拖雷這個(gè)人以勇于攻戰(zhàn)，崇尚武功著稱。因?yàn)樗诘兆又心挲g最小，成吉思汗非常喜歡他，所以他一直在成吉思汗身邊，跟隨成吉思汗南征北戰(zhàn)，立下了很多戰(zhàn)功。成吉思汗死后，按照蒙古人的慣例，拖雷獲得了其父的所有領(lǐng)地以及大部分軍隊(duì)，其實(shí)力是最大的。
1229年，拖雷監(jiān)國(guó)已經(jīng)快兩年了。依照成吉思汗的遺命，大汗位應(yīng)該傳給窩闊臺(tái)，但此時(shí)的拖雷并沒(méi)有一點(diǎn)移權(quán)的跡象。汗位一直虛懸，對(duì)國(guó)家非常不利，這可急壞了一個(gè)人，這個(gè)人就是前面提到的耶律楚材。
這個(gè)耶律楚材可是個(gè)了不起的人物。他本來(lái)是遼國(guó)皇族的后代，也就是遼太祖耶律阿保機(jī)的長(zhǎng)子?xùn)|丹王突欲的八世孫。不過(guò)，他出生的時(shí)候，遼國(guó)已經(jīng)被金國(guó)滅亡了。他三歲喪父，靠母親的教育，成了一個(gè)名聞遐邇的博學(xué)才子，后來(lái)到金國(guó)的中都燕京任職。1215年，蒙古軍攻占燕京后，耶律楚材一心一意鉆研起佛教來(lái)，形成了以儒治國(guó)、以佛治心的思想原則，并立志以自己平生所學(xué)貢獻(xiàn)于國(guó)家。
1218年，成吉思汗聽(tīng)說(shuō)耶律楚材是個(gè)難得的人才，就把他招到自己身邊，成為成吉思汗最重要的智囊人物。耶律楚材足智多謀，跟三國(guó)時(shí)期的諸葛亮一樣，上知天文下知地理，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。他隨成吉思汗西征花剌子模、征討西夏，屢出奇謀，多次被成吉思汗稱為“神人”。
窩闊臺(tái)是個(gè)城府很深的人。成吉思汗在世的時(shí)候，他就看中了耶律楚材是個(gè)治理國(guó)家的棟梁之才，并暗中決定一旦自己掌握了大權(quán)，一定要對(duì)這個(gè)人加以重用。成吉思汗病逝后，窩闊臺(tái)就將耶律楚材帶在自己身邊，遇到大事小情，總要征求耶律楚材的意見(jiàn)。耶律楚材見(jiàn)窩闊臺(tái)非常尊重自己，心里很受感動(dòng)，所以決定盡最大努力，促使窩闊臺(tái)早日繼承大汗之位。
1229年秋天，在各方面的努力下，“庫(kù)里爾泰會(huì)”終于在克魯倫河畔召開(kāi)了。在這次會(huì)上，察合臺(tái)、窩闊臺(tái)和拖雷三個(gè)人，各懷心腹事，盡在不言中。窩闊臺(tái)和拖雷表面上你推我讓，實(shí)際上，窩闊臺(tái)早就想繼承汗位了，而拖雷卻遲遲不肯交權(quán)。這種風(fēng)平浪靜式的爭(zhēng)斗，比那些血淋淋的骨肉相殺要文明得多。雖然窩闊臺(tái)對(duì)拖雷的做法很不滿意，甚至心生怨恨，但兄弟之間總算還沒(méi)有撕破臉皮。但是，這樣推來(lái)讓去，大會(huì)開(kāi)了將近40天仍沒(méi)有結(jié)果。耶律楚材覺(jué)得不能再拖下去了，他首先去找拖雷，把事情挑明，讓他順利移權(quán)。
耶律楚材辦事是很講策略的。他見(jiàn)了拖雷之后，首先給拖雷一個(gè)下馬威。他對(duì)拖雷說(shuō)：“在下昨夜夜觀天象，又以太乙數(shù)推之，明日為立新汗的最后吉期。錯(cuò)過(guò)明天，大蒙古國(guó)將會(huì)由大亂而一蹶不振，再不可能有新汗產(chǎn)生了。”
