)過，于是他們便提議以此吟詩。第一個(gè)秀才道：“無發(fā)還違法”，從眼前景物說起。第二個(gè)秀才見到和尚頸上的枷鎖，也吟道：“出家猶帶家（戴枷）”，這是承句，說犯法了就得治罪。第三個(gè)秀才見這兩樣都說了，急得抓耳撓腮，不知吟什么好，忽然見太陽冉冉升起，脫口而出：“東方紅日出”，這是轉(zhuǎn)折，似乎與此事并不關(guān)聯(lián)，第四個(gè)秀才一聽，竟不知如何“合”了，忽然看到和尚光禿禿的腦袋，靈機(jī)一動(dòng)，于是吟道：“板上曬冬瓜!”眾人聽了哈哈大笑，和尚聽了無地自容。這首詩詼諧有趣，極盡諷刺之能事，從一個(gè)側(cè)面證明：“起承轉(zhuǎn)合”之手法早已為古人所津津樂道。
如何在創(chuàng)作絕句時(shí)，運(yùn)用起承轉(zhuǎn)合的規(guī)則？下面我分五個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的體會(huì)。
一、絕句的首句叫起句，次句為承句，三句為轉(zhuǎn)，四句為結(jié)。基本要求是: 起，可平一點(diǎn)；承，要緊一點(diǎn)；轉(zhuǎn)，要奇一點(diǎn)；合，要新一點(diǎn)。
我們先來看一個(gè)例子：王之渙《凉州詞》
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
縱目望去，黃河漸行漸遠(yuǎn)，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的??！
這首詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠(yuǎn)眺的特殊感受，同時(shí)也展示了邊塞地區(qū)壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現(xiàn)了戍守邊防的征人回不了故鄉(xiāng)的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊；
起句：【黃河遠(yuǎn)上白云間】在寫景。
承句：【一片孤城萬仞山】在補(bǔ)充寫景。起承兩句描寫出一個(gè)完整的景色。
轉(zhuǎn)句：【羌笛何須怨楊柳】 根據(jù)前面景物的描寫轉(zhuǎn)入抒情。轉(zhuǎn)句在絕句中很重要，要求很高，要轉(zhuǎn)的奇，斷而不裂，不能和起承句脫節(jié)。起承句是轉(zhuǎn)合的鋪墊。
結(jié)句:【春風(fēng)不度玉門關(guān)】全詩壓軸句，點(diǎn)睛之筆，千古名句。絕句的結(jié)尾很重要。我們經(jīng)常聽到這樣一句話，說詩不怕起的不好，就怕尾結(jié)不好。結(jié)的要有力量。
金昌緒的《春怨》也是使用的起承轉(zhuǎn)合的方法。
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
這首詩，語言生動(dòng)活潑，具有民歌色彩，而且在章法上還有其與眾不同的特點(diǎn)：它通篇詞意聯(lián)屬，句句相承，環(huán)環(huán)相扣，四句詩形成了一個(gè)不可分割的整體。
謝榛在《四溟詩話》中曾把詩的寫法分為兩種：一種是“一句一意”，“摘一句亦成詩”，如杜甫詩“日出籬東水，云生舍北泥。竹高鳴翡翠，沙僻舞鹍雞”（《絕句六首》之一），屬于此類；另一種是“一篇一意”，“摘一句不成詩”，這首《春怨》詩就是一個(gè)典型的例子。它雖然通篇只說一事，四句只有一意，卻不是一語道破，一目了然，而是層次重疊，極盡曲析之妙，好似抽蕉剝筍，剝?nèi)ヒ粚?，還有一層。它總共只有四句詩，卻是每一句都令人產(chǎn)生一個(gè)疑問，下一句解答了這個(gè)疑問，而又令人產(chǎn)生一個(gè)新的疑問。這在詩詞藝術(shù)手法上是所謂“掃處還生”。
詩的首句似平地奇峰，突然而起。照說,黃鶯是討人歡喜的鳥。而詩中的女主角為什么卻要“打起黃鶯兒”呢?人們看了這句詩會(huì)茫然不知詩意所在，不能不產(chǎn)生疑問，不能不急于從下句尋求答案。第二句詩果然對(duì)第一句作了解釋，使人們知道，原來“打起黃鶯兒”的目的是“莫教枝上啼”。但鳥語與花香本都是春天的美好事物，而在鳥語中，黃鶯的啼聲又是特別清脆動(dòng)聽的。人們不禁還要追問：又為什么不讓鶯啼呢?第三句詩說明了“莫教啼”的原因是怕“啼時(shí)驚妾夢(mèng)”。但人們?nèi)圆粫?huì)滿足于這一解釋，因?yàn)辄S鶯啼曉，說明本該是夢(mèng)醒的時(shí)候了。
