李炯峰書(shū)法雜談系列(一)啟明整理
啟明按:今天我在朋友圈發(fā)布了最近要發(fā)連載文章的預(yù)告,估計(jì)很多加了我私人微信的書(shū)友也都看到了這個(gè)預(yù)告。沒(méi)錯(cuò),從今天開(kāi)始,我會(huì)把之前
李炯峰書(shū)法交流群中李老師的一些發(fā)言,以及書(shū)友們與李老師之間的一問(wèn)一答的內(nèi)容整理發(fā)布在這個(gè)公眾號(hào),以饗因群人數(shù)上限500而未能加入群的書(shū)友,同時(shí),對(duì)于再次閱讀到這些內(nèi)容的群友,想必也會(huì)有新的收獲。
注意:為了提升閱讀體驗(yàn),灰色部分和大段文字前的小標(biāo)題為啟明所加,用以補(bǔ)充說(shuō)明或概括主旨。大家重點(diǎn)關(guān)注純黑色文字即可,尤其是我特意加紅的文字。
全文如下:
一、不要隨意創(chuàng)作
針對(duì)某位書(shū)友發(fā)的“創(chuàng)作”作品,因?yàn)榉焙?jiǎn)混雜,水平一般,李炯峰老師直言如下:
目前這種創(chuàng)作毫無(wú)意義,線條的形狀、質(zhì)感在哪里,結(jié)體的韻味在哪里?基本的每個(gè)字一種處理方式都沒(méi)掌握,更罔談多種處理能力,你的每次創(chuàng)作都是繁簡(jiǎn)混雜,說(shuō)明這個(gè)字在人家帖里怎么寫(xiě)你都不清楚,章法處理的認(rèn)真態(tài)度在哪里? 不會(huì)寫(xiě),拿起手機(jī)打開(kāi)百度,搜索書(shū)法字典,把書(shū)法字典的頁(yè)面收藏,哪個(gè)字腦子沒(méi)印象,找出來(lái),一大堆古人的寫(xiě)法,找一個(gè)適合你整體風(fēng)格的,照搬進(jìn)來(lái),都可以啊。
鑒于網(wǎng)頁(yè)操作有時(shí)候可能不方便,而大多數(shù)人喜歡用微信,所以啟明在此也推薦一個(gè)小程序——書(shū)法字典大全。在后期所發(fā)布的文章中,為了解釋李老師所說(shuō)的話,我會(huì)發(fā)一些類似上圖這樣的截圖。
我創(chuàng)作時(shí)曾經(jīng)也碰上沒(méi)印象的字,就這樣做,有了一回,那個(gè)沒(méi)印象的字就印象深刻了,一個(gè)行草書(shū)創(chuàng)作者起碼要具備單個(gè)字的多種處理能力,寫(xiě)大時(shí)怎么寫(xiě),小的時(shí)候怎么寫(xiě),安靜的姿態(tài)怎么寫(xiě),靈動(dòng)的姿態(tài)怎么寫(xiě),才能應(yīng)對(duì)創(chuàng)作時(shí)的復(fù)雜局面。行草書(shū)創(chuàng)作跟謀事、下棋是一樣的,書(shū)法在于時(shí)時(shí)動(dòng)腦,不要老把它當(dāng)練字,今天,我要干什么,很重要。
二、刻意訓(xùn)練:花一段時(shí)間集中解決一個(gè)問(wèn)題
我今天臨帖要干什么,完成任務(wù)?把帖又畫(huà)了一遍? 學(xué)書(shū)法就跟你要做個(gè)什么生意是一樣的,這個(gè)生意怎么做,提高產(chǎn)品質(zhì)量?還是提高服務(wù)質(zhì)量,或者是銷售溝通的問(wèn)題?你是老板你都一個(gè)個(gè)問(wèn)題來(lái)解決,不可能我一天想解決所有問(wèn)題,結(jié)果是糊糊涂涂又過(guò)了一天。
我在視頻里講的用運(yùn)筆方式,我用了多久養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣,三個(gè)月!你今天就只做一個(gè)轉(zhuǎn)折的訓(xùn)練,而且還不成功,都比糊糊涂涂過(guò)一天要好太多。
我學(xué)書(shū)法多是靠自己想辦法。腦子老是在想,這個(gè)怎么辦,那個(gè)怎么辦,而且是一定要成功做到技術(shù)升級(jí)。大家現(xiàn)在普遍鉤、提、長(zhǎng)豎送出去都容易虛,光這個(gè)問(wèn)題大多數(shù)人都沒(méi)解決,你花時(shí)間解決這個(gè)問(wèn)題了嗎?想辦法了嗎?別人沒(méi)解決自己就解決不了嗎,不是的,因?yàn)橐灿泻芏嗳硕冀鉀Q了,做得很好,只是看自己愿不愿意一段時(shí)間搞定一個(gè)問(wèn)題而已。