拖雷對(duì)耶律楚材的意思非常清楚，他生氣地對(duì)耶律楚材說(shuō)：“我從來(lái)不曾虧待過(guò)你，你為什么要跟我分心呢？”
耶律楚材說(shuō)：“窩闊臺(tái)是大汗生前指定的即位人，大汗生前有大恩于在下，在下必須肝腦涂地以報(bào)萬(wàn)一，所以我不能因?yàn)槟O(jiān)國(guó)就見(jiàn)風(fēng)使舵，做出違背大汗的事來(lái)。”
耶律楚材的這些話，句句千斤，態(tài)度非常明確，就是要擁立窩闊臺(tái)繼承汗位，看你拖雷怎么辦吧。
拖雷并不是任人擺布的人，他惡狠狠地問(wèn)道：“你可知道這樣做的結(jié)果嗎？”拖雷的意思是，你耶律楚材不支持我繼承汗位，難道就不怕我把你殺掉嗎？
耶律楚材表現(xiàn)得非常從容，他捋著自己的長(zhǎng)胡子，坦然地說(shuō)：“一死而已，也好早日拜見(jiàn)大汗。”
耶律楚材的這句話更厲害，一下子就把拖雷鎮(zhèn)住了。你不就是想殺我嗎，我不怕死，死了好去拜見(jiàn)大汗。拖雷一時(shí)間無(wú)話可說(shuō)了。
耶律楚材抓住機(jī)會(huì)，動(dòng)之以情，曉之以理，繼續(xù)說(shuō)：“大汗生前最喜愛(ài)的人就是你了，你難道愿意違背大汗的遺命嗎？這大蒙古國(guó)是大汗率領(lǐng)他的兄弟和你們弟兄多年浴血奮戰(zhàn)打下來(lái)的，你能忍心看著它毀于一旦？大汗的在天之靈期待著你們擁立窩闊臺(tái)為汗，期待著你們?cè)诟C闊臺(tái)率領(lǐng)下卷起漫天西風(fēng)，橫掃落葉一般，奪取金、宋兩國(guó)，一統(tǒng)天下，你可要三思??！”
拖雷被耶律楚材的話打動(dòng)了，回憶起父親臨終前的囑咐，他眼里不禁滾出淚珠來(lái)。
耶律楚材還幫拖雷分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)。耶律楚材說(shuō)：“大汗駕崩之后，你遲遲不召開(kāi)大會(huì)，世人都在猜測(cè)，你是不是有奪取汗位的打算？我想，你是最忠于大汗的，絕不會(huì)有此非分之想。要知道，雖然你大哥已經(jīng)不在了，但還有你二哥察合臺(tái)呢，如果鬧起來(lái)，你能穩(wěn)操勝券嗎？”
耶律楚材一番苦口婆心的教誨，終于把拖雷的思想做通了。拖雷下了決心，要立即移權(quán)，擁立窩闊臺(tái)繼承汗位。
接著，耶律楚材又去做察合臺(tái)的工作。他對(duì)察合臺(tái)說(shuō)：“大汗駕崩已經(jīng)兩年了，大汗之位遲遲未定，不知王爺有何打算？”
察合臺(tái)對(duì)于耶律楚材的問(wèn)話，一時(shí)間不知道該怎樣回答。說(shuō)自己想繼承汗位吧，肯定不行；說(shuō)自己愿意擁立窩闊臺(tái)做大汗吧，自己還不甘心，所以他只能保持沉默。
耶律楚材接著說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)，當(dāng)年立嗣的時(shí)候，是大汗聽(tīng)了你的主張，才決定讓窩闊臺(tái)繼承汗位的。如今，你大哥雖死，但他的兒子們?nèi)栽谖鞣?，是否也有謀取汗位的企圖呢？這很難說(shuō)。如果現(xiàn)在不早做定奪，恐怕夜長(zhǎng)夢(mèng)多。有人在下面說(shuō)，王爺自己想做大汗，我認(rèn)為這完全是無(wú)稽之談。第一，王爺是最講信譽(yù)的人，想當(dāng)年自己提名窩闊臺(tái)，今日又與他爭(zhēng)搶，豈不是言而無(wú)信！第二，論實(shí)力，你的弟弟拖雷和你的侄子拔都都要?jiǎng)龠^(guò)你，真的搶奪起來(lái)，恐怕你也難以如愿。”
