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來(lái)源：詩(shī)詞天地

希望所有的人都活得好，甚至為了別人的生存放棄自己的利益，這是“境界”。

至少不妨礙別人的生存，不侵犯別人的利益，不破壞社會(huì)的環(huán)境，這是“底線”。

境界不一定人人都有或要有，底線卻不能旦夕缺失。

因?yàn)榈拙€是基礎(chǔ)，是根本，是不能再退的最后一道防線。

基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖；防線失守，全盤崩潰。

所以，做人最重要的就是：底線！

一個(gè)人，沒(méi)了底線，就什么壞事都敢干。一個(gè)社會(huì)，沒(méi)了底線，就什么光怪陸離的事情都會(huì)發(fā)生。

什么是底線？底線就是奉行以下五條原則。

- 01 -

再窮，不能坑朋友

漢·桓寬《鹽鐵論·地廣》中講：不為窮變節(jié)，不為賤易志。

意思是：不因?yàn)樨毟F而改變一個(gè)人的氣節(jié)，不因?yàn)榈匚?、身份的低下改變志向?/span>

人窮，要窮得有志氣，不能因?yàn)楦F，就覺(jué)得這個(gè)世界虧欠自己，甚至出其不意坑自己的朋友。

坑了朋友，就相當(dāng)于斷了自己的路。

有這么一則寓言故事：

驢子與狐貍合伙去打獵。在路上他們突然遇見(jiàn)了獅子，狐貍見(jiàn)大事不妙，立即跑到獅子面前，許諾把驢子交給他，只要自己免于危險(xiǎn)。

獅子答應(yīng)了，狐貍便引誘驢子掉進(jìn)了一個(gè)陷阱里，獅子見(jiàn)驢子已經(jīng)是囊中之物，便立即先把狐貍抓住吃了，然后再去吃驢子。

朋友是你人生路上的拐杖，朋友是你人生河流的一根槳。

切記：窮不坑朋友是底線，富不忘恩人是人生信條。

- 02 -

再苦，不能丟骨氣

人很容易受外在環(huán)境的裹挾，被眾人的意見(jiàn)所左右，隨波逐流、人云亦云。在這個(gè)利益為先、價(jià)值追求和信仰極度稀缺的時(shí)代，就更是如此。

有人用現(xiàn)實(shí)和生存為自己開(kāi)脫，這是說(shuō)不過(guò)去的，因?yàn)槟悴](méi)有到活不下去的地步。

骨氣是一個(gè)人的骨，丟了骨便沒(méi)了形。

范仲淹曾在繼父友人的引薦下去鄒平醴泉寺讀書。為避開(kāi)寺內(nèi)喧囂，他找到寺南一僻靜山洞讀書，用家中送來(lái)的小米一次煮一鍋，待涼后劃上一個(gè)十字，每頓吃一塊，再切上一點(diǎn)野菜，撒上鹽末下飯，日子過(guò)得非常清貧。

有一次，范仲淹在洞中讀書時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)老鼠洞，兩個(gè)老鼠洞分別閃著金光和銀光。仔細(xì)觀察之后，他才發(fā)現(xiàn)這其中原來(lái)都是黃金和白銀，而他并沒(méi)有為這些錢財(cái)所動(dòng)，回去繼續(xù)讀書。

離開(kāi)寺中三十年后，醴泉寺遭受火災(zāi)，慧通大師不忍寺廟毀在自己手中，便派人向范仲淹求援。他得知情況后，熱情款待來(lái)人，但只字不提援修寺廟的事情，臨走時(shí)修書一封并贈(zèng)送了兩包上好的茶葉，讓來(lái)人回復(fù)慧通大師。

廟中和尚聽(tīng)說(shuō)范仲淹閉口不提修廟一事，心中憤然。于是，慧通大師展開(kāi)范仲淹書信，原是一首五言詩(shī)：“荊東一池金，荊西一池銀，一半修寺院，一半濟(jì)僧人。”