我講課說(shuō)了那么多不認(rèn)為大家就能馬上消化,其中任何一個(gè)點(diǎn)都需要大量的時(shí)間去突破,突破了,看起來(lái)改變一個(gè)問(wèn)題,實(shí)際上你跟“昨天”,有質(zhì)量的飛躍。
大家要想不僅僅做“書(shū)法愛(ài)好者”了,就一點(diǎn)點(diǎn)改變自己。
就跟某人以前倒個(gè)掃帚都不扶一樣,先改變一點(diǎn),每天開(kāi)始把掃帚扶起來(lái)。好的習(xí)慣堅(jiān)持很多天,以前不好的習(xí)慣就跟你沒(méi)關(guān)系了。掃帚扶不扶得起來(lái),你肯定能扶起來(lái),但是我想著我還有這么多一身壞毛病,扶個(gè)掃帚有什么用,好了,還是不扶了,完了,好習(xí)慣跟自己沒(méi)關(guān)系了。
三、不要滿足于寫(xiě)得像
寫(xiě)像是必須要做的,寫(xiě)像之后,攻難點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成習(xí)慣,比如王羲之某一筆你看著就心動(dòng),但你創(chuàng)作時(shí)總是不能輕松寫(xiě)出來(lái),好,我今天別的不干,我就把這個(gè)動(dòng)作做到非常熟練為止,你以為今天能熟練,其實(shí)不行。
不要想著,唉,我天份不夠,王羲之太強(qiáng)大了,你要知道王羲之為了做這個(gè)動(dòng)作練了多少天練熟的么?你知道你花了很多天練熟了一個(gè)動(dòng)作,可以在多少地方用么?你今天很輕松地臨了一遍,明天又很輕松地臨了一遍,重復(fù)的是你以前熟練的動(dòng)作,跟他高難度的動(dòng)作沒(méi)有關(guān)系,這種狀態(tài)持續(xù),你學(xué)習(xí)對(duì)象的那種難度動(dòng)作永遠(yuǎn)與你無(wú)關(guān)。
改變一小點(diǎn),前進(jìn)一大步。一個(gè)動(dòng)作的熟練需要一段時(shí)間的訓(xùn)練,一種空間布置的安排卻只要你改變一下固定的處理思維,比如你平時(shí)字內(nèi)空間疏密的對(duì)比,就比如說(shuō)空間的間,你平時(shí)日字在門(mén)里面大都是寫(xiě)中間,但是古帖是這樣嗎,要么偏左,要么偏右,字內(nèi)的大空間和小空間就有了,這只是改變一下你平時(shí)的結(jié)構(gòu)習(xí)慣而已,你馬上就能做到嘛。
大家注意看古人在同一個(gè)字的書(shū)寫(xiě)上不同的處理方法
記草法,用書(shū)譜最合適,我花三遍把書(shū)譜認(rèn)全,草法絕大部分理解和記住了。
唉,練功夫的時(shí)候,哪有不枯燥的。我今天白天在訓(xùn)練提純自己的線條,搞了一整天,后面還得訓(xùn)練。
看情緒,有時(shí)候訓(xùn)練得久,我很多時(shí)候在搞創(chuàng)作,為了生活。
一個(gè)小時(shí)只要去針對(duì)一個(gè)問(wèn)題就好。
四、精神境界決定人和字的狀態(tài)
有書(shū)友問(wèn)如何評(píng)價(jià)王鐸和懷素,李炯峰老師作答如下:
王鐸才情與懷素相比還是有差距,我認(rèn)為兩個(gè)人是思想境界的差距,思想境界其實(shí)很重要,決定整個(gè)人的狀態(tài)和字的狀態(tài)。那天講懷素我就想說(shuō),事先想說(shuō),后來(lái)講小草千字文的草法講得精神疲憊了,就忘了。(啟明按:可以參考《李炯峰臨到創(chuàng)的演繹(一)上》系列筆記)懷素寫(xiě)到那樣,跟他的精神境界有關(guān)。懷素是個(gè)和尚,一個(gè)真正的和尚應(yīng)該具備兩個(gè)特質(zhì),一個(gè)是慈悲,一個(gè)是灑脫,定力好,豁達(dá)。
慈悲我們從書(shū)法看不出來(lái),灑脫是能體現(xiàn)出來(lái)的,這種灑脫不是凡俗的放肆。不一定要在青燈古佛前修煉,紅塵中就是修煉,懷素也有煩惱,有追求,懷素不好好在永州的廟里當(dāng)和尚,跑去長(zhǎng)安作甚?