相比起來(lái)，察合臺(tái)的工作要比拖雷好做得多，察合臺(tái)聽(tīng)了耶律楚材的話，覺(jué)得非常有理，最終也同意擁立窩闊臺(tái)繼承汗位。
第二天，拖雷繼續(xù)主持召開(kāi)“庫(kù)里爾泰會(huì)”。但是，這次大會(huì)與前幾天的大會(huì)有實(shí)質(zhì)性的不同。前幾天的大會(huì)，三方都在扯皮，形不成統(tǒng)一意見(jiàn)。但今天一開(kāi)會(huì)，拖雷的態(tài)度來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，明確表示，要遵照父汗的遺命，擁立窩闊臺(tái)繼承汗位。接著，察合臺(tái)首先響應(yīng)，當(dāng)即拉起窩闊臺(tái)的右手，拖雷拉著窩闊臺(tái)的左手，把他拉到了汗位的寶座上。
窩闊臺(tái)之所以能繼承汗位，耶律楚材發(fā)揮了重要作用，是第一功臣。元朝的第二位皇帝產(chǎn)生了，這就是元太宗窩闊臺(tái)。
三、拖雷之死
窩闊臺(tái)即汗位后，首先把察合臺(tái)打發(fā)回他的封地去了。察合臺(tái)的封地在哪兒呢？他的封地范圍包括阿爾泰山以西、阿姆河以東的廣大地區(qū)，外加天山南北的西遼舊地。后來(lái)，察合臺(tái)在自己的封地建立了察合臺(tái)汗國(guó)，其都城設(shè)在阿力麻里附近的忽牙思，即今天的新疆霍城縣水定鎮(zhèn)西北。察合臺(tái)與窩闊臺(tái)一直保持著良好的關(guān)系。窩闊臺(tái)也非常尊重察合臺(tái)，凡遇軍國(guó)大事，必派使者去與察合臺(tái)商議，然后才加以定奪。窩闊臺(tái)汗十三年(1241年)五月，察合臺(tái)早窩闊臺(tái)五個(gè)月病逝。
窩闊臺(tái)讓察合臺(tái)回到自己的封地，卻把拖雷留在自己身邊，按照成吉思汗臨終的部署，準(zhǔn)備全力伐金。
第二年七月，窩闊臺(tái)率拖雷及拖雷的長(zhǎng)子蒙哥南下，渡過(guò)黃河與陜西的蒙古軍會(huì)合，進(jìn)攻鳳翔。到十二月，攻克了韓城、蒲城。窩闊臺(tái)汗三年(1231年)二月，蒙古軍終于攻克了鳳翔。金國(guó)遷民于河南，扼守潼關(guān)。五月，窩闊臺(tái)在官山九十九泉(今內(nèi)蒙古自治區(qū)卓資縣北灰騰梁)避暑，召集諸王、大臣商議伐金之策。最后議定兵分三路進(jìn)攻金朝，于次年春在汴京會(huì)師。窩闊臺(tái)自統(tǒng)中路軍，經(jīng)山西，取黃河以北要地河中府(今山西永濟(jì))，從白坡(今河南孟縣西南)渡河，向洛陽(yáng)進(jìn)兵。左路軍由斡赤斤(成吉思汗的四弟)統(tǒng)領(lǐng)，向濟(jì)南進(jìn)兵。命令拖雷統(tǒng)右路軍自鳳翔經(jīng)寶雞，入大散關(guān)(今陜西寶雞西南)，假道宋境漢中，沿漢水東下唐州(今河南唐河縣)、鄧州(今河南鄧縣)，從背后包抄汴京。冬十月，窩闊臺(tái)指揮的中路軍圍攻河中府，到十二月破城。然后，于窩闊臺(tái)汗四年(1232年)正月由白坡渡河，進(jìn)兵鄭州，與拖雷南北呼應(yīng)。
