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敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
一提到大草原，你是不是也和我一樣，腦海里蹦出了這首《敕勒歌》。“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，多么質(zhì)樸無(wú)華的字詞，組成了多么有感染力的語(yǔ)句，豪放爽直，雄壯開闊，一如草原民族的性格。《敕勒歌》所描繪的大草原具體在哪里至今仍無(wú)定論，有人說(shuō)在山西的朔州、寧武一帶，有人說(shuō)在內(nèi)蒙古陰山下的呼和浩特大黑河流域，還有人說(shuō)在內(nèi)蒙古土默川平原......敕勒川在哪里不重要，重要的是內(nèi)蒙古東北有一片大草原，完美地具象了民歌的意象，甚至補(bǔ)足了民歌的留白：不僅蒼茫遼闊，而且云淡風(fēng)輕，不僅一望無(wú)際，而且翠色欲滴，不僅草長(zhǎng)鶯飛，而且曲水迤邐......當(dāng)我們想要觀賞草原風(fēng)光的時(shí)候，內(nèi)蒙古是大多數(shù)人的首選，自古至今，這片狹長(zhǎng)的土地一直是水草豐茂的游牧天堂：漢武帝曾在此屯田養(yǎng)馬，匈奴、鮮卑、女真等少數(shù)民族曾在此游獵繁衍，蒙古鐵騎曾從此金戈鐵馬并建立了橫跨歐亞的雄雄帝國(guó)......起伏微緩的地勢(shì)和1000多米的適宜海拔造就了禾本植物的理想家園，于是內(nèi)蒙古東西橫貫118萬(wàn)平方公里的廣闊土地上，誕生了錫林郭勒、科爾沁、烏蘭察布、鄂爾多斯、烏拉蓋、阿拉善等眾多的草原，因著地形氣候的不同，它們有的與森林為伴，有的與荒漠相依，種種形態(tài)，不一而足，其中最有名的，是呼倫貝爾大草原。呼倫貝爾草原不僅是內(nèi)蒙古最美的草原，還位列世界四大草原，并在其中獨(dú)占鰲頭。我查了一下世界四大草原都有哪些，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有兩處就在內(nèi)蒙古（錫林郭勒草原和呼倫貝爾草原），另兩處是新疆的那拉提草原和南美的潘帕斯草原。于是我覺得上面表述不合適，應(yīng)該是：因?yàn)楹魝愗悹柌菰诮^內(nèi)蒙，所以冠絕全球。這就像是說(shuō)：因?yàn)槟称古仪蜻\(yùn)動(dòng)員是中國(guó)打得最好的，所以他是世界第一；因?yàn)槟砃BA球隊(duì)是美國(guó)的冠軍，所以世界范圍內(nèi)也無(wú)出其右。
呼倫貝爾草原位于內(nèi)蒙古東北的呼倫貝爾市、大興安嶺以西，它不是一眼能盡收的某片草原，而是新巴爾虎右旗、新巴爾虎左旗、陳巴爾虎旗、鄂溫克旗、海拉爾區(qū)、滿洲里市及額爾古納市南部、牙克石市西部草原的總稱，是東西寬約350千米、南北長(zhǎng)約300千米的草原群，這里有3000多條縱橫交錯(cuò)的河流和500多座星羅棋布的湖泊，東部有大興安嶺的森林，中部是平疇千里的草甸，西部是降水稀少的干旱草原，景觀豐富，景色怡人。這里呈現(xiàn)給大家的是海拉爾區(qū)北部的草原。初秋的早晨，下著不大不小的雨，天氣陰沉，乘車從海拉爾出發(fā)，一路向北，來(lái)到了草原區(qū)，好在天公作美，一到草原，晴空萬(wàn)里。路上遇到了兩尊雕塑立在馬路兩側(cè)，導(dǎo)游說(shuō)他們一男一女，男的叫“貝爾”，女的叫“呼倫”。