懷素為什么會(huì)不太使用提按,而是靠手臂的揮運(yùn),也就是理論書(shū)上說(shuō)的平動(dòng)。自敘帖某種程度上是禪意的體現(xiàn),提按是世俗的坎坷,人的欲求,懷素胸中沒(méi)有那么多丘壑,他寫(xiě)的心境就是興來(lái)灑素壁,揮筆如流星?;钤谑篱g,求的是興致所至,快然自足,就像魏晉時(shí)期的貴族,王羲之家族、謝安家族,都是貴族,他們的思想和現(xiàn)代人所接近的,物質(zhì)需求已然滿足,精神更加超脫。
王羲之有個(gè)兒子叫王徽之,字子猷,一次夜里下大雪,他從睡眠中醒來(lái),打開(kāi)窗戶,命令仆人斟上酒。四處望去,一片潔白銀亮,于是起身,慢步徘徊,吟誦著左思的招隱詩(shī),忽然間想到了有個(gè)叫戴逵的朋友,當(dāng)時(shí)戴逵離得很遠(yuǎn),需要坐船才能到,他即刻連夜坐船前往。經(jīng)過(guò)一夜才到,到了戴逵家門(mén)前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問(wèn)他為何這樣,王子猷說(shuō):“我本來(lái)是乘著興致前往,興致已盡,自然返回,為何一定要見(jiàn)戴逵呢?” 古人的心境是這樣的,浪漫的,灑脫的,隨性的,自由的。
所以我現(xiàn)在看到有人說(shuō)這里不合筆法,那里不合筆法的,我就覺(jué)得無(wú)奈。這話只能在這說(shuō),大家聊聊天,沒(méi)有任何針對(duì)性。我希望大家?guī)е环N率性的胸懷去寫(xiě)字。人生是一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程,得亦欣然敗亦喜,高的境界是萬(wàn)法隨心,當(dāng)然前提還得點(diǎn)滴訓(xùn)練。
我不喜歡叫做筆法而已,法無(wú)定法,只是你目前階段需要的法,將來(lái)你可能根本不需要遵守他,所以我喜歡講規(guī)律,不喜歡講法。 規(guī)律不同于規(guī)則,找到規(guī)律可以讓我們更省時(shí)省力地去寫(xiě)字,但我們找到某種規(guī)律并掌握之后也可以不遵守他,再去尋找新的規(guī)律。
我的人生就是一個(gè)不斷體驗(yàn)新鮮事物的過(guò)程,寫(xiě)字在我這就是不斷尋求新的體驗(yàn)的過(guò)程。
李炯峰書(shū)法雜談系列(二)
啟明按:《李炯峰書(shū)法雜談系列》,主要內(nèi)容都是李炯峰書(shū)法交流群中的李老師的針對(duì)書(shū)友提問(wèn)和習(xí)作的點(diǎn)評(píng),以及李老師自己對(duì)于某些問(wèn)題的看法。這個(gè)系列文章都是以日期為單位進(jìn)行整理,或長(zhǎng)或短,所以大家有時(shí)候看到的文章可能比較長(zhǎng),有的則比較短。但是,只要是可能對(duì)大家有幫助的內(nèi)容,啟明都悉數(shù)做了整理。目的只有一個(gè),就是讓沒(méi)有機(jī)會(huì)加入群的書(shū)友也能看到群里的一些非常有價(jià)值的交流。 為了提升閱讀體驗(yàn),文章中出現(xiàn)的圖片、灰色部分和大段文字前的小標(biāo)題為啟明所加,用以補(bǔ)充說(shuō)明或概括主旨。大家重點(diǎn)關(guān)注純黑色文字即可,尤其是我特意加紅的文字。
—— 啟明專用分割線——
書(shū)友蔡煜遠(yuǎn)發(fā)了一張王鐸風(fēng)格的作品。李老師點(diǎn)評(píng)如下:
@蔡煜遠(yuǎn)?這就是我說(shuō)的文氣,你的線比較圓潤(rùn),這是好事,保持,不要人云亦云,你擅長(zhǎng)寫(xiě)含蓄,寫(xiě)溫潤(rùn),為什么要學(xué)人寫(xiě)銳利,第一、銳利不一定好,第二、要發(fā)揮自己本身的優(yōu)勢(shì)。
另外可以參考一下當(dāng)代書(shū)家,去看看劉彥湖的線,理解我說(shuō)的干凈的意思。
劉彥湖作品,線條十分干凈純粹。
你這張比王鐸文氣,這種溫潤(rùn)的氣息挺好,你目前一方面深入王鐸諸帖,另一方找一些清代文人味足的古賢的字學(xué)學(xué),可能能走出一路自己的特色。
寫(xiě)米芾是在體驗(yàn)米芾的狀態(tài),米芾的《苕溪詩(shī)帖》跟《紫金研帖》是一樣的,跟《張都大帖》是一樣的嗎?