再說(shuō)拖雷率領(lǐng)的右路軍攻取寶雞后，派使臣到宋朝，要求向宋朝借道，但使臣卻被宋朝的邊將殺害。于是，拖雷率3萬(wàn)精兵攻破大散關(guān)，進(jìn)入宋境。冬天的時(shí)候，拖雷率軍順漢水東下，經(jīng)興化(今陜西漢中)、洋州(今陜西洋縣)、金州(今陜西安康)，攻占了房州(今湖北房縣)、均州(今湖北丹江口市西北)，然后渡過(guò)漢水北上進(jìn)入金國(guó)的鄧州境內(nèi)。到窩闊臺(tái)汗四年正月，拖雷的大軍與金兵在鈞州(今河南禹州市)附近的三峰山展開(kāi)激戰(zhàn)，金軍主力全部被殲。二月，窩闊臺(tái)與拖雷攻克了鈞州，兩路大軍會(huì)合。蒙古軍以排山倒海之勢(shì)，接連攻占了河南的十幾個(gè)州，獲得了巨大勝利。
三月，窩闊臺(tái)命令大將速不臺(tái)進(jìn)攻汴京。金國(guó)軍隊(duì)用“震天雷”、“飛火槍”守御。“震天雷”是以鐵罐裝滿炸藥，點(diǎn)火引爆，可穿透鐵甲，殺傷力很大；“飛火槍”就是用鐵管注入火藥，能燒傷十余步之?dāng)?。雙方攻守16晝夜，傷亡都很大。蒙古軍不能速勝，沒(méi)有更好的辦法，而金軍也疲憊不堪，于是雙方于四月停戰(zhàn)議和，蒙古軍退到河、洛之間，徐圖破城之策。窩闊臺(tái)于是帶著拖雷北返，經(jīng)真定、中都，然后北出居庸關(guān)，到官山避暑去了。
我為什么要詳細(xì)敘述這段歷史呢？就是要說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題。第一，拖雷移權(quán)讓位是真心真意的，不是虛情假意。第二，拖雷是真心擁戴窩闊臺(tái)的，并沒(méi)有任何反心。窩闊臺(tái)正式繼承汗位后，拖雷總是服從窩闊臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)，從大局出發(fā)，跟隨窩闊臺(tái)征伐金兵，并且一心一意，毫無(wú)二心。如果拖雷稍微有點(diǎn)二心的話，他也不會(huì)跟窩闊臺(tái)那么緊密配合，更不會(huì)舍生忘死地跟金兵玩兒命?？梢哉f(shuō)，從窩闊臺(tái)繼承汗位的那天起，拖雷就打心眼里承認(rèn)了窩闊臺(tái)的合法地位，并且是竭盡全力在幫助窩闊臺(tái)進(jìn)行統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)。我們可以設(shè)想，對(duì)于這樣一位高風(fēng)亮節(jié)、光明磊落的人物，窩闊臺(tái)不論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，是不應(yīng)該虧待拖雷的。但是，歷史是不能設(shè)想的，歷史是殘酷無(wú)情的，歷史沒(méi)有朝著我們美好的愿望去發(fā)展，歷史是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人們意想不到的悲劇還是發(fā)生了。
據(jù)《元史·睿宗傳》記載：“五月，太宗不豫。六月，疾甚。拖雷禱于天地，請(qǐng)以身代之，又取巫覡(xī，男巫師)祓(fú，祛除的意思)除釁滌之水飲焉。居數(shù)日，太宗疾愈，拖雷從之北還，至阿剌合的思之地，遇疾而薨，壽四十有(一)”。
