如果知識只是停留在認知的層面，其實它所發(fā)揮的效用是很低的。
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有人說知識就是力量，知識就是資本，然而如果知識只是停留在認知的層面，其實它所發(fā)揮的效用是很低的。
如果要把知識變?yōu)橐环N能力，成為自己立足社會創(chuàng)造事業(yè)的資本，那么就必須針對不同的知識層次，采用不同程度的學習方法。
關于知識的分類，紛繁復雜。
大致其實可以根據(jù)人的認知成長路徑和認知層次分成四種。
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第一種是有關客觀事實性的知識。
這類知識比較簡單，基本上只要了解和理解就夠了。從我們出生之后，其實就已經(jīng)開始具備學習這類知識的能力。
比如我們會認識什么是花，什么是草，什么是動物，什么是瓜果等等。這些都是事實性的知識。
當我們長大一些的時候，就可以去學習第二種知識，這就是概念性的知識。
比如一些簡單的數(shù)學物理原理。
這些原理其實都是前人智慧的結(jié)晶。是通過大量的實踐和驗證得來的知識。
從小學到大學，概念性的知識是主要學習的內(nèi)容。
在學校我們可以靠自己勤記憶和背誦取得不錯的成績。
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從學校出來工作或者繼續(xù)進修研究生，就需要我們能夠?qū)⑦@些原理變成能力來指導我們的工作和研究了。
這時候就需要第三種知識叫程序性的知識。
簡單來說，這些知識就是要幫助我們改變世界創(chuàng)造價值的知識。
比如工作流程，營銷方法，溝通技巧等等，這些知識僅僅停留在知道的層面是不夠的，還要變成自己的能力，才能算實現(xiàn)程序性知識的作用。
隨著我們不斷的成長，對于處理上述的知識，我們就會有了自己的一些觀念和方法。
開始形成自己的價值觀，開始對自己更加了解。工作學習為人處事，你開始有了一些自己的原則和認知。
最后，對以上所有知識的認知，統(tǒng)括，掌控就是所謂的元認知了，這就涉及了終極的知識，元認知知識。
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舉一個簡單的例子。
人之初性本善，從小大人就教我們要善良。
對于這句教誨，我們記住了，也只是停留在第一種狀態(tài)，就是事實性知識的狀態(tài)。
長大一些，當你懂事了之后。你就會明白所謂的善良其實就是要對別人友好，要能夠有同情心，能夠幫助人。這時候你就理解了這句教誨的概念了。
在大人的引導之下，在老師的言傳身教之下，你開始慢慢學著做出一些善良的舉動。比如幫助有困難的同學。給老人讓座等等。這就可以說是程序性知識的范圍了。
再長大一些，你又會發(fā)現(xiàn)，原來善良可以讓整個世界變得更加美好。
前面三個階段層次的認知，做人要善良，這句教誨已經(jīng)深深的刻在了你的腦海中，成為你美德的一部分。
你已經(jīng)能夠?qū)χ暗闹R進行統(tǒng)括認知和總結(jié)，這也就是所謂的元認知知識了。
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對于事實性的知識，要結(jié)合自己學習的目的，結(jié)合自己的經(jīng)驗和知識去學習，不要浪費精力和腦力在價值低的知識學習上。
對于這類知識要善于搭建一些框架，幫助自己高效的記憶。
其中思維導圖和記憶宮殿，是提高記憶效率的好方法。
如果這些事實知識，能夠相互聯(lián)系有序的組織。那么記憶和學習就更加有效率了。
說到學習，有個非常有用的工具叫做費曼技巧。
這個技巧本身屬于程序性的知識。
雖然會對程序性知識的認知有幫助，但這種方法更偏向于學習概念性知識，更適合在校學生使用。
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而概念性的知識學習，關鍵是要能夠回答三個問題：
第一，這個知識的來龍去脈是什么？
