有朋友提問:詩詞為什么是中華民族的瑰寶?
這是個空泛的,大而化之的問題。碰到我這個比較較真的人,這種問題是不好回答的。
詩詞是瑰寶?
要像平時一樣列個一二三四五出來,什么是語言的結(jié)晶,是想象力的升華,是歷史的記錄,是情感的抒發(fā),是智慧的體現(xiàn),這個是容易做到的。
無非是舔著臉夸唄,誰不會?
可是這種回答毫無意義。
首先我們搞清楚,詩詞是中華民族的瑰寶嗎?
是嗎?你說是就是,但是如今有誰珍惜了?如果真是瑰寶,那得人人愛護(hù)、人人學(xué)習(xí)呀?應(yīng)該人人都想獲得欣賞創(chuàng)作詩詞的能力,才是瑰寶應(yīng)有的待遇吧。
可現(xiàn)在呢?詩人活成了笑話,詩壇成了沽名釣譽(yù)的領(lǐng)地,作品也是亂七八糟,只為吸引流量,還在認(rèn)認(rèn)真真地普及、學(xué)習(xí)、研究古詩詞的人除了以此為業(yè)的,還有誰?
題主提到的是詩詞,必然就是指古詩詞。因?yàn)楝F(xiàn)代詩說是詩馬馬虎虎可以,說詞(嚴(yán)格格律體)是不夠格的。
現(xiàn)代詩人對舊體詩詞棄之若垃圾,對格律只差沒有破口大罵了(因?yàn)樯詈昧?,人的涵養(yǎng)比民國時期好了)。這樣的態(tài)度,你給我說將中國古詩詞視為瑰寶?誰信?
詩到底是什么?
話說回來,詩是什么?詩是韻文。
韻文就是有節(jié)奏的、押韻的、短小精悍的文章。寫得好的流傳百世,寫得爛的轉(zhuǎn)眼就被遺忘。有一些精品詩詞可以被珍藏流傳,可是百分之九十九都是垃圾,別拉低了瑰寶二字的名聲。
寫得好的,能打動人的文藝作品,才是值得人類珍惜的珍寶,而不論他是不是詩詞。
其實(shí)文藝層面的東西讓人視為瑰寶的恰恰詩歌是分量最少的。
詩歌講究的是意境——意象堆砌、盤活之后的境界。而境界這個東西雖然存在,但是卻是虛的,從來無法實(shí)體化。反倒是書法、國畫之類的文藝作品可以通過價格來體現(xiàn)價值,而且越來越值錢,而詩一旦離開用詩來作為科考晉升的途徑時,就毫無價值體現(xiàn)的意義——百無一用是書生,詩人更是全廢品。
別淪陷在自我美顏的境界中了。中國曾經(jīng)的大詩人,都不是靠詩生存的。
到了近代才有所謂職業(yè)詩人、詩協(xié)這些東西的產(chǎn)生。但是詩人經(jīng)常餓得自殺,詩協(xié)也不是靠寫詩過日子。
追根揭底,詩只是一種語言上提煉,抒發(fā)感情的文章,用來給人閑暇的時候滿足想像的工具而已。
何必一定要稱自己為瑰寶?
這一切,王安石早已看透:詩詞,末技耳。
創(chuàng)作詩詞的態(tài)度
肯定有很多朋友會懵圈——你不是講格律知識,賞析古詩詞么?怎么又寫這種文章?是不是腦子有病,精神分裂?
其實(shí)本人對詩詞的觀點(diǎn)從來都是一致的。
寫詩這回事,不當(dāng)回事才是事。
有感而發(fā)的作品,才能真正成為精品。我并不否認(rèn)詩詞的文藝性功能,相反我很欣賞,但是我堅(jiān)決批判這種把詩詞抬到高到不得了的境界,想和普通創(chuàng)作者做切割,以示自己水平高的態(tài)度。
這叫作捧殺——詩也好,詞也好,都是在成為高級文人文字游戲之后就失去了創(chuàng)造的活力,慢慢枯竭。
我們要做的是讓詩詞文化下沉,在如今整體文化素質(zhì)上行的時期,讓詩詞規(guī)則普及,讓大家能夠以我們市井的活力,拯救被抬上神壇而枯竭的文藝創(chuàng)作。
活下來才是傳承
我最反對的,就是那些口里喊著保護(hù)民族文化,一心仿古,深怕現(xiàn)代文化污染了古典詩詞美的態(tài)度。古詩詞走到今天,面臨著的是能否在世俗文化洪流中生存下來的問題,而不是高高在上,直到餓死。
好的詩詞是民族文化的瑰寶,但也和其他文化瑰寶一樣,沒什么特殊的。
京劇是不是瑰寶?變臉是不是瑰寶?黃梅戲是不是瑰寶?
你否認(rèn)一個試試?
大家都是瑰寶,其實(shí)也就都不是瑰寶。
就看誰能活得更久了。