那么，詩中的女主角為什么這樣怕驚醒她的夢(mèng)呢?她做的是什么夢(mèng)呢?最后一句詩的答復(fù)是：這位詩中人怕驚破的不是一般的夢(mèng)，而是去遼西的夢(mèng)，是惟恐夢(mèng)中“不得到遼西”。
到此，讀者才知道，這首詩原來采用的是層層倒敘的手法。本是為怕驚夢(mèng)而不教鶯啼，為不教鶯啼而要把鶯打起，而詩人卻倒過來寫，最后才揭開了謎底，說出了答案。但是，這最后的答案仍然含意未伸。這里，還留下了一連串問號(hào)，例如：一位閨中少女為什么做到遼西的夢(mèng)?她有什么親人在遼西?此人為什么離鄉(xiāng)背井，遠(yuǎn)去遼西?這首詩的題目是《春怨》，詩中人到底怨的是什么?難道怨的只是黃鶯，只怨鶯啼驚破了她的曉夢(mèng)嗎?這些，不必一一說破，而又可以不言而喻，不妨留待讀者去想象、去思索。這樣，這首小詩就不僅在篇內(nèi)見曲折，而且還在篇外見深度了。
如果從思想意義去看，它看來只是一首抒寫兒女之情的小詩，卻有深刻的時(shí)代內(nèi)容。它是一首懷念征人的詩，反映了當(dāng)時(shí)兵役制下廣大人民所承受的痛苦。
這四句小詩，句句設(shè)疑，句句作答，猶如抽蕉剝筍，剝?nèi)ヒ粚?，還有一層，結(jié)構(gòu)上曲盡其妙。
再看一首：賀知章《詠柳》
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳，
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
高高的柳樹長(zhǎng)滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。
這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀。
這個(gè)就是典型的將起、承、轉(zhuǎn)、合全部運(yùn)用到了詩里。第一句是起，第二句承接起句，第三句轉(zhuǎn)入抒情，第四句合句點(diǎn)睛。承句是彌補(bǔ)起句的不足，因?yàn)槠鹁渲皇敲鑼懥艘粋€(gè)大概，然后承句進(jìn)一步描寫進(jìn)行補(bǔ)充。轉(zhuǎn)句、合句使用了一設(shè)問的手法。自問自答，彰顯情趣。
這類詩使用的是寫景 議論的章法。
本人也經(jīng)常嘗試這種方法，如下面幾首，不是什么佳作，但可以看出在嘗試第三句努力轉(zhuǎn)，第四句用力結(jié)。
《悉尼帕市公園星空音樂會(huì)》
草地琴聲送夜凉，蕭邦巴赫韻悠揚(yáng)。
忽聞天籟二泉月，一種凄清入旅腸。
如《新加坡花柏山頂詠樹》
野生野長(zhǎng)屹山巔，拔地拏云氣岸然。
幸未移將盆上種，始知世外有高天。
《學(xué)釣廣州海鷗島》
水榭荷塘蕩碧漣，夕暉斑駁跳湖天。
汀邊我學(xué)垂竿去，不釣鱸魚只釣禪。
《悉尼南岸基亞馬半島噴水洞》
地火當(dāng)年飆怒浪，礁巖此日勢(shì)崢嶸。
如何一股沖天氣，噴嘯至今終未平。
二、那么是不是絕句四句中都要體現(xiàn)出起承轉(zhuǎn)合呢？未必。起承轉(zhuǎn)合，也可以體現(xiàn)出起承合，也就是說絕句可以不用轉(zhuǎn)的，只作起承承合。
如【貧者】：
不羨鄰墻屋宇軒，庭前自愛小桃園。
枝頭一日看三遍，唯恐春風(fēng)不過門。
在絕句中承句接起句，轉(zhuǎn)句補(bǔ)充承句的不足，不轉(zhuǎn)，這個(gè)也是一種常見的方法 。
很多人喜歡寫詩就用一個(gè)起承轉(zhuǎn)合，看到絕句中第三句沒有轉(zhuǎn)折的，就說，沒有轉(zhuǎn)句就沒有章法。這是不對(duì)的。絕句的第三句有不轉(zhuǎn)的，可以補(bǔ)充承句的不足。有些絕句在承接的基礎(chǔ)上，需要更進(jìn)一步地發(fā)揮，也可以不轉(zhuǎn)，仍然繼續(xù)承接。
本人拙詩《悉尼加里高山野小冬固星花》
不居溫圃傍人家，不怨霜風(fēng)不自嗟。
