有朋友問：如何用古詩詞來表明“我不愛你了”，類似于“如今蕭郎是路人”的詩句？

這種概括類，集句類文章寫的人很多。大都是找來古詩中一些愛人分手時(shí)的作品，確實(shí)動(dòng)人心脾，催人淚下。中國傳統(tǒng)詩詞很美，各種情感表達(dá)、讓人感慨萬千的內(nèi)容很多。

不過我大概看了幾篇，大都是些分手詩，并不是這位朋友所說的要表明“我不愛你了”啊。

但是從這位朋友提問的舉例來看，“從此蕭郎是路人”，估計(jì)也是想著找這種感動(dòng)對(duì)方的句子吧——或者感動(dòng)自己。

只有情感存在才有詩

其實(shí)，以個(gè)人研究詩詞史的經(jīng)驗(yàn)來看，寫“我愛你”的作品數(shù)不勝數(shù)，愛情是人類文藝創(chuàng)作的最大動(dòng)力。

而寫“我不愛你”的，可以說一句都沒有。

我都不愛你了，我還跟你說個(gè)p??？話都不稀罕跟你多說，還為你寫詩？

今天的小孩可能有這種自作孽的毛病，古人可沒有。

我們隨便拿一句表達(dá)“不愛你”的詩來仔細(xì)看看，字里行間溢出來的還是關(guān)心、相思、感動(dòng)、遺憾，這些情感都是愛的一部分，而絕不是冷酷無情。

戀人之間如果沒有了愛情，是懶得再費(fèi)口舌的。老老實(shí)實(shí)說：“你走吧，我不愛你了?！笔亲钪苯?、最省心、也是傷害最小的分手方式。

還寫什么詩？折磨自己還折磨對(duì)象。

沒有這么傻的人。

從此蕭郎是路人

比如“從此蕭郎是路人”，全詩是崔郊的《贈(zèng)去婢》：

公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。

崔郊跟姑母家婢女私通，姑母缺錢，將婢女賣給了于頔。崔郊那個(gè)想啊，就跑人家門口守著，終于見到了，寫了這首詩送給這個(gè)女子。這是說“我不愛你了？”

這明明是愛而不得啊。

別急，這故事還有后續(xù)。于頔一看，兩人海誓山盟，愛得這么深，還上門寫詩，頭腦一熱，就叫崔郊把婢女領(lǐng)回去了，還贈(zèng)送了嫁妝。

這是個(gè)皆大歡喜的局。崔郊得了美人、嫁妝和詩名（僅此一首入選《全唐詩》），女子和郎君重逢，姑母白得了四十萬錢，而于頔呢，花了幾十萬錢在民間買了民意，沖兌了自己在朝中驕橫為官的名聲。

只有愛得濃烈、愛而不得、愛得遺憾、兩難取舍，這些讓人情感波動(dòng)劇烈的曲折，才會(huì)激發(fā)文人士子們的激情和才情，寫出好詩來。

你看崔郊，過上了好日子之后，還寫過一首別人能記住的詩嗎？

從今以往，勿復(fù)相思。相思與君絕。

再看大家推得比較多的一句：“從今以往，勿復(fù)相思。相思與君絕?！?/p>

這句呢，就是斬釘截鐵的分手宣言，“從今天起，別想我了，我也不會(huì)在想你了。”拜拜了，哥們。

霸氣。

但是你要說這是詩？單看這一句，這不就是文言文正常說話方式嘛。要節(jié)奏沒節(jié)奏，要押韻沒押韻，這就是一句分手的話，不能稱之為詩。

肯定有博學(xué)的同志就會(huì)出來嘲笑我，你連漢樂府《有所思》都不知道？我咋不知道呢？

有所思，乃在大海南。

何用問遺君，雙珠玳瑁簪。

用玉紹繚之。

聞君有他心，拉雜摧燒之。

摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰！

從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕！

雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。

妃呼狶！

秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔，東方須臾高知之！

這句話放到整首詩里面，當(dāng)然就是詩了。有節(jié)奏、有押韻，但是我們是不是也看一下上下文？

這女子聽說郎君有了二心，把精心為愛人準(zhǔn)備的珍珠玳瑁簪砸碎，不過癮，又燒掉，仍不過癮，還要迎風(fēng)挫骨揚(yáng)灰！在這樣極度憤怒的情況下，說出了絕情的“從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕！”