主要目的是了解這個概念的起源，產(chǎn)生興起的背景原因以及可能的發(fā)展趨勢。這樣我們就更能夠清楚的認識它的本質(zhì)以及真正的價值和局限性。再進一步，我們還要研究一下這個概念不適用的情況，在什么情況下可能被取代？
第二，這個知識與其他知識之間有什么聯(lián)系？
這樣可以避免理解太過表面。跟已知的知識的關聯(lián)，學習起來和理解起來也就更加容易?？梢赃_到學習的速度更快，理解難度更低，理解程度更深效果。
怎么才能關聯(lián)出更多的知識和經(jīng)驗呢？首先要有目標，也就是功利性的學習。然后還有比較完善的個人知識體系框架。最后就是要對新知識的本質(zhì)和一般性原理有認識深刻認識。
第三，這個知識有哪三個能用和不能用的場景。
這樣可以：強迫自己去提煉和顯示這個概念性知識適用的前提條件。同時建立場景印象，這樣下次碰到類似的場景的時候就更容易調(diào)出這類知識。
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如果學習的概念性知識是很抽象很復雜的，可以在三個問題的基礎上再做類比和比喻。
比如上面提到的費曼技巧里面的概念簡化步驟。
第一步，選擇一個你想要理解的概念, 然后拿出一張白紙, 把這個概念寫在白紙的最上邊。
第二步，設想一種場景，你正要向別人傳授這個概念在白紙上寫下你對這個概念的解釋, 就好像你正在教導一位新接觸這個概念的學生一樣。當你這樣做的時候, 你會更清楚地意識到關于這個概念你理解了多少, 以及是否還存在理解不清的地方。
第三步， 如果你感覺卡殼了, 就回顧一下學習資料，無論何時你感覺不清楚了, 都要回到原始的學習資料并重新學習讓你感到不清楚的那部分,直到你領會得足夠順暢, 順暢到可以在紙上解釋這個部分為止。
第四步，為了讓你的講解通俗易懂，簡化語言表達最終的目的, 是用你自己的語言, 而不是學習資料、課程中的語言來解釋概念。
如果你的解釋很冗長或者令人迷惑, 那就說明你對概念的理解可能并沒有你自己想象得那么順暢，你要努力簡化語言表達, 或者與已有的知識建立一種類比關系, 以便更好地理解它。
如果找不到人來讓你傳授給他自己的知識和理解，那么你可以嘗試另外一種簡便的方法，那就是寫作。
通過寫作把自己的理解過程重新溫習一遍，達到鞏固記憶的目的。如果能夠結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和體驗以及現(xiàn)實生活中的真實例子，那么概念的理解和記憶將能夠加深一層。
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到這一步，我們都還只是理解了概念而已。要真正把知識變成自己的能力，那就要學習程序性的知識。
學習程序性知識很容易陷入低效率，無意識重復的誤區(qū)。
下面有三個步驟，可以讓我們更好的學習程序性知識。
第一個步驟是程流程化。書面整理出程序性知識的流程。然后把相關的步驟和知識點完善到流程步驟里面。
第二個步驟是刻意運用。也就是有意識的應用流程步驟，通過實踐來完善流程，變成自己的能力。
第三個步驟是一般化。也就是提煉出更具有一般性的流程。
通過將程序性知識提煉為更一般的規(guī)律和方法，就可以在更多場合運用這個知識，從而提升自己跨崗位甚至跨行業(yè)的可遷移能力。
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最后溝通元認知其實是三類知識的，更高層次的統(tǒng)括。
包括了一個人底層的能力表現(xiàn)，比如思維能力，學習，溝通能力等等元認知，也包括反思自己表現(xiàn)的能力以及制定計劃自我監(jiān)控自我調(diào)整的能力。
它主要體現(xiàn)在一切的知識學習問題解決之中，一個人能不能認清自我，能不能提煉一般方法，能不能自我反省和自我調(diào)節(jié)的決定性因素。
但它的關鍵不是元認知知識，而是元認知的過程，也就是前面三類知識認知的過程。
以上基本上就包括了我們所有知識種類的學習認知方法了。
