摘自新浪微博@蝶舞輕靈
今年是北京教育叢書征文的第三屆，前兩屆我寫的文章都獲得了北京市一等獎(jiǎng)，今年去教科研辦公室找書的時(shí)候，吳老師說這套叢書讀的人沒有幾個(gè)，寫讀后感的就更少了。因?yàn)槲艺J(rèn)真地讀過，所以真心地覺得北京教育從事的這套書出得很好，都是教育名家以及各學(xué)科的特級(jí)教師傾心制作，認(rèn)真讀來，對(duì)我的教學(xué)生涯影響很大。
我選讀的書是朱正威老先生的《我和中學(xué)生物科學(xué)教育》。全書共分四部分?！恫槐M的緣分》寫的是先生如何走上生物教師崗位及感謝老師、學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，篇幅不長，但情意深長?！稙榱藢W(xué)生的發(fā)展》反應(yīng)了先生的教育觀，特別是科學(xué)教育的理念及其實(shí)踐?！队敝鹄恕贩磻?yīng)了先生90年代在中學(xué)生物科學(xué)教育改革中的思考和實(shí)踐體會(huì)?！都恼Z新教師》，是先生培養(yǎng)中青年教師工作上的部分經(jīng)驗(yàn)。
夜半展卷，細(xì)細(xì)讀來?？吹较壬某砷L經(jīng)歷，不必說童年和少年時(shí)的鄉(xiāng)居生活，使先生得以與自然親密接觸，少年徜徉于大自然中領(lǐng)略生命的旋律，不知不覺間培育起對(duì)生命自然界的興趣；也不必說學(xué)生時(shí)代國文老師讓先生體會(huì)到讓學(xué)生自己學(xué)、自己寫作、主動(dòng)參與的潛移默化的教育感悟；更不必說具有廣博知識(shí)的老師、風(fēng)趣幽默的老師、學(xué)冠中西的老師.........為先生樹立起了一個(gè)又一個(gè)的榜樣，單說先生四十五個(gè)春秋，執(zhí)教于三尺講臺(tái)，執(zhí)著于中學(xué)的生物科學(xué)教育就令我肅然起敬。
一生只做一件事，于當(dāng)今之浮躁社會(huì)，飄搖人心，何其難得！
三尺講臺(tái)，耕耘復(fù)耕耘，究竟是為了什么？
新教師與我談心，原本是春來花草香的美好景致，卻因年輕人的心情郁悶而黯然失色。他詢問我的問題恰恰是朱老先生在書中第二部分開篇即提出的問題——教書是為了什么？
先生說中學(xué)生物科學(xué)教育，在基礎(chǔ)教育的多學(xué)科中，只占一席之地，然而，它所承載的促進(jìn)人的發(fā)展的任務(wù)卻是全面的、艱巨的。如同一滴水珠能折射出陽光所包含的紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫全部波長的光那樣。能為此而效力，是崇高和光榮的。（P24）
我們都知道興趣是最好的老師，但是先生的話也讓我深思：我們常常是過分強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)某一學(xué)科，某一主題的意義，期望學(xué)生明確意義，萌生責(zé)任感，由此產(chǎn)生求知的鱷魚網(wǎng)，堅(jiān)定克服困難的決心。其實(shí)，對(duì)于青少年來說，更重要的是具體的培植，一點(diǎn)一滴地引導(dǎo)。那么如何培育學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？
先生指出：教學(xué)實(shí)踐中，單靠自然的興趣不夠，還要培養(yǎng)。一要研究活的生物，研究自然界中的生物；二要重視活動(dòng)中學(xué)，做中學(xué)；三要重視科學(xué)技術(shù)史的教育。
這讓我想起了我開設(shè)的自然筆記的選修課，開設(shè)之初的想法即先生所講——?jiǎng)?chuàng)造各種機(jī)會(huì)，讓孩子們接觸活的植物、動(dòng)物，走進(jìn)各種生態(tài)環(huán)境中去觀察、了解、實(shí)驗(yàn)、思考。學(xué)生觀察美人蕉，用美人蕉凋落的花瓣觀察質(zhì)壁分離，切身的、鮮活的感受，激發(fā)出孩子們創(chuàng)造性的思考，并由衷感受到自然界的美麗、和諧及相互依存，孩子們才能產(chǎn)生熱愛生物、熱愛自然的美好感情。在紫藤花架下，孩子們寫下動(dòng)人的詩篇；在實(shí)驗(yàn)室中，孩子們用收集的落葉制作葉脈書簽，薄如蟬翼驚喜連連.........在活動(dòng)中學(xué)，在做中學(xué)，但是在科學(xué)技術(shù)史的教育方面我卻明顯做得不夠。
先生說：中學(xué)生物教師的教學(xué)，應(yīng)建立在通曉本學(xué)科的科學(xué)史的基礎(chǔ)上，隨時(shí)隨地和相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來，使教學(xué)更能激起學(xué)生思維的火花，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程能感覺是在科學(xué)、技術(shù)的歷史長河中揚(yáng)帆，讓學(xué)生在品嘗知識(shí)的碩果的同時(shí)，更具有深厚的歷史感。
這讓我反思我在細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)和細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立以及進(jìn)化論的建立等科學(xué)史內(nèi)容上的教學(xué)處理上不過是簡單地引導(dǎo)學(xué)生閱讀復(fù)述課本中的內(nèi)容而已，沒有擴(kuò)展和延伸，更沒有放在歷史長河的大背景下去讓學(xué)生體會(huì)這些發(fā)現(xiàn)的意義所在。為考而教，而不是為了學(xué)生的發(fā)展而教。
很多人都覺得生物不就是背背就可以了嗎？進(jìn)而把生物學(xué)科當(dāng)做文科來說，但是生物學(xué)科為什么會(huì)歸在理科之列，先生提出：理科要講理。
理科要講理，就是不僅要知道是什么，更要懂得為什么。為什么，就是客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律性。
那么教師如何在生物教學(xué)中做到講理，讓學(xué)生學(xué)理呢？
先生提出了三點(diǎn)做法：一是要逐步使學(xué)生了解生命物質(zhì)基礎(chǔ)的特殊性——生物大分子；二是要逐步使學(xué)生了解生物界的層次性及其相互關(guān)系；三是要使學(xué)生逐步地建立起生命是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)的概念；四是要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命活動(dòng)和信息變換的關(guān)系；五是要使學(xué)生理解生命自然界是一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)；六是要使學(xué)生理解，在生命科學(xué)中人既是研究的主體又是客體。
這六個(gè)方面，讀來可能有點(diǎn)哲學(xué)的味道，但是科學(xué)教育離不開哲學(xué)，哲學(xué)的概括易于揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律性，“理”，就是哲人研究的領(lǐng)域。
想想，若如先生所說，我這個(gè)哲學(xué)碩士從事生物學(xué)教學(xué)，也許就是冥冥中的一種安排。