米芾《苕溪詩(shī)帖》
米芾《紫金研帖》
米芾《張都大帖》
昨天說(shuō)的懷素,《自敘帖》跟《大草千字文》《小草千字文》的感覺(jué)一樣嗎?
懷素《自敘帖》
懷素《大草千字文》
懷素《小草千字文》。為懷素晚年所書(shū),全帖無(wú)《自敘帖》之縱放奇趣,不顛不狂,不急不躁,氣調(diào)尤為清逸,且中規(guī)中矩,字體大小一致。
就連顏真卿,《祭侄稿》跟《爭(zhēng)座位》都不一樣。
顏真卿《祭侄稿》
顏真卿《爭(zhēng)座位帖》
更何況像楊凝式,流傳下來(lái)的每個(gè)帖都像不同人寫(xiě)的,他們是人格分裂嗎,不是的,每個(gè)時(shí)間階段在寫(xiě)自己的一種狀態(tài)。
楊凝式《韭花帖》
楊凝式《新步虛詞》
楊凝式《盧鴻草堂十志圖跋》
楊凝式《神仙起居法》
書(shū)友提問(wèn):怎樣才能自如的調(diào)鋒保證線條質(zhì)量?
其實(shí)我喜歡講大感覺(jué)的東西,不怎么喜歡講什么調(diào)鋒之類的,因?yàn)槲腋静惶紤]哪一筆一定要在哪里做一個(gè)什么動(dòng)作,筆鋒在我看來(lái)是靈活的,隨時(shí)可以變化成多種狀態(tài),筆毫是為了你的書(shū)寫(xiě)想法而服務(wù)的,你只要不把筆毫壓死了,保持毛筆的彈性,你心念一動(dòng)就能控制他出現(xiàn)一個(gè)什么狀態(tài),即使毛筆已經(jīng)壓到筆根了,你的手臂手指還有活力和彈性,毛筆沒(méi)有韌性了,手上韌性還在,同樣可以保證線條的形狀和質(zhì)量。
李炯峰書(shū)法雜談系列(三)
《李炯峰書(shū)法雜談系列》,主要內(nèi)容都是李炯峰書(shū)法交流群中的李老師針對(duì)書(shū)友提問(wèn)和習(xí)作的點(diǎn)評(píng),以及李老師自己對(duì)于某些問(wèn)題的看法。這個(gè)系列文章都是以日期為單位進(jìn)行整理,或長(zhǎng)或短,所以大家有時(shí)候看到的文章可能比較長(zhǎng),有的則比較短。但是,只要是可能對(duì)大家有幫助的內(nèi)容,啟明都悉數(shù)做了整理。目的只有一個(gè),就是讓沒(méi)有機(jī)會(huì)加入群的書(shū)友也能看到群里的一些非常有價(jià)值的交流。 為了提升閱讀體驗(yàn),文章中出現(xiàn)的圖片、灰色部分和大段文字前的小標(biāo)題為啟明所加,用以補(bǔ)充說(shuō)明或概括主旨。大家重點(diǎn)關(guān)注純黑色文字即可,尤其是我特意加紅的文字。
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@南山草堂-鄒楚華初學(xué)草書(shū)不要學(xué)大草千字文,你如果對(duì)基本草法了解到一個(gè)程度了,可以選擇它,不然一些含糊的寫(xiě)法你也學(xué),拿出來(lái)別人會(huì)認(rèn)定你寫(xiě)錯(cuò)字。
王羲之手札,初學(xué)看放大的更清楚,現(xiàn)在只有摹本當(dāng)然學(xué)摹本,我現(xiàn)在引導(dǎo)大家就是深入并建立自己的領(lǐng)地,目前很多朋友是浮躁的,是因?yàn)樯鐣?huì)的大環(huán)境帶來(lái)的,但是大環(huán)境更需要具有細(xì)致探索精神的人們來(lái)共同改變,現(xiàn)在寫(xiě)米的學(xué)了一個(gè)《蜀素帖》以為自己都會(huì)了,學(xué)顏的學(xué)了個(gè)《多寶塔》或者《勤禮碑》,也覺(jué)得自己什么都懂了,其實(shí)就那一帖都還只算囫圇吞棗。