這段話的意思是說(shuō)，窩闊臺(tái)汗四年(1232年)五月，窩闊臺(tái)身體不舒服了，大概是得病了。到了六月，病情更厲害了。拖雷于是向上天禱告，愿意代替窩闊臺(tái)得病，甚至替他去死，后來(lái)又把巫師用來(lái)祛除疾病的水喝下去了。數(shù)日之后，窩闊臺(tái)的病就好了，拖雷在北還途中，在阿剌合的思得病而死，年僅41歲。
首先說(shuō)一下拖雷的年齡問(wèn)題。為什么“壽四十有(一)”中的“一”要用括號(hào)呢？這是因?yàn)橥侠椎纳晔妨先陛d，弄不清具體是哪一年出生的，所以括號(hào)中的“一”是后來(lái)根據(jù)史學(xué)家的推算而添加的。怎么推算的呢？《元朝秘史》中有一段記載，說(shuō)成吉思汗在攻殺塔塔兒人時(shí)，有一個(gè)塔塔兒人逃脫，竄到成吉思汗后營(yíng)行帳中覓食，趁機(jī)劫持了5歲的拖雷，幸虧被部屬救出。這次戰(zhàn)爭(zhēng)是指金章宗承安元年，即1196年的斡里札河之役，這一年拖雷5歲，以此推算，拖雷應(yīng)該出生于1192年。拖雷死于1232年是沒(méi)有疑問(wèn)的，所以他活了41歲，括號(hào)中的缺字應(yīng)該是“一”。
但是，關(guān)于拖雷的死，其他的史書(shū)記載卻有所不同。《元朝秘史》詳細(xì)記載了拖雷之死的情況。其經(jīng)過(guò)如下：
在官山避暑期間，窩闊臺(tái)汗突然得了重病，于是請(qǐng)醫(yī)生來(lái)看。醫(yī)生開(kāi)了藥，窩闊臺(tái)汗吃了好幾天，病情并未好轉(zhuǎn)，反而越來(lái)越重。蒙古人講究迷信，窩闊臺(tái)就請(qǐng)來(lái)巫師為他驅(qū)除病魔。那個(gè)巫師對(duì)窩闊臺(tái)說(shuō)：“大汗征戰(zhàn)多年，殺人過(guò)多，又毀壞城郭，這樣就激起了山川之神的憤怒，天神要拘大汗去問(wèn)罪呢。”
窩闊臺(tái)聽(tīng)了巫師的話，心里非常恐懼，于是向巫師求教解脫之法。巫師說(shuō)：“至少得有一個(gè)親王代替大汗去向天神請(qǐng)罪，才可以免除大汗的災(zāi)難。”
在親王之中，當(dāng)時(shí)只有拖雷隨侍。窩闊臺(tái)就命人把拖雷叫到身邊，說(shuō)：“四弟，我這病恐怕是不行了。”
拖雷見(jiàn)窩闊臺(tái)叫自己“四弟”，很是感動(dòng)，急忙說(shuō)道：“三哥偶染小疾，三五日就會(huì)好的，何出此言？”
窩闊臺(tái)說(shuō)：“方才巫師為我祈禱，上天怪罪，定要拘我，若我不去，說(shuō)除非有一個(gè)親王代我才行?，F(xiàn)在隨軍的親王只有四弟你，可軍中無(wú)我尚可，無(wú)你是萬(wàn)萬(wàn)不行的。所以為兄只好將你叫來(lái)，安置一下，我去之后，吾弟要……”
不等窩闊臺(tái)說(shuō)完，拖雷趕緊說(shuō)：“既然小弟能代，義不容辭。三哥是一國(guó)之主，萬(wàn)萬(wàn)少不得。”說(shuō)完，命內(nèi)侍將巫師請(qǐng)出。
巫師被叫來(lái)之后，拖雷說(shuō)愿意代大汗到天神那里請(qǐng)罪。巫師拿出“咒水”，讓拖雷喝下。拖雷二話不說(shuō)，一飲而盡。拖雷被人抬回自己的寢帳，沒(méi)幾天就死了。