不顧流年冬旱甚，星星點(diǎn)點(diǎn)綴山崖。
《奧克蘭市伊甸火山遺址》
沖天火氣盡消磨，瀉地熔巖化緩坡。
藍(lán)霧小風(fēng)青淺草，世間正道是平和。
拙詩《廣西巴馬縣城母雞山》
獨(dú)步星光上鳳亭，雄音闃寂我音輕。
沉沉街火闌珊夜，誰個(gè)引吭鳴一聲？
《悉尼邦博海岸》
莽莽汪洋拱路旁，千尋陡壁對(duì)洪荒。
濃云四合沉雷近，我立蒼崖感浩茫。
這幾首是想嘗試起承承合的方法，沒有轉(zhuǎn)句。
三、有些絕句中只有起句，不見承轉(zhuǎn)合句。有人把這叫做并列方法。
一首絕句中的四句，分別寫四個(gè)事物或分別寫一個(gè)事物的四個(gè)方面。使用這個(gè)方法最好是兼用對(duì)仗，以示工整、優(yōu)美。
例如杜甫的《絕句四首》（其三）：
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
全詩看來是一句一景，四幅獨(dú)立的圖畫，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一意境。當(dāng)我們?yōu)榱吮磉_(dá)某種思想感情，而選取的題材基本上沒有主次之分，就可以使用這個(gè)方法。
四句寫景，猶如四幅畫軸，通過不同場(chǎng)面的轉(zhuǎn)換，描繪出草堂周圍幽美的春天景色。這里色彩繽紛，鶯聲和鳴，舟行如梭，充滿著春天生命的活力。讀完全詩，我們不僅得到一種美的享受，而且也似乎感覺到詩人與周圍景物之間一種無言的交融和契合，感覺到他在飄泊流離之后獲得比較安定生活環(huán)境的喜悅情趣。
全詩四句皆用對(duì)句，卻對(duì)得自然天成，毫不板滯，顯示出作者藝術(shù)上的深厚功力。詩中運(yùn)用色彩來對(duì)比映襯的手法，在后代詩人如張繼《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，白居易《憶江南》“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，張祜《題金陵渡》：“潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜州”中，都可以看到這個(gè)傳統(tǒng)手法的相繼不衰。另外，這種四句四景，似續(xù)似斷的寫法，還表現(xiàn)在作者《漫成一絕》、《絕句二首》、《夔州十絕句》、《解悶十二首》等詩中。在后代絕句的創(chuàng)作，如蘇東坡的《溪堂蔭》、唐寅的《棲禪暮歸書所見二首》等詩中，更可以看到它的深遠(yuǎn)影響。
又如老杜的《絕句》：
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
這一首寫于成都草堂的五言絕句，是極富詩情畫意的佳作。該詩反映了詩人經(jīng)過奔波流離之后，暫居草堂的安適心情，也是詩人對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界欣欣向榮景象的歡悅情懷的表露。
詩一開始，就從大處著墨，描繪出在初春燦爛的日光下，浣花溪一帶明麗絢爛的春景。“遲日”突出了初春的陽光，同時(shí)用一“麗”字點(diǎn)染“江山”，表現(xiàn)了春日陽光普照、林木蔥蘢、溪水潺潺的秀美景色。第二句詩人進(jìn)一步以和煦的春風(fēng)，初放的百花，如茵的芳草，濃郁的花香來展現(xiàn)明媚的大好春光。三、四兩句轉(zhuǎn)向具體的初春景物描繪，以工筆細(xì)描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫的景物相配合，使整個(gè)畫面色彩鮮明、虛實(shí)相生、和諧統(tǒng)一。
全詩對(duì)仗工整，但又自然流暢，毫無雕飾之感；所描景物清麗雅致， 格調(diào)清新脫俗，是杜集中別具風(fēng)格的篇章。
如本人拙詩《新西蘭達(dá)斯基峽灣》
冷雨橫斜掃暗灣，罡風(fēng)凜冽嘯蒼山。
云開云合海明滅，虹現(xiàn)虹消一瞬間。
此詩沒有起承轉(zhuǎn)合，四句并列，主要想渲染一種詭異奇幻、令人心神不安的氛圍。
四、起承轉(zhuǎn)合在絕句中第四種運(yùn)用方式---前兩句起承，后兩句并列。