學(xué)書(shū)法要去除懶惰思想,規(guī)律是有的,但不要想著一個(gè)規(guī)律打通關(guān),要提煉小規(guī)律,你總結(jié)的規(guī)律越多,你能用的手法就越多,臨帖時(shí)第一不要懶惰,第二不要著急,第三要思考分析比較,一個(gè)個(gè)來(lái),人家王厚祥先生三年學(xué)一個(gè)《自敘帖》,辦公室一本,家里一本,廁所一本,上廁所也翻,上飛機(jī)也看,經(jīng)常在帖的邊上做分析筆記,現(xiàn)在成了當(dāng)代寫(xiě)大草有數(shù)的高手,我們需要學(xué)習(xí)這種專注的態(tài)度。
王厚祥書(shū)法
@心音急于創(chuàng)作又寫(xiě)回去了,如果單靠手指的挑撥在寫(xiě)字,線條就薄了,結(jié)構(gòu)也隨之不穩(wěn)。
因?yàn)槟悴辉谒伎?,所以越?xiě)越乏味。要把自己寫(xiě)字的狀態(tài)調(diào)整到思考分析,從容書(shū)寫(xiě)的狀態(tài)。
我后來(lái)慢慢發(fā)現(xiàn)許多寫(xiě)了很多年字的人也不知道看書(shū)法的好壞,然后才考慮怎么跟大家講很多我一直認(rèn)為理所當(dāng)然應(yīng)該要知道的事。
寫(xiě)字首先要去把握大感覺(jué),有學(xué)生有一天問(wèn)我,米芾是一種什么感覺(jué),王羲之是一種什么感覺(jué),顏真卿又是什么感覺(jué),我很驚訝,一直以為所有人都能很直觀的感覺(jué),有人寫(xiě)了很多年,就一直在學(xué)董其昌,我有次偶然說(shuō),董其昌這里有些東西是不太值得學(xué)的,你可以不用全學(xué),他說(shuō),還能這樣嗎?我說(shuō),你為什么學(xué)董其昌?他說(shuō)因?yàn)樗菤v史上認(rèn)定的名家,肯定厲害,所以學(xué)他,我又問(wèn)他,那你喜歡他什么,他說(shuō)談不上喜歡不喜歡,也不知道他好在哪里,我當(dāng)時(shí)就很奇怪,就在反思,是不是很多人學(xué)書(shū)法都是這種狀態(tài)。
我剛開(kāi)始學(xué)書(shū)法基本知道人家哪里好哪里不好,哪里可以學(xué),哪里不要學(xué),我一直以為別人跟我是一樣的。
我臨帖一直也沒(méi)強(qiáng)調(diào)要做什么特別復(fù)雜的動(dòng)作,我覺(jué)得只要自己最簡(jiǎn)單最輕松寫(xiě)像就好了,當(dāng)然,有時(shí)候一根線我可能要寫(xiě)很久才能輕松地寫(xiě)得比較像。寫(xiě)像了很快就成了肌肉記憶,謝光良看過(guò)我寫(xiě)字,我寫(xiě)字就是很輕松的。
不寫(xiě)像,那些優(yōu)秀的古人的技術(shù)沒(méi)有變成你的肌肉記憶,你還是技術(shù)單調(diào)的你,你得去感受他的書(shū)寫(xiě)狀態(tài),慢慢地寫(xiě)像了,是基本上勉強(qiáng)地做到了他輕松表達(dá)的東西,之后你要進(jìn)一步揣摩他是怎么輕松寫(xiě)出來(lái)的。
很多人停留在以緩慢的速度寫(xiě)像的狀態(tài)就以為解決問(wèn)題,這是當(dāng)下很多學(xué)書(shū)者創(chuàng)作能力不行的原因。恕我直言,一些朋友寫(xiě)的,離“緩慢地寫(xiě)像”這個(gè)程度,還有距離。
在我看來(lái),從臨到創(chuàng),有三個(gè)過(guò)程。
第一階段以你最緩慢的速度把每一筆寫(xiě)像,并且結(jié)構(gòu)也非常準(zhǔn)確,大部分愛(ài)好者離第一個(gè)階段還有點(diǎn)遠(yuǎn),因?yàn)槊恳还P寫(xiě)像,很難,我以前要寫(xiě)像一個(gè)比較復(fù)雜的點(diǎn)畫(huà)都花了不少的時(shí)間。但是必須經(jīng)過(guò)第一階段,才能談第二階段。
第一階段是基本具備了點(diǎn)畫(huà)意識(shí),結(jié)體意識(shí),第二階段是找字內(nèi)的發(fā)力點(diǎn),把你緩慢的速度變成有節(jié)奏的速度,剛才有人問(wèn)線的張力怎么出來(lái),必須要具備一定的速度才能寫(xiě)出線的張力。
