藝術家 | Artist群發(fā)工具
歌川廣重、歌川豐國、
歌川國貞、水野芳年等…
策展人 | Curator
劉頤靜
開幕式時間 | Opening
2018年8月25日下午2:00-4:00
展覽時間 | Exhibition Dates
2018年8月25日-9月15日
主辦方 | Sponsor
西溪藝得美術館
展覽地點 | Exhibition
杭州西湖文二西路738號
西溪藝得美術館3號廳
展言
1860至1910年前后50年間，以浮世繪版畫為代表的日本美術通過商貿(mào)和文化交流傳至歐洲，即對當時的印象派和后印象派繪畫產(chǎn)生了巨大的影響，浮世繪也隨之變成了日本藝術的標志性名片。
《唐吉老爹》梵高作品里的浮世繪元素
與此相對照的，則是中國明清版畫對日本浮世繪的巨大影響。這其中尤為值得一提的是，蘇杭地區(qū)十竹齋主胡正言印的《十竹齋箋譜》和《十竹齋畫譜》傳入日本后，對“浮世繪之祖”鈴木春信的錦繪的創(chuàng)始給予的巨大幫助。
十竹齋畫譜
國畫、浮世繪、油畫，它們表現(xiàn)各異，各擅勝場。但這些曾經(jīng)的歷史、以及如今正在發(fā)生的一切都在證明：正是不同文明之間的交流與匯通，才催生出了這朵朵璀璨的藝術之花。
參展作品：七五三節(jié)慶圖1 歌川國貞
本次展覽的31件浮世繪精品，均為明治時期漂洋過海到達歐洲、并傳承至今的傳世遺作。它們的作者既有深刻影響了梵高一生創(chuàng)作的歌川廣重，也有開啟了日本現(xiàn)代美術新時代的水野芳年等等。
參展作品：千代田之大奧·雛祭典 楊洲周延:
管中窺豹，一葉知秋。這些歷經(jīng)歲月洗禮卻越發(fā)光彩奪目的顏與色，不僅見證了日本社會發(fā)展的歷史，表現(xiàn)了從江戶至明治時代日本市民社會崛起過程中熱鬧、輕松、濃烈的方方面面。也承載了一段中日、中西方文化交流的佳話。
藝術家 部分
歌川廣重-自畫像（1797-1858）
歌川廣重：日本江戶時代（1603-1867年）家喻戶曉的知名畫家。出身於江戶（現(xiàn)東京）的一個消防員家庭，1811年成為浮世繪大師歌川豐廣的學生。他的天賦最先被西方的印象派和后印象派畫家認同，對西方現(xiàn)代藝術產(chǎn)生了重大影響。他是梵高藝術上的知音，對梵高的創(chuàng)作起了關鍵性的影響。
歌川國貞-自畫像（1786-1865）
歌川國貞：日本江戶時期浮世繪畫家，又稱三代歌川豐國。出身名門，以美人畫、尤以女性頭部繪畫著稱。后繼承師父名號，成為三代歌川豐國。畫號“五渡亭”、“一陽齋”、“香蝶樓”。他創(chuàng)作期長，畫作多，傳世作品數(shù)量龐大，是目前浮世繪畫家中傳世作品最多的一位。
歌川國芳-自畫像（1798-1860）
歌川國芳：畫號一勇齋、朝櫻樓，活躍于日本江戶時代末期，是浮世繪歌川派晚期的大師之一。出身絲綢染坊家庭，本名井草孫三郎，幼名芳三郎。在幫助父親料理生意的同時對藝術產(chǎn)生興趣。先從師歌川國直，后來為版畫大師歌川豐國所看中，于1811年被收為弟子，1814年出師并取藝名歌川國芳，以美人繪和武者繪而著稱。
水野芳年（1866-1908）
水野年方：本名野中粂次郎，畫號“應齋”、“蕉雪”，日本明治時代畫家。1866年出生于東京，14歲成為「最后的浮世繪師」月岡芳年的弟子，1884年學成出師。在著手傳統(tǒng)的美人畫與歷史繪畫浮世繪的同時，為文藝雜志、小說等流行出版物繪制扉頁圖。他與橫山大觀、菱田春草等畫家共同嘗試新式日本畫的創(chuàng)作，是日本近代美人畫的重要開拓者之一。