這種方法看不到轉(zhuǎn)句和合句。一首絕句的前兩句用起承法，后兩句用對(duì)仗法；或前兩句用對(duì)仗法，后兩句用承接法，這樣的布局法叫“承接對(duì)仗合用法'。
用并列法時(shí)，一般要用一組對(duì)仗句。
韋應(yīng)物的《登樓寄王卿》
踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無窮。
數(shù)家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。
登上樓閣觀景，攀上叢林覽勝，只恨當(dāng)年和我一起攜手登樓，相約上山的王卿已經(jīng)遠(yuǎn)去多時(shí)，景同而人已無。
面對(duì)著蒼茫天空，滔滔大海，引起我無限情思。秋風(fēng)吹拂的山下，傳來斷斷續(xù)續(xù)的砧杵聲。極目遠(yuǎn)眺，荊榛樹叢莽莽一片，一望無際，幾乎塞滿了全郡的每一處。
韋應(yīng)物的這首在章法上運(yùn)用了先敘情，后布景的方法，屬絕中后對(duì)法。其起句說現(xiàn)在不能一起登樓而恨，承句說因?yàn)閮傻叵喔糁h(yuǎn)，這用的是承接法；末兩句寫登樓之所見，用的是并列法。全詩采用了先承接，后并列的布局法。
如本人拙詩《悉尼柯沃斯步道》
每訪山林愛獨(dú)停，此中物我兩惺惺。
參天蔽日松姿態(tài)，盤石拏云柏性靈。
五、前兩句并列，后兩句轉(zhuǎn)合。
請(qǐng)看王勃的《江亭夜月送別》：
江送巴南水，山橫塞北云。
津亭秋月夜，誰見泣離群。
長(zhǎng)江遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送走了從巴南來的流水，大山橫亙，仿佛嵌入了塞北的云層。秋天明月夜，在這渡口亭子里，誰見過在離別時(shí)哭哭啼啼的呢？
這首詩以江、山、亭、月、夜為主要意象，描繪了江邊月夜送別的情景，把送別的孤寂悵惘之情融化入景色的描寫之中，句句透露著離別的傷感與痛苦，表達(dá)了作者獨(dú)有的內(nèi)心感受。詩的妙處在于這融化的手法運(yùn)用得渾然無跡，從而使詩篇見空靈蘊(yùn)藉之美。
這個(gè)就是我們要講的，前兩句并列，起承關(guān)系不明顯，后兩句轉(zhuǎn)合。
此詩的前兩句，從江，山兩個(gè)方面寫來，用的是對(duì)仗句：“江送巴南水，山橫塞北云?！边@也是并列法。 從眼前見到的想到的寫來，感情激越，氣勢(shì)闊大。第三句寫離別的地點(diǎn)與時(shí)間：“津亭秋月夜”；第四句寫離別時(shí)之悲泣：“誰見泣離群？”
例如，杜甫《江南逢李龜年》，也是前兩句先并列，后兩句轉(zhuǎn)合。
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
安史之亂后，杜甫漂泊到湖南一帶，和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢，回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見和聽歌的情景而感慨萬千寫下的詩。此詩是杜甫絕句中最有情韻、最富含蘊(yùn)的一篇，只有二十八字，卻包含著豐富的時(shí)代生活內(nèi)容。詩中撫今思昔，世境的離亂，年華的盛衰，人情的聚散，彼此的凄涼流落，都濃縮在這短短的二十八個(gè)字中。語言極平易，而含意極深遠(yuǎn)，包含著非常豐富的社會(huì)生活內(nèi)容。那種昔盛今衰，構(gòu)成了尖銳的對(duì)比，使讀者感到詩情的深沉與凝重。
李龜年是開元時(shí)期“特承顧遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龜年，正是在意氣風(fēng)發(fā)的少年時(shí)期，正值“開元盛世”。杜甫因才華早著而受到歧王李范和秘書監(jiān)崔滌的賞識(shí)，得以在他們的府邸欣賞李龜年的歌唱。在杜甫的心目中，李龜年正是和鼎盛的開元時(shí)代，也和自己充滿浪漫情調(diào)的青少年時(shí)期的生活緊緊聯(lián)結(jié)在一起的。幾十年后他們又在江南重逢。這時(shí)遭受了八年安史之亂的唐朝業(yè)已從繁榮昌盛轉(zhuǎn)入衰落，他們二人的晚景也十分凄涼。這種會(huì)見，自然很容易觸發(fā)杜甫胸中本已郁積的無限滄桑之感。這首詩跨越了幾十年的時(shí)代蒼桑，社會(huì)變遷，景物的描寫寄寓了詩人對(duì)世道衰落的感慨。全詩情韻深厚，內(nèi)蘊(yùn)豐富，舉重若輕，具有高度的藝術(shù)成就。