眾人恍然大悟。

豐子愷說(shuō)：“有些動(dòng)物主要是皮值錢，譬如狐貍；有些動(dòng)物主要是肉值錢，譬如牛；有些動(dòng)物主要是骨頭值錢，譬如人?！?/span>

骨氣，是人格的硬度。有了骨氣，就有一種氣勢(shì)，腐蝕近不了身、誘惑入不了心。

不管身處何種境況，脊梁骨必須要撐得起，不能委曲求全，要挺起腰桿，在困厄中求出路，在苦斗中求尊嚴(yán)。

- 03 -

再難，不能搞投機(jī)

上班時(shí)偷懶，靠拍馬屁把上司哄好就行了；

方案不容易通過(guò)，每次過(guò)去都帶點(diǎn)“小禮物”；

這個(gè)審批有點(diǎn)違規(guī)，搞點(diǎn)歪門邪道吧……

社會(huì)越來(lái)越浮躁，很多人都只看到了眼前的短暫。不踏踏實(shí)實(shí)做事，把時(shí)間和精力都放在耍小聰明上，奢求不用付出任何努力，就能取得最大的成功。

卻不知在當(dāng)今的社會(huì)，靠投機(jī)取巧成功的人，最后可能又會(huì)一貧如洗，你看到的只是他高光的時(shí)刻，他卻不會(huì)讓你看到他落魄的那天。

人，可以投機(jī)取巧一時(shí)，但無(wú)法走捷徑一輩子。

不管是生活中還是職場(chǎng)上，能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)笑到最后的，都是曾經(jīng)踏踏實(shí)實(shí)，一直保持著學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步的人。

小勝靠智，大勝靠德。

不要因?yàn)樯磉吶硕虝旱娘L(fēng)光而放棄自己的堅(jiān)持，目光所及之處便是自己的未來(lái)，眼光越遠(yuǎn)，你的未來(lái)就越遠(yuǎn)。

- 04 -

再?gòu)?qiáng)，不能太狂妄

《曾國(guó)藩家書》中有一句話引人深思：

“家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字?！?/span>

驕奢淫逸，是一個(gè)家敗落的開(kāi)始；而狂妄傲慢，是一個(gè)人衰敗的開(kāi)始。

古人也講：“天欲其亡，必先令其狂?！?/span>

生活中，如果一味昂著頭生活，那就會(huì)給人一種趾高氣揚(yáng)、不可一世感覺(jué)，讓人敬而遠(yuǎn)之，久而久之，人們就會(huì)覺(jué)得這是一種傲慢無(wú)禮、目中無(wú)人，會(huì)不被認(rèn)可，或遭排擠。

別把自己太當(dāng)回事：擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮小?/strong>

境界越高的人，在處世方面，越是謙卑樸實(shí)，而不是盛氣凌人，傲慢無(wú)禮。

人有多謙卑，就有多高貴。

- 05 -

再久，不能忘恩情

如果一個(gè)人連感恩的心都沒(méi)有，那么就失去了做人的原則。

人的一生，有低沉的時(shí)候，也有崛起的時(shí)候，當(dāng)你窮困潦倒的時(shí)候，有沒(méi)有人幫過(guò)你？

哪怕是在你揭不開(kāi)鍋蓋的時(shí)候，給你送一碗米；哪怕是在你身無(wú)分文的時(shí)候，給你幾十塊錢；哪怕是當(dāng)你窮途末路的時(shí)候，讓你在屋檐下躲避寒冷；哪怕是當(dāng)你尋死覓活的時(shí)候，好言好語(yǔ)勸你對(duì)生活重拾希望？

這些人，都是你的恩人。

千萬(wàn)不要做忘恩負(fù)義之人，因?yàn)?，感恩是人的本分?/span>

樹(shù)高千尺不忘根，人若輝煌莫忘恩！

不懂得感恩的人，路只會(huì)越走越窄。

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人這一輩子，行就要行得正，站就是站得直。牢記這5條底線，為人坦坦蕩蕩，行事堂堂正正，做人干干凈凈，才能一輩子活得心安。

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