在第二階段,就是揣摩所臨的這個(gè)字,古人書(shū)寫(xiě)時(shí)在哪里連續(xù)發(fā)力,可以一掠而過(guò)的地方在哪里,稍慢的地方在哪里。但關(guān)于速度,在一個(gè)字內(nèi)都是有快有慢的,有的地方可以高速的一掠而過(guò),有的地方卻要稍慢一點(diǎn),就像開(kāi)車過(guò)彎道,太快就容易失去控制。
第三階段,就是你對(duì)所學(xué)的古人的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體,書(shū)寫(xiě)的速度、節(jié)奏感把握得比較好了,自己找個(gè)內(nèi)容來(lái),想像你就是你學(xué)的那個(gè)古人,你怎么寫(xiě)這段內(nèi)容。
第一階段,為寫(xiě)像,想盡辦法,為寫(xiě)像寫(xiě)準(zhǔn),能寫(xiě)多慢寫(xiě)多慢,當(dāng)然,你感覺(jué)快一點(diǎn)能寫(xiě)像,就寫(xiě)快,反正要逼似原帖,我開(kāi)網(wǎng)絡(luò)班時(shí),就是帶著大家進(jìn)入第二階段。(李炯峰老師新一期蘭亭和圣教序網(wǎng)絡(luò)課程即將開(kāi)班,歡迎感興趣的書(shū)友與啟明聯(lián)系,我的微信和電話號(hào)碼是:15210916723——啟明注)
其實(shí)很多事情都這樣,有些臺(tái)球愛(ài)好者以為那些職業(yè)者打球技術(shù)動(dòng)作很快,其實(shí)他們不快,只是節(jié)奏好。
看我是在哪里發(fā)力,在哪里快,在哪里稍慢。仔細(xì)學(xué)過(guò)王羲之之后,在行草書(shū)審美上,對(duì)于好的不好的,你都有個(gè)基本判斷。當(dāng)然是看一筆寫(xiě)一筆,每個(gè)點(diǎn)畫(huà)都要精準(zhǔn)到位。而且不要覺(jué)得自己年紀(jì)大了,做這個(gè)事情丟臉,看人家隨意揮灑多么愜意。不做這個(gè)細(xì)功夫,你的書(shū)寫(xiě)能力上不去。第一階段做了,還要做第二階段,第二階段做了,第三階段還要大量的創(chuàng)作,才能有可能進(jìn)入第四階段。
第四階段是形成自己的風(fēng)格,形成自己的風(fēng)格,要經(jīng)過(guò)對(duì)許許多多古帖進(jìn)行第一、第二階段的臨寫(xiě),和第三階段的大量仿創(chuàng)訓(xùn)練,積累而成。第四階段要看命,看什么時(shí)候量變引起質(zhì)變,或者說(shuō)頓悟。
流傳于世的這些大家都很少敗筆,只是水平有高下。王羲之別說(shuō)敗筆,現(xiàn)在的人能輕松完成他的一小部分技術(shù),就可以稱當(dāng)世之杰。臨像是剛?cè)腴T(mén),就是第一階段,而很多人臨都臨不像,就是對(duì)毛筆的控制能力非常有限,就叫沒(méi)入門(mén)。
有標(biāo)簽的人很多,但是沒(méi)有重大突破和技術(shù)難度,就不算第四階段、真正有創(chuàng)新自我風(fēng)格的書(shū)家。
我現(xiàn)在經(jīng)常處于第三階段,但有時(shí)又會(huì)回頭去做第一第二階段的功夫。也不急于要進(jìn)第四階段,就不斷地通過(guò)第一、二階段的訓(xùn)練,讓我在第三階段用更多的東西可用。不想說(shuō)假話,生活中有時(shí)委屈說(shuō)幾句違心話都是沒(méi)辦法,真正搞書(shū)法的時(shí)候還說(shuō)假話也沒(méi)意思。但是對(duì)待書(shū)法,態(tài)度要認(rèn)真仔細(xì),心態(tài)上又要有幾分超脫。這也是對(duì)待人生的一部分,時(shí)時(shí)要超脫。