原來(lái)，“呼倫貝爾”是一對(duì)青年的名字，自然而然，少不了浪漫的傳說(shuō)：很久以前，蒙古族部落中有一對(duì)相愛的青年男女，姑娘名叫呼倫，能歌善舞，才貌出眾；小伙兒名叫貝爾，力大無(wú)比，能騎善射。他們的生活本來(lái)無(wú)憂無(wú)慮，后來(lái)惡魔莽古斯搶走了呼倫，還吸干了草原的水，致使草原枯黃，牛羊身亡。為了拯救草原和愛人，貝爾背起神弓尋找莽古斯報(bào)仇，在和惡魔的大戰(zhàn)中，剛烈的呼倫為了不被莽古斯侮辱，吞下了莽古斯頭上的綠寶珠，化身為浩蕩的大湖，貝爾趁機(jī)殺死了莽古斯，卻因愛人的犧牲悲痛萬(wàn)分，他折斷神弓，頓時(shí)草原塌陷，貝爾也化作了一池清湖。就這樣，一對(duì)情人化作呼倫、貝爾兩座大湖，把熾熱的愛獻(xiàn)給了草原，草原也暗暗地裂出一道烏爾遜河，把兩顆年輕的心連在了一起。
草原再次興旺，人們?yōu)榱思o(jì)念呼倫和貝爾，就把這片草原命名為“呼倫貝爾大草原”。連接呼倫湖和貝爾湖的烏爾遜河屬于中俄界河——額爾古納河水系，這是一條彎彎曲曲、九轉(zhuǎn)回腸的河流，草原上大部分河流都是這樣彎彎曲曲、九轉(zhuǎn)回腸的形狀，然而有一條“九轉(zhuǎn)回腸”卻轉(zhuǎn)出了“天下第一曲水”的美譽(yù)，讓欣賞過她的游人無(wú)不“回腸百轉(zhuǎn)”、“余韻繞梁”，她就是——莫日格勒河。
莫日格勒河同樣屬于額爾古納河水系，發(fā)源于大興安嶺西麓的陳巴爾虎旗境內(nèi)，由東北流向西南，最終匯入海拉爾海。1961年，葉圣陶、老舍、曹禺、端木蕻良等作家應(yīng)邀來(lái)呼倫貝爾大草原旅游，當(dāng)他們看到九曲十八彎的莫日格勒河之后，無(wú)不贊嘆，端木蕻良說(shuō)：“我走過多少河，沒有趟過這樣的河，我看過多少水，沒有見過這樣的水?！崩仙岣琴澴u(yù)這條“迂回的、明如玻璃的帶子”是名副其實(shí)的“天下第一曲水”。的確，不要說(shuō)那些對(duì)美好異常敏感的作家，就是我這樣的普通人，也不由得有些沉醉：在蔚藍(lán)如洗的晴空下、秋色初染的草甸上，看到這樣一條連綿不絕的細(xì)帶從綠藍(lán)相接的天際蜿蜒而來(lái)，又朝一望無(wú)際的遠(yuǎn)方逶迤而去，一會(huì)兒凹成W形，一會(huì)兒彎出S形，一會(huì)兒又盤作莫比烏斯帶，似一條匍匐在黃綠畫布上的迤邐銀蛇，如一縷鑲綴在翡翠地毯上的曼妙雪絳，再加上點(diǎn)綴在河畔的小小蒙古包和斑駁牛羊馬，讓我不禁怪異地想起了張飛，書上說(shuō)他粗獷中有細(xì)膩，而呼倫貝爾大草原是遼闊中有秀美。
莫日格勒河畔有一處景區(qū)叫“天下草原蒙古魂游牧部落”，是大草原上為數(shù)不多的人文景區(qū)，在這里可以了解成吉思汗的歷史故事和蒙古民族的風(fēng)俗信仰。
