這段時間隨著三星堆遺址的考古新發(fā)現(xiàn),青銅器、黃金面具等文物火爆出圈。一時間,無數(shù)追光燈匯聚于我國豐富多彩的文物之上,不少博物館紛紛亮出自家的館藏精品,希望更多的觀眾可以更進(jìn)一步領(lǐng)略到青銅時代的文物魅力~ 比如這件來自鄂爾多斯青銅器博物館的鷹形匈奴金冠。 金冠由鷹形冠飾和黃金冠帶兩部分組成。 上部的冠飾是一只展翅欲飛的雄鷹。鷹身由金片錘揲而成,周身的羽毛清晰逼真。鷹的頭頸部由綠松石鑲嵌。頭、頸、身、尾之間由金絲聯(lián)接,頭、頸、尾還能左右擺動。雄鷹佇立在用厚金片錘揲而成的半球體上,球面上是一組狼咬羊的浮雕圖案。下部的冠帶由三個半圓形金條組成,飾有浮雕的虎、馬、羊和繩索紋圖案。整套金冠金碧輝煌,氣勢磅礴,制作精美,工藝考究,展現(xiàn)了一幅栩栩如生的草原圖景:高高在上的雄鷹俯瞰地面,而地面上正上演著虎狼追咬馬羊的弱肉強(qiáng)食的場面。 金冠是1972年在內(nèi)蒙古杭錦旗阿魯柴登發(fā)現(xiàn)的,出土于一座墓葬中。與金冠同時出土的還有約300件制作精美的金、銀器,瑪瑙、綠松石串珠等,其中的金、銀飾件有虎形、鳥形、羊形、刺猬形、獸形等動物造型。 金冠的出土地阿魯柴登地屬今天的鄂爾多斯市,歷史上是水草豐美之地,是北方草原游牧民族的主要活動區(qū)域之一。這套戰(zhàn)國時期的匈奴金冠是目前我國發(fā)現(xiàn)的唯一一套完整的“胡冠”實(shí)物,證實(shí)了史書記載匈奴貴族“金鐺飾首”的真實(shí)性,為研究匈奴貴族配飾提供了不可多得的實(shí)物資料。 “金鐺飾首”足見北方草原游牧民族對金器的偏愛,當(dāng)然了,青銅時代在人類生活中占據(jù)重要地位的,自然少不了各路青銅器。 鄂爾多斯地區(qū)的青銅飾件以小巧精致著稱,并且以動物造型為主,絕大多數(shù)都非常寫實(shí),形態(tài)逼真,比例勻稱,造型生動,反映了制作者豐富的生活閱歷、敏銳的觀察能力以及高超的再現(xiàn)能力。特別是浮雕動物在平面與立面關(guān)系的處理技藝上,更是有獨(dú)到之處,能使浮雕的圖案最大限度地展現(xiàn)出立體效果,做到華麗而不顯多余、夸張而不失和諧。 鄂爾多斯地區(qū)出土的青銅器是我國北方青銅文明的代表。在人類文明進(jìn)程中,金屬器的出現(xiàn)是社會生產(chǎn)力水平的一大飛躍,而青銅文明又是這一進(jìn)程中極為重要的環(huán)節(jié)。北方系青銅器是我國古代青銅文化的重要組成部分,它以蒼勁干練,充滿野性氣息的原始風(fēng)格,在我國青銅發(fā)展史上獨(dú)樹一幟,它的典型特征就是以草原上常見的動物為造型或裝飾。 早期北方民族以草原為根據(jù)地,通過蓄養(yǎng)牲畜、彎弓射箭等方式創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文明標(biāo)識。無論是屬于貴族的金冠,還是普通的兵器飾件、生活器皿等,這些留存至今的歷史文物,以游牧民族特有的動物造型裝飾藝術(shù),反映出草原文化的特征,還原了草原民族游牧生活的真實(shí)印跡,承載了東西方不同地域、不同民族、不同文化交流和融通的成果,講述了北方草原先民在馬背上鑄造文明的光輝歲月。