寫(xiě)個(gè)字就是好玩,也不要覺(jué)得自己寫(xiě)得不錯(cuò)有多牛,或者自己寫(xiě)不好覺(jué)得很鬧心,宇宙之中,何物不渺小,暢懷就好。我的心態(tài)一直都差不多是這樣,知足感恩,隨意自由。
其實(shí)歷代書(shū)家都是聰明人,知道達(dá)不到王羲之高妙的程度,就放棄了一些自己做不到的,努力做自己擅長(zhǎng)的。大家自己學(xué)書(shū)法也是,要懂得取舍,有些技術(shù)實(shí)在自己也算努力做了,第一階段第二階段費(fèi)盡了心思,還是不能輕松做到跟古人一樣,那這個(gè)技術(shù)就放棄。
因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,各自有各自的生理習(xí)慣,王羲之那么好,你能用上一部分就很牛。趙孟頫是學(xué)王羲之學(xué)得最刻苦的,但是他放棄了很多東西,最后他也成了。
《赤壁賦》是趙孟頫行書(shū)里的經(jīng)典,你寫(xiě)的感覺(jué)不錯(cuò),但還不太熟,抓兩個(gè)特質(zhì)去寫(xiě),細(xì)線挺拔,粗線溫潤(rùn),把挺拔和溫潤(rùn)寫(xiě)分明。
趙孟頫《赤壁賦》
趙的溫潤(rùn)應(yīng)該是來(lái)自米芾,多看看米芾手札,都是下工夫的問(wèn)題,再寫(xiě)個(gè)幾十通就熟了。
李炯峰書(shū)法雜談系列(四)
《李炯峰書(shū)法雜談系列》,主要內(nèi)容都是李炯峰書(shū)法交流群中的李老師針對(duì)書(shū)友提問(wèn)和習(xí)作的點(diǎn)評(píng),以及李老師自己對(duì)于某些問(wèn)題的看法。這個(gè)系列文章都是以日期為單位進(jìn)行整理,或長(zhǎng)或短,所以大家有時(shí)候看到的文章可能比較長(zhǎng),有的則比較短。但是,只要是可能對(duì)大家有幫助的內(nèi)容,啟明都悉數(shù)做了整理。目的只有一個(gè),就是讓沒(méi)有機(jī)會(huì)加入群的書(shū)友也能看到群里的一些非常有價(jià)值的交流。 為了提升閱讀體驗(yàn),文章中出現(xiàn)的圖片、灰色部分和大段文字前的小標(biāo)題為啟明所加,用以補(bǔ)充說(shuō)明或概括主旨。大家重點(diǎn)關(guān)注純黑色文字即可,尤其是我特意加紅的文字。
——啟明專用分割線——
一、針對(duì)書(shū)友佘云所臨的米芾和二王點(diǎn)評(píng)。
@佘云你首先把點(diǎn)畫(huà)寫(xiě)準(zhǔn)確,目前點(diǎn)畫(huà)的形態(tài)離二王還相去太遠(yuǎn)。米芾大字行書(shū)也不少,《虹縣詩(shī)帖》、《多景樓》、《吳江舟中詩(shī)帖》,必須集中在一個(gè)人身上努力攻一段時(shí)間,了解這個(gè)人,了解他主要的帖,通過(guò)釋文認(rèn)識(shí)所有的字,分時(shí)間段去歸納總結(jié)每個(gè)帖的小特點(diǎn),最后把握帖與帖之間的大特點(diǎn),大規(guī)律。
米芾《吳江舟中詩(shī)帖》局部
米芾《多景樓詩(shī)帖》局部
米芾《虹縣詩(shī)帖》局部
二、針對(duì)書(shū)友青久所臨的歐體作品的點(diǎn)評(píng)。
@青久寫(xiě)歐體要想辦法避免流俗,你目前有把歐寫(xiě)文氣的苗頭,這樣好,再把部分點(diǎn)畫(huà)寫(xiě)含蓄些,如戈鉤,或者某些尖鋒再收斂些,再到墓志或者明清人楷書(shū)里找點(diǎn)不同的味道,揉進(jìn)來(lái)。不要單純地重復(fù)歐字,古今寫(xiě)歐的太多了,單純重復(fù)的意義不大。
三、針對(duì)書(shū)友賴志凌的篆書(shū)習(xí)作點(diǎn)評(píng)。