參展作品 鑒賞
歌川廣重：河畔急雨（京都名所之內(nèi) 系列）【糺川原之夕立 】35X22cm 浮世繪 約1830年
歌川廣重的風格較為親民、清麗，畫風有中國明代小品風范，主要創(chuàng)作風景繪。1830年代，江戶興起一股游賞風氣。畫家趁勢而起，把江戶所有熟悉的一草一木都畫進浮世繪當中，流傳廣遠。這件《河畔急雨》，正是他此類創(chuàng)作中的精品之一。
《河畔急雨》局部
畫中雨急風斜，密排的墨線沖刷過了整個畫面。為了加強畫面的生動感，畫家加入了平民日常生活的描繪，是江戶時代不可多得的民俗畫卷。此外，他利用明暗、陰影技巧，令人感到日月的輪轉，季節(jié)的更替。
歌川國貞：七五三節(jié)慶圖1 【七五三祝ひの圖 國貞改二代／豊國畫神田かぢ一／清水屋板】 34X22cm
這幅畫為歌川國貞的作品。歌川派肇始于歌川豐國（豐國初代），以色情畫聞名，畫中女人多頹廢好色、憂郁疲憊，他的“原柳橋·雪的景象”廣為人知。畫風自成一格，號稱歌川派，是日本浮世繪派別中影響力最大的一派。
歌川國貞：七五三節(jié)慶圖2 【七五三祝ひの圖 國貞改二代／豊國畫神田かぢ一／清水屋板】 34X22cm
作為三代歌川豐國，歌川國貞創(chuàng)作周期長，傳世作品數(shù)量龐大（美波士頓美術館藏有他的作品1萬余件），是歌川派最重要的畫家之一。他承襲了老師的藝術風格，并一改艷情風氣而轉向了對民俗的描繪。這張作品即是表現(xiàn)風俗主題的精品之一，描繪的是日本七五三節(jié)慶的民俗。
歌川國貞：七五三節(jié)慶圖3 【七五三祝ひの圖 國貞改二代／豊國畫神田かぢ一／清水屋板】 34X22cm
七五三節(jié)，又為“小孩節(jié)”。它源自日本室町時代，當是的風俗為男女孩童都3歲蓄發(fā)，男孩5歲穿紋付羽織袴，女孩7歲行解紐、結帶（指換上有腰帶的正式和服）儀式。是以小孩在滿三歲五歲與七歲時，都會被父母帶到廟里感謝神明，保佑孩子們健康長大。
歌川國貞：唐木政右衛(wèi)門 「大日本六十餘州之內(nèi) 伊賀 唐木政右衛(wèi)門」35.50X24cm
除了民間風俗，表現(xiàn)著名歌舞伎演員的“役者繪”，也是歌川國貞創(chuàng)作的主要題材。唐木政右衛(wèi)門是歌舞伎劇的化名，原型是日本三大復仇故事之一，《伊賀上野仇討》中的劍豪、號稱一人敵36人的荒木又右衛(wèi)門。
歌川國貞：白拍子龜菊【大日本六十余州之內(nèi) 備前】35.50X24 cm
此作是歌川國貞的另一幅工“役者繪”作品。白拍子是日本從平安時代末期到鎌倉時代興起的一種歌舞的表演者，類近于中國京劇中的花旦。其中龜菊是白拍子名角，在日本，其知名度就像中國的梅蘭芳一樣高。
春好齋北洲：兵庫頭賴政 嵐橘三郎 【兵庫頭頼政 嵐橘三郎 春好斎北洲】38X26cm
春好齋北洲(盛行于1810-1850年)，為寫實派浮世繪大師葛飾北齋（1760-1849年〉的門人。此作也屬于役者繪，描繪的是日本古典小說《平家物語》中的人物兵庫頭賴政。后被搬上日本的戲曲舞臺，其中以歌舞伎演員嵐橘三郎表現(xiàn)得最為出彩。
春好齋北洲：坂東三津五郎【谷沢內(nèi)記 坂東三津五郎（三代目）】37.50X25cm