以上是《元朝秘史》的記載。
還有一部史書(shū)叫《世界征服者史》，書(shū)中說(shuō)拖雷是因飲酒過(guò)度，得病而死。
我們?cè)倏纯础对?#183;太宗傳》是怎樣記載的。《元史·太宗傳》中的記載更加簡(jiǎn)單，只有一句話：“九月，拖雷薨”。至于拖雷死的原因，只字不提。是病死的？還是怎么死的？不得而知。所不同的是，《元史·太宗傳》中說(shuō)拖雷死于九月，這與《元史·睿宗傳》中的記載也有出入?！对?#183;睿宗傳》中并沒(méi)有明確指明拖雷死的時(shí)間，但從行文上看，應(yīng)當(dāng)是死于六月。如果拖雷不是死于六月，《元史·睿宗傳》中肯定有明確的時(shí)間記載。因?yàn)槿说纳朗谴笫?，作為史?shū)是非?？粗剡@一點(diǎn)的，特別是專門(mén)寫(xiě)一個(gè)人的傳記，不可能對(duì)這個(gè)人的死亡時(shí)間不作考究。況且，在那段記載中，“五月”、“六月”都寫(xiě)得非常清楚，如果拖雷真的是死于九月，怎么文中卻不寫(xiě)了呢？所以，從行文來(lái)看，拖雷是死于六月的，而不是九月。這一點(diǎn)與《史集》和《元朝秘史》中的記載是相吻合的。
還有一點(diǎn)也值得懷疑?！对?#183;太宗傳》是專門(mén)寫(xiě)窩闊臺(tái)汗的，對(duì)于拖雷的死，卻明確記載為九月。而《元史·睿宗傳》是專門(mén)寫(xiě)拖雷的，難道卻不寫(xiě)拖雷死亡的時(shí)間了嗎？顯然不是。所以，《元史·太宗傳》所寫(xiě)的“九月，拖雷薨”，筆者以為是有誤的，是故意所為。寫(xiě)史者故意將拖雷的死亡時(shí)間推后三個(gè)月，這顯然是在為窩闊臺(tái)開(kāi)脫殺害親兄弟的罪過(guò)。
史書(shū)對(duì)拖雷死亡的原因有不同的記載，只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，拖雷的死不是簡(jiǎn)單的“遇疾而薨”，而是存在諸多疑點(diǎn)，至今仍為一個(gè)疑案。
對(duì)于拖雷的死亡原因，史學(xué)家們提出了不同的看法。主要有以下三種意見(jiàn)：
第一種意見(jiàn)認(rèn)為，拖雷是被窩闊臺(tái)害死的，而且持這種意見(jiàn)的人居多。
第二種意見(jiàn)認(rèn)為，拖雷是甘愿替窩闊臺(tái)而死的。
第三種意見(jiàn)認(rèn)為，拖雷是受了巫師的蒙騙而死的。
奇怪的是，史學(xué)家們都不認(rèn)為拖雷是得暴病而死的，也就是說(shuō)，拖雷的死不屬于自然死亡，而是屬于他殺。
綜合史書(shū)的記載和史學(xué)家們的觀點(diǎn)，筆者個(gè)人認(rèn)為，拖雷確實(shí)是被窩闊臺(tái)害死的，而不是病死的。理由如下：
第一，窩闊臺(tái)存在殺人的動(dòng)機(jī)。拖雷是成吉思汗最喜歡的兒子，成吉思汗曾經(jīng)打算把汗位傳給幼子拖雷，但由于當(dāng)時(shí)拖雷年紀(jì)太小，未能如愿。按照蒙古人“幼子守灶”的習(xí)俗，成吉思汗死后，把自己的屬地、財(cái)產(chǎn)和大部分軍隊(duì)都留給了拖雷，使拖雷擁有了巨大的實(shí)力。拖雷監(jiān)國(guó)兩年而遲遲不肯移權(quán)，勢(shì)必引起窩闊臺(tái)的不滿而心生怨恨，只不過(guò)窩闊臺(tái)城府極深，沒(méi)有發(fā)作而已。此其一。