@賴志凌雖然篆書(shū)還有待提高,點(diǎn)畫(huà)的質(zhì)量,結(jié)體的合理性都還可以再進(jìn)步,但是寫(xiě)寫(xiě)篆書(shū)對(duì)寫(xiě)行草的人來(lái)說(shuō)很有必要,落款行書(shū)注意上下字的連貫性。
四、針對(duì)書(shū)友錢(qián)旭華臨二王習(xí)作的點(diǎn)評(píng)。
@錢(qián)旭華你目前是先寫(xiě)進(jìn)去的問(wèn)題,至于變化,萬(wàn)法同源,寫(xiě)寫(xiě)其他人的東西,自然不會(huì)和米一樣。二王是本,一般對(duì)自己有高要求的書(shū)法愛(ài)好者,入手學(xué)行書(shū),我都建議從王羲之開(kāi)始。
王羲之的技法難度高出所有人,米也好顏也好,后世諸家都是從其中吸收一點(diǎn)放大而卓然成家,米芾的蟹爪鉤,顏真卿的外拓字形,都可以從蘭亭序找到根源,所以當(dāng)你真正在王羲之身上下了大功夫,學(xué)其他諸家,可以說(shuō)太容易不過(guò)了。
王羲之《蘭亭序》中的蟹爪鉤
米芾《苕溪詩(shī)帖》中出現(xiàn)多處蟹爪鉤
世人常稱“二王”,王獻(xiàn)之是占了大便宜,其實(shí)大多數(shù)人提起“二王”潛意識(shí)多在王羲之身上,獻(xiàn)之老看不到差距,自詡勝父,就謝安心里清楚,也有資格說(shuō)他,你憑什么勝父。
王羲之駕馭毛筆的能力和其本身的才情,幾千年也就出這么一個(gè)人。米芾是有資格狂的,因?yàn)閺募夹g(shù)角度和才情來(lái)講,我個(gè)人認(rèn)為在歷史上他僅次王羲之,米芾同時(shí)代如果不出現(xiàn)蘇軾和黃庭堅(jiān)這兩位天才,他可以橫掃當(dāng)時(shí)和后世所有人。他是天才,天才寂寞,所以忍不住就有狂言,書(shū)與人合。 這些天才沒(méi)辦法,生晚了,同時(shí)代沒(méi)幾個(gè)對(duì)手,隔空把前面幾個(gè)大牛罵罵,當(dāng)作假想敵。
書(shū)法藝術(shù)如果沒(méi)有行草書(shū),必然黯然失色。篆隸楷當(dāng)然各有其魅力,但是它有時(shí)抒發(fā)性情不如行草來(lái)得直接,所以對(duì)一部分人來(lái)說(shuō),吸引力沒(méi)有行草書(shū)大。
現(xiàn)在再看看章法方面的理論書(shū)籍,注意調(diào)整下自己的整體章法,臨帖的時(shí)候就要有章法意識(shí)。《圣教序》因?yàn)槭羌挚瘫?,是?qiáng)行組合,章法上不可能如墨跡般生動(dòng)自然,所以需要你在臨的時(shí)候根據(jù)情況調(diào)整章法。
另外,要多讀能對(duì)創(chuàng)作以及臨帖起到指導(dǎo)作用的理論書(shū)籍,沃興華的《書(shū)法創(chuàng)作論》一二三四,邱振中的《書(shū)法的形態(tài)與闡釋》,《筆法與章法》,都可以看看。
要多看書(shū),人家花了大精力寫(xiě)出來(lái)的東西,是很有指導(dǎo)意義的?,F(xiàn)在很多水平一般的培訓(xùn)班教的那些,遠(yuǎn)不如人家書(shū)里講的一星半點(diǎn)。
書(shū)法不像體育比賽,普通人也能分辨運(yùn)動(dòng)員能力的高下。不過(guò)對(duì)于真正對(duì)書(shū)法有一定認(rèn)識(shí)的人來(lái)說(shuō),是有一些具體評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的,書(shū)寫(xiě)者展現(xiàn)出來(lái)的控筆能力如何,格調(diào)如何。趣味也是有高下的,有低級(jí)與高級(jí)之分,真正品味非凡并兼具極強(qiáng)控筆能力者,率性揮灑的任意一個(gè)字都是一般書(shū)寫(xiě)者望塵莫及的,甚至歷史留名的書(shū)家與書(shū)家之間差距也是很大的。