畫家注重人物對峙、引而不發(fā)的場面，頗有歌舞伎舞臺之感。畫面的用色灰雅和自在變化，都展示出了畫家高超的技藝。
水野年方:三十六佳撰，扉頁 35.6 x 47cm
在浮世繪中，除了上述幾種題材之外，以年輕美麗的女子為題材的“美人繪”，也是畫家們著力表現(xiàn)的大門類。水野芳年的這17件（從扉頁至彈琴）系列作品，正是其中的精品。
水野年方:櫻花偶人- 延寶時期美人 【三十六佳撰 桜人形-延寶頃婦人】
延寶：日本年號之一（1673-1681）
水野年方以年號為界，從日本歷史中擷取取36位佳人，對之一一進行表現(xiàn)，取名三十六佳撰。
水野年方:游山-享保時期美人 【 三十六佳撰 遊山ー享保頃婦人 】
享保：日本的年號之一（1716-1735年）
觀者可從中窺探日本社會發(fā)展的歷史變遷，也能欣賞到浮世繪所表現(xiàn)的市民社會熱鬧、輕松、濃烈的方方面面。
水野年方:觀雪 - 寬文時期美人 【三十六佳撰 雪見-寛文頃婦人】
寬文：日本年號之一（1661-1672年）
除了創(chuàng)作浮世繪作品，水野年方也為當時日本許多文學作品繪制了大量的插圖。
水野年方:夜鶯 - 應仁時期美人 【 三十六佳撰 辻君-応仁頃婦人】
應仁：日本年號之一（1467-1468年）
其中為之繪制過扉頁圖的作家便就有尾崎紅葉、泉鏡花、幸田露伴等日本文學史上的頂尖文豪。
水野年方:偶人節(jié) - 元文時期美人 【三十六佳撰 ひな遊 元文頃婦人】、
元文：日本年號之一（1736-1740年）
其美麗的圖畫在當時深受歡迎，因此某種程度上甚至可以說，他為日本近代文學的發(fā)展做出了貢獻。
水野年方:球戲 - 慶長時期美人 【三十六佳撰 手鞠-慶長頃婦人】
慶長：日本年號之一（1596-1615年）
水野年方將明治時代的新興風潮引入浮世繪美人畫中，其風格被門下弟子鏑木清方繼承，后者成為了日本近代美人畫的重要代表之一。
水野年方:情書 - 元祿時期美人 【三十六佳撰 懸想文ー元祿頃婦人】
元祿：日本年號之一（1688-1703年）
或許是因為年僅43歲就離世的原因，水野年方的藝術成就，在當時并沒有受到很大的關注。
水野年方:捕螢 - 天明時期美人 【三十六佳撰 蛍狩ー天明頃婦人】
天明：日本年號之一（1781-1788年）
2016年是水野年方誕生150年，日本東京浮世繪太田紀念美術館舉辦了紀念展，展出以版畫為中心的作品，呈現(xiàn)水野年方的繪畫事業(yè)，引起了世界范圍內(nèi)的廣泛關注。
水野年方:小販 - 文安時期美人 【三十六佳撰 ひさぎ女ー文安頃婦人】
文安：日本年號之一（1444-1448年）
最近兩年，其流傳下來的藝術作品開始重新得到疏理和發(fā)掘，并受到越來越多人的喜愛。
水野年方:商鋪 - 康正時期美人 【三十六佳撰 見世棚ー康正頃婦人】
康正：日本年號之一（1455-1456年）
雖然三十六佳撰表現(xiàn)的日本歷代美人繪，但卻蘊含著豐富的歷史、民俗等文化信息。比如從服飾的變遷，民俗的衍化、還有審美意識的變更等角度，都有精湛而微妙的表現(xiàn)。
水野年方:旅途 - 元弘時期美人 【三十六佳撰 旅路ー元弘頃婦人】
元弘：日本年號之一（1331-1334年），取自《藝文類聚》
除此之外，無論是從母題的挖掘、線條的表現(xiàn)、意境的營造等等方面，我們也可從中發(fā)現(xiàn)中國文化對日本浮世繪的巨大影響。