進(jìn)入雄偉的大門后，首先看到是成吉思汗騎馬的雕塑，十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初，成吉思汗曾在這里秣馬厲兵，與各部爭(zhēng)雄，最終占據(jù)了呼倫貝爾草原。馬下的半球上展示了蒙都帝國(guó)曾經(jīng)的疆域，盡顯一代天驕的雄姿。成吉思汗曾說(shuō)：“我馬鞭所指之處，都要成為的我的牧馬之地?！碑?dāng)驍勇的蒙古鐵騎把戰(zhàn)爭(zhēng)帶到歐洲時(shí)，信仰基督的歐洲人以為這是上帝派來(lái)懲罰他們的鞭子。在雕塑前就橫著傳說(shuō)中的“上帝之鞭”——一段長(zhǎng)達(dá)9.9米的用俄羅斯紅木手工磨制的長(zhǎng)鞭。木道兩側(cè)有草原民族的神獸雕塑和蒙元帝國(guó)的開國(guó)功臣雕塑，比如下面的銅缸上刻畫了成吉思汗的傳奇故事——“天降戰(zhàn)神”：成吉思汗1162年5月31日降生，一出生就手握戰(zhàn)神長(zhǎng)矛，被稱為“草原的狼王”。下圖是博爾術(shù)的雕塑：博爾術(shù)隨鐵木真（即成吉思汗）參加了統(tǒng)一蒙古諸部的戰(zhàn)爭(zhēng)，屢次救鐵木真于危難之中，他志意沉雄、善戰(zhàn)知兵，立下了不世之功，是蒙古帝國(guó)的十大功臣之一，封太師、廣平王，謚號(hào)忠武。
天下草原景區(qū)內(nèi)還有一座世界上最大的敖包——騰格里敖包。
“敖包”是蒙語(yǔ)，意為“石碓”，是蒙古族的重要祭祀載體，祭敖包是薩滿教的源頭，敖包上的樹枝在蒙古族人心中代表森林神靈。祭敖包分為血祭、灑祭和火祭，血祭是宰殺牛羊供奉在敖包前，灑祭是在敖包前滴灑鮮奶、奶酒等祭物，火祭是在敖包前點(diǎn)燃干樹枝堆或牛馬羊糞，祭祀者排隊(duì)繞火三圈，一邊念著自家姓氏，然后把祭品全羊投入火堆，火燒的越旺越好。
這座騰格里敖包建于2016年，直徑有50多米，是世界上最大的敖包。“騰格里”在蒙語(yǔ)中是長(zhǎng)生天的意思，是蒙古人心中的神，主宰著萬(wàn)物的生息，建立騰格里敖包表現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)生天的敬畏，感恩長(zhǎng)生天的保佑。據(jù)說(shuō)此敖包的材料中還有來(lái)自不兒罕山的圣石。（不兒罕山：蒙古國(guó)圣山，成吉思汗的龍興之地，因三次救過成吉思汗的命而聞名海內(nèi)外，蒙古秘史記載當(dāng)年逃過劫殺的鐵木真曾獨(dú)自來(lái)到不兒罕山，對(duì)著圣山行九跪九拜之禮，并許諾要子孫年年祭拜圣山）
大草原上的另一處人文景觀是金帳汗蒙古部落，這里的布局再現(xiàn)了成吉思汗當(dāng)年征戰(zhàn)時(shí)的行帳。公元1202年，鐵木真向蒙古貴族保守勢(shì)力發(fā)起了一場(chǎng)討伐戰(zhàn)役，地點(diǎn)就在莫日格勒河谷中會(huì)屯山一帶，所以這次戰(zhàn)役也叫“會(huì)屯戰(zhàn)役”，戰(zhàn)役中，鐵木真佯敗誘敵深入，后用箭雨大破敵軍，取得勝利。這次戰(zhàn)役鞏固了他的可汗地位，征服了蒙古高原的東部地區(qū)，為了慶祝，鐵木真在美麗富饒的莫日格勒河谷中架起了金帳。如今，有很多關(guān)于成吉思汗的影視作品就是在這里拍攝的。上文提到呼倫貝爾大草原是眾多古代北方少數(shù)民族的搖籃，在很長(zhǎng)的一段歷史中，大草原并不是如現(xiàn)在一樣歲月靜好，要了解諸多民族“你方唱罷，我方登場(chǎng)”的崢嶸歷史，最好的去處是呼倫貝爾民族