所謂愛之深，恨之切。你以為這是不愛了嗎？這不過是另外一種形式愛的表達(dá)罷了。

而且馬上又回想起當(dāng)年幽會(huì)，冷靜下來，心亂如麻，寄希望明早上有解決辦法。

這哪里是不愛，分手了，這是發(fā)泄完，明早就會(huì)趕過去重修舊好的節(jié)奏。

當(dāng)然，你硬要拿那一句單獨(dú)說是，我也沒辦法。

但是詩人在創(chuàng)作的時(shí)候，絕對(duì)不是因?yàn)椴粣哿硕鴦?chuàng)作。

因?yàn)?，真正不愛了，那就不相關(guān)了，心如止水了。

沒有感情沖突，詩這個(gè)東西就不能成立。

此情本是長相守，你若無心我便休。

這也是被推薦得多的回答這個(gè)“不愛”的詩句，號(hào)稱是張若虛的。

不過張若虛僅有兩首詩傳世，一首就是千年經(jīng)典《春江花月夜》，另外一首是《代答閨夢還》。

我大概看了一下“你若無心我便休”這首全詩，就不在這里引用了。因?yàn)橐晕覀€(gè)人判斷，這是一首后人偽作。

或者也不能說是偽作吧，因?yàn)闆]人認(rèn)領(lǐng)，張若虛古風(fēng)名氣又大，這種七言長篇看上去有點(diǎn)他的特色，所以就半推半就，借他的名聲流行起來。

其實(shí)詩讀多了，誰寫的什么風(fēng)格，看一兩首就清楚了。

不過我們這里不討論這首詩的真?zhèn)?，只看這兩句，是不是“不愛”了？

“此情本是長相守”，這哪里是不愛，要長相廝守呢?！澳闳魺o心我便休”，你如果沒有意思，那我也就算了。這是在計(jì)算戀愛成本，我絕不做癩皮狗的聲明而已。

我不做備胎，但是不代表我不愛你了。

只要你有回應(yīng)，那我還是希望和你長相守啊——這還不就是標(biāo)準(zhǔn)的癩皮狗么？

還說什么“我不愛你了”，用這些看上去很美、很古，實(shí)際上意思完全相反的句子來哄騙提問題的朋友，不虧心么？

一別兩寬，各生歡喜

這是唯一一句真的說“我不愛你了，我們各奔前程吧”的文言文。出自敦煌的《放妻書》，這是一種豁達(dá)的面對(duì)，算是比較直接地說出了關(guān)系結(jié)束了的句子。

但是，這和“勿復(fù)相思”一樣，并不是詩。

這只是一份協(xié)議中的一句話。所謂各種美好，各種詩意，不過是后人的牽強(qiáng)附會(huì)。要表現(xiàn)男子的大度？要表現(xiàn)雙方的豁達(dá)？

你們?cè)趺床辉O(shè)想一下，女子拿到這份協(xié)議之后的悲涼心境？凄慘結(jié)局？而且你們知不知道這八個(gè)字前面是什么？

“解怨釋結(jié)，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。”

那是實(shí)在過不下去了，天天吵架啊。為了彼此不再憎恨，離婚算了，希望能夠放過對(duì)方。

這哪里有一分詩意？不過是份文言文的離婚協(xié)議罷了。

不過這個(gè)句子倒是可以用來分手，用來表達(dá)“我不愛你了”。

但是，這不是詩。

真不愛了，就沒詩了

詩是經(jīng)過藝術(shù)加工的文藝作品，是用來吟唱的韻文。

一個(gè)人如果要對(duì)曾經(jīng)的愛人分手，是那種已經(jīng)完全沒有感情的分手，還能吟誦出詩歌來，那也算是個(gè)不世出的人才，是個(gè)表演系的王者，是個(gè)徹頭徹尾的渣男。

而這種沒有真情實(shí)感的表演系作品必然是會(huì)被唾棄、淘汰的。

所以你們看到的感動(dòng)，都不過是站在旁觀者的角度曲解這些句子的原意，然后瞎感動(dòng)罷了。

能拿到詩歌里面來表達(dá)的，必然還有情愫存在。即使是痛徹心扉，那還是因?yàn)橛懈星榘　?/p>

真正無愛的時(shí)候，詩詞賴以存在的基礎(chǔ)都已經(jīng)崩潰了。

不愛一個(gè)人了，就不會(huì)再與對(duì)方發(fā)生情感糾葛。

不動(dòng)情，何言詩？