水野年方:侍女ー寶徳時期美人 【三十六佳撰 侍女ー寶徳頃婦人】
寶德：日本年號之一（1449-1451年），取自『舊唐書』的「朕寶三德、曰慈儉謙」
細細瀏覽三十六佳撰，我們可以發(fā)現(xiàn)，水野年方的這些作品具有強烈的現(xiàn)代氣息，已與當下的審美理念頗為接近。
水野年方:眺月ー古代美人 【三十六佳撰 眺月ー上代頃婦人】
它們除了人物造型上接近于現(xiàn)代人的審美情趣外，畫作中的光影層次、透視空間等等，都明顯受到了西畫的影響，表現(xiàn)力得到了巨大的強化。
水野年方:白拍子ー建久時期美人 【三十六佳撰 白拍子ー建久頃婦人】
建久：日本年號之一（1772-1781年），取自《文選》東京賦的「壽安永寧」
該系列作品曾于1900年左右在日本纂集出版。出版人為秋山武右衛(wèi)門，是日本活躍于1868至1900年的著名出版商。1906年，大英博物館將該作完本列為了館藏作品，一直收藏至今。
水野年方:詠歌 - 安永時期美人 【三十六佳撰 詠歌ー安永頃婦人】
安永：日本年號之一（1844-1847年）
尤為值得注意的是，雖在水野芳年此系列共創(chuàng)作了36件作品。但因當時出版的局限，一般市場上流通的完本都只收錄其中的16件作品，每套收錄的作品皆為隨機抽樣。
水野年方:彈琴 - 弘化時期名古屋美人 【三十六佳撰 琴しらべー弘化頃名古屋婦人】
所以，本次展出的17件作品正是當時“三十六佳撰”的全套完整的作品，具有非常高的收藏價值。
二代歌川國貞 :源氏物語五十四貼，第15貼：蓬生【俤源氏五十四帖】
二代歌川國貞（1823-1880年）為前面提到的歌川國貞的弟子，也是歌川國貞的女婿。畫號梅蝶樓。展出的這兩幅作品表現(xiàn)的是日本經(jīng)典文學作品——《源氏物語》中的第15章和53章中的故事場景。
二代歌川國貞 :源氏物語五十四貼，第27貼：篝火【俤源氏五十四帖】
《源氏物語》號稱日本的《紅樓夢》，不過比《紅樓夢》要早300余年。畫面里通過極其精細線條描繪了彼時日本上層階級的生活情景，尺幅不大的畫面里包含著驚人的豐富細節(jié)，包括對奢華服飾細節(jié)和建筑設計的細膩描繪，具有非常高的歷史、文化和藝術價值。
歌川小國政:東源氏宮詣之圖【東源氏宮詣之圖】1900年
歌川小國政（1874-1944），是歌川流派的第五代歌川國政，畫號梅堂。該作設色清麗，光影淡雅，人物造型流暢自然，動感十足，是明治末期不可多得的繪世浮佳作。
楊洲周延:紫藤花與鯉魚 【千代田之大奧 】35.6 x 23.6cm1896年
楊洲周延（1838.9-1912.9），師從歌川國芳、三代歌川豐國及豐原國周。江戶后期至明治時期浮世繪知名畫家，擅長美人繪、役者繪，是個難得的全才畫家。
楊洲周延:德川時代貴婦人 三幅續(xù)【徳川時代貴婦人の図】1894年
本次展出了他的三件精品，其中這幅表現(xiàn)的是日本德川時代（1603-1867年）貴婦人生活場景的三聯(lián)畫。
楊洲周延:千代田之大奧·雛祭典 【千代田之大奧 雛拝見 】
這件表現(xiàn)的則是日本民俗——娃娃節(jié)（千代田之大奧、又稱女孩節(jié)）上，母親們帶著女孩子們觀看人形玩偶的場景，是楊洲周延的代表作。
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