有朋友提問：詩詞為什么是中華民族的瑰寶？
這是個空泛的，大而化之的問題。碰到我這個比較較真的人，這種問題是不好回答的。
詩詞是瑰寶？
要像平時一樣列個一二三四五出來，什么是語言的結(jié)晶，是想象力的升華，是歷史的記錄，是情感的抒發(fā)，是智慧的體現(xiàn)，這個是容易做到的。
無非是舔著臉夸唄，誰不會？
可是這種回答毫無意義。
首先我們搞清楚，詩詞是中華民族的瑰寶嗎？
是嗎？你說是就是，但是如今有誰珍惜了？如果真是瑰寶，那得人人愛護(hù)、人人學(xué)習(xí)呀？應(yīng)該人人都想獲得欣賞創(chuàng)作詩詞的能力，才是瑰寶應(yīng)有的待遇吧。
可現(xiàn)在呢？詩人活成了笑話，詩壇成了沽名釣譽(yù)的領(lǐng)地，作品也是亂七八糟，只為吸引流量，還在認(rèn)認(rèn)真真地普及、學(xué)習(xí)、研究古詩詞的人除了以此為業(yè)的，還有誰？
題主提到的是詩詞，必然就是指古詩詞。因?yàn)楝F(xiàn)代詩說是詩馬馬虎虎可以，說詞（嚴(yán)格格律體）是不夠格的。
現(xiàn)代詩人對舊體詩詞棄之若垃圾，對格律只差沒有破口大罵了（因?yàn)樯詈昧?，人的涵養(yǎng)比民國時期好了）。這樣的態(tài)度，你給我說將中國古詩詞視為瑰寶？誰信？
詩到底是什么？
話說回來，詩是什么？詩是韻文。
韻文就是有節(jié)奏的、押韻的、短小精悍的文章。寫得好的流傳百世，寫得爛的轉(zhuǎn)眼就被遺忘。有一些精品詩詞可以被珍藏流傳，可是百分之九十九都是垃圾，別拉低了瑰寶二字的名聲。
寫得好的，能打動人的文藝作品，才是值得人類珍惜的珍寶，而不論他是不是詩詞。
其實(shí)文藝層面的東西讓人視為瑰寶的恰恰詩歌是分量最少的。
詩歌講究的是意境——意象堆砌、盤活之后的境界。而境界這個東西雖然存在，但是卻是虛的，從來無法實(shí)體化。反倒是書法、國畫之類的文藝作品可以通過價格來體現(xiàn)價值，而且越來越值錢，而詩一旦離開用詩來作為科考晉升的途徑時，就毫無價值體現(xiàn)的意義——百無一用是書生，詩人更是全廢品。
別淪陷在自我美顏的境界中了。中國曾經(jīng)的大詩人，都不是靠詩生存的。
到了近代才有所謂職業(yè)詩人、詩協(xié)這些東西的產(chǎn)生。但是詩人經(jīng)常餓得自殺，詩協(xié)也不是靠寫詩過日子。
追根揭底，詩只是一種語言上提煉，抒發(fā)感情的文章，用來給人閑暇的時候滿足想像的工具而已。
何必一定要稱自己為瑰寶？
這一切，王安石早已看透：詩詞，末技耳。
創(chuàng)作詩詞的態(tài)度
肯定有很多朋友會懵圈——你不是講格律知識，賞析古詩詞么？怎么又寫這種文章？是不是腦子有病，精神分裂？
其實(shí)本人對詩詞的觀點(diǎn)從來都是一致的。
寫詩這回事，不當(dāng)回事才是事。
有感而發(fā)的作品，才能真正成為精品。我并不否認(rèn)詩詞的文藝性功能，相反我很欣賞，但是我堅(jiān)決批判這種把詩詞抬到高到不得了的境界，想和普通創(chuàng)作者做切割，以示自己水平高的態(tài)度。
這叫作捧殺——詩也好，詞也好，都是在成為高級文人文字游戲之后就失去了創(chuàng)造的活力，慢慢枯竭。
我們要做的是讓詩詞文化下沉，在如今整體文化素質(zhì)上行的時期，讓詩詞規(guī)則普及，讓大家能夠以我們市井的活力，拯救被抬上神壇而枯竭的文藝創(chuàng)作。
活下來才是傳承
我最反對的，就是那些口里喊著保護(hù)民族文化，一心仿古，深怕現(xiàn)代文化污染了古典詩詞美的態(tài)度。古詩詞走到今天，面臨著的是能否在世俗文化洪流中生存下來的問題，而不是高高在上，直到餓死。
好的詩詞是民族文化的瑰寶，但也和其他文化瑰寶一樣，沒什么特殊的。
京劇是不是瑰寶？變臉是不是瑰寶？黃梅戲是不是瑰寶？
你否認(rèn)一個試試？
大家都是瑰寶，其實(shí)也就都不是瑰寶。
就看誰能活得更久了。