后來(lái)，在耶律楚材的斡旋下，拖雷雖然移權(quán)讓位，但拖雷在蒙古帝國(guó)中的威望依然不減，窩闊臺(tái)始終感到一種嚴(yán)重的威脅。即使拖雷在三年五年內(nèi)沒(méi)有反心，但誰(shuí)敢保證他在十年八年后也沒(méi)有反心呢？這是窩闊臺(tái)最擔(dān)心的問(wèn)題，換了誰(shuí)都會(huì)有這樣的擔(dān)心。在窩闊臺(tái)看來(lái)，與其這樣提心吊膽地過(guò)日子，還不如干脆把對(duì)方干掉，以絕后患。此其二。
窩闊臺(tái)在繼承汗位后，把他的二哥察合臺(tái)打發(fā)走了，但卻把拖雷留在了自己身邊，不讓拖雷回到領(lǐng)地去。這是為什么呢？明眼人一眼就能看出來(lái)，如果讓拖雷回到他的領(lǐng)地去，就等于是放虎歸山，要想再控制他就十分困難了。所以，窩闊臺(tái)牢牢地把拖雷捆在自己身邊，使拖雷不敢輕舉妄動(dòng)。一旦有了機(jī)會(huì)，就可馬上動(dòng)手，除掉對(duì)方。此其三。
因此，窩闊臺(tái)要除掉拖雷是必然的結(jié)果，只不過(guò)是遲早的問(wèn)題罷了。
第二，窩闊臺(tái)設(shè)計(jì)害死了拖雷。窩闊臺(tái)要除掉自己的親兄弟，但還不想留下任何把柄，讓天下人恥笑，所以就精心設(shè)計(jì)了一個(gè)騙局。他與那個(gè)巫師串通一氣，緊密配合，先是自己裝病，然后讓巫師來(lái)“驅(qū)除病魔”，巫師于是編造了一套鬼話，來(lái)引拖雷上鉤。拖雷上鉤之后，巫師拿出了所謂的“咒水”讓拖雷喝下。事情一步步按照窩闊臺(tái)導(dǎo)演的程序進(jìn)行，最終實(shí)現(xiàn)了他們的目的。所以，拖雷的死完全是窩闊臺(tái)一手制造的陰謀。
第三，拖雷的死與那杯“咒水”有直接關(guān)系。不論是《史集》，還是《元朝秘史》，以及《元史·睿宗傳》，都說(shuō)拖雷是喝下那杯“咒水”而死的。這就不得不讓人產(chǎn)生懷疑，那杯所謂的“咒水”究竟是何物？這難道還用明說(shuō)嗎？所謂的“咒水”其實(shí)就是一杯置人于死地的毒水。拖雷正是喝了那杯毒水才死的，根本不是什么暴病而亡。至于《世界征服者史》中所說(shuō)的拖雷“因飲酒過(guò)度，得病而死”，究竟是否屬實(shí)呢？我們可以推斷一下，拖雷所飲的“酒”到底是一種什么酒？文中沒(méi)有說(shuō)，我們也不得而知。但書(shū)中所說(shuō)的“酒”是不是就是所謂的“咒水”呢？這倒很有可能了。
拖雷究竟有沒(méi)有反心呢？我們從史書(shū)上找不到這方面的記載，說(shuō)明他至少在那個(gè)時(shí)候是沒(méi)有反心的。窩闊臺(tái)從自己的利益出發(fā)，不惜殺害自己的親弟弟，這是封建社會(huì)皇權(quán)制度的必然結(jié)果，也是造成拖雷人生悲劇的根本原因。
從史書(shū)的記載看，拖雷是一個(gè)杰出的人物，他不僅有一個(gè)偉大的父親成吉思汗，而且還有一個(gè)偉大的兒子忽必烈，這兩個(gè)人物在中國(guó)歷史上都是非常耀眼的人物。就拖雷本人來(lái)講，他對(duì)蒙古帝國(guó)做出的杰出貢獻(xiàn)，在任何時(shí)候都是不容否定的。
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