詩第一、二句:岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
當(dāng)年在岐王宅里，常常見到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣賞你的藝術(shù)。開頭二句雖然是在追憶昔日與李龜年的接觸，流露的卻是對(duì)開元全盛日的深情懷念。下語似乎很輕，含蘊(yùn)的情感卻很重?！搬酢?，唐玄宗的弟弟、唐睿宗（李旦）的兒子李范，封岐王，以好學(xué)愛才著稱，雅善音律?！按蘧拧保麥?，是唐玄宗的寵臣，曾任秘書監(jiān)。他在同族弟兄輩中排行第九，故稱崔九?！搬跽?、“崔九堂”，仿佛信口道出，但在當(dāng)事者心目中，這兩個(gè)開元鼎盛時(shí)期文藝名流經(jīng)常雅集之處，它們的名字，就足以勾起昔日的美好回憶。當(dāng)年出入其間，接觸李龜年這樣的藝術(shù)明星，是很尋常的，可是現(xiàn)在回想起來，卻已是可望而不可及的夢(mèng)境了。兩句詩在迭唱和詠嘆中，好像是要拉長(zhǎng)回味的時(shí)間似的。這里蘊(yùn)含的天上人間之感，需要結(jié)合下兩句才能品味出來。
第三、四句丶正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
眼下正是江南暮春的大好風(fēng)光，沒有想到落花時(shí)節(jié)能巧遇你這位老相識(shí)。昔日不再，夢(mèng)一樣的回憶，改變不了眼前的無奈。后兩句對(duì)國事凋零、藝人顛沛流離的感慨，概括了整個(gè)開元時(shí)期的滄桑巨變。風(fēng)景秀麗的江南，在和平時(shí)代，原是詩人們所向往的快意之游的所在。如今真正置身其間，面對(duì)的卻是滿眼凋零的落花和皤然白首的流落藝人。“落花時(shí)節(jié)”，既是即景書事，也是有意無意之間的寄興。熟悉時(shí)代和杜甫身世的讀者，定會(huì)從中聯(lián)想起世運(yùn)的衰頹、社會(huì)的動(dòng)亂和詩人的衰病漂泊，而絲毫不覺得詩人在刻意設(shè)喻。因而，這種寫法顯得渾成無跡。“正是”和“又”這兩個(gè)虛詞，一轉(zhuǎn)一跌，更在字里行間，寓藏著無限感慨。
這首七言絕句膾炙人口，是杜甫晚年創(chuàng)作生涯中的絕唱，歷代好評(píng)眾多，如清代邵長(zhǎng)蘅評(píng)價(jià)說：“子美七絕，此為壓卷?！薄短扑卧姶肌芬舱f，這首詩“言情在筆墨之外，悄然數(shù)語，可抵白氏（白居易）一篇《琵琶行》矣……此千秋絕調(diào)也?！?/p>
清代黃生《杜詩說》評(píng)論說：“今昔盛衰之感，言外黯然欲絕。見風(fēng)韻于行間，寓感慨于字里。即使龍標(biāo)（王昌齡）、供奉（李白）操筆，亦無以過。乃知公于此體，非不能為正聲，直不屑耳。有目公七言絕句為別調(diào)者，亦可持此解嘲矣?！?/p>
本人對(duì)這種方法也作過嘗試，如:
《布魯甘野林遇另一獨(dú)行客》
也將壺水插行囊，亦拄枯藜充護(hù)航。
偶值溪泉相視笑，復(fù)穿林海各茫茫。
《新西蘭米佛峽灣》
誰使青山憂白頭？緣何高峽淚長(zhǎng)流？
奇灣或有不平事，惹得風(fēng)濤號(hào)未休。
《讀蘇軾》
風(fēng)中吟嘯著鞋輕，雨里披蓑策杖行。
勘破人生真相后，依然有味看人生。
《鄉(xiāng)居即事》
擷來野莧當(dāng)餐煮，自植蔥苗趁嫰香。
又接鄉(xiāng)鄰留短信，新鮮青韭剪君嘗。
以上介紹的五種方式，就是起承轉(zhuǎn)合在絕句中的具體運(yùn)用。其實(shí)也只是一種常識(shí)。我們?cè)S多詩友都已熟悉掌握這些手法，到了得心應(yīng)手的火候，他們寫作時(shí)已無需去考慮運(yùn)用哪種手法，而是考慮如何能把主題情感刻畫得更到位。這是另一個(gè)話題了。
（完）
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