太極拳已經(jīng)風(fēng)行世界了！太極拳已經(jīng)不是古代的地方拳種，而是成為一種華夏文化的名片！
現(xiàn)在的太極已經(jīng)從家傳，變成了商業(yè)化的藝術(shù)品！商業(yè)化，是太極得到廣泛宣傳的重要因素！
太極拳有很多派別，有楊氏太極、吳氏太極、陳式太極等等。太極的練習(xí)者，一部分認(rèn)為太極來(lái)源于陳家溝，是陳王廷創(chuàng)造的，還有一部分是認(rèn)為源自武當(dāng)派！
首先，先來(lái)說(shuō)說(shuō)陳式太極拳！
1931年，有一位叫唐豪的學(xué)者，出版了一本叫《少林武當(dāng)考》書籍，書中明確表示了太極拳的創(chuàng)造者就是陳王廷。
還有一位叫顧留馨的學(xué)者，更是將陳式太極推向神壇，說(shuō)陳王廷結(jié)合了武術(shù)、導(dǎo)引術(shù)，創(chuàng)造了太極；說(shuō)陳王廷將經(jīng)絡(luò)學(xué)和武術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了“纏絲勁”的練法等等。
尤其是顧留馨，將傳承了千年的武術(shù)文化融合的精華太極，全部安置到一個(gè)人的腦袋上！
我們不可否認(rèn)，陳式太極是太極文化，乃至傳統(tǒng)武術(shù)文化中璀璨的明珠！太極是一項(xiàng)包容的功夫，正是如此，太極才能夠風(fēng)靡世界，成為中華文化的象征！
再說(shuō)一下，武當(dāng)太極！
武當(dāng)派張三豐創(chuàng)造太極的說(shuō)法，來(lái)源于明末清初的一則墓志銘，叫《王征南墓志銘》，其中說(shuō)了這么3點(diǎn)：
1、少林拳雖然很厲害，但是少林拳講究主動(dòng)進(jìn)攻，只要?jiǎng)e人找到破綻就能對(duì)抗他！
2、內(nèi)家拳以靜制動(dòng)，可以克制少林拳！
3、內(nèi)家拳是宋朝張三豐創(chuàng)立的。
有這么一本書，是民國(guó)初年出現(xiàn)的，叫《宋氏太極功源流支派論》，作者是宋書銘，其中提到了宋遠(yuǎn)橋，說(shuō)宋遠(yuǎn)橋是張三豐的弟子，宋氏太極功傳到宋書銘已經(jīng)十六代了。
《拳經(jīng)總歌》與戚繼光《拳經(jīng)三十二勢(shì)》
有學(xué)者將陳式太極《拳經(jīng)總歌》和戚繼光的《紀(jì)效新書·拳經(jīng)》作了詳細(xì)對(duì)比，明顯發(fā)現(xiàn)陳式太極有抄襲戚繼光的《紀(jì)效新書》的跡象！
陳式太極的五套捶，其中有許多招式都是源自戚繼光的拳經(jīng)三十二勢(shì)！說(shuō)是許多，但是很多人考證，陳式太極從戚繼光的拳經(jīng)中取材，其中大概有百分之八九十都是源于戚繼光的拳經(jīng)三十二勢(shì)！
雖然有些人說(shuō)太極拳抄襲，但是，陳式太極從來(lái)沒(méi)有否認(rèn)自己是源于戚繼光的《紀(jì)效新書》。
陳式太極中的拳經(jīng)有這么一句話：要問(wèn)此拳出何處？名為太祖下南唐！
“南唐”其實(shí)就是戚繼光的號(hào)“南塘”！
所以說(shuō)，太極拳的創(chuàng)造這是抗倭名將戚繼光，這一點(diǎn)，還是有據(jù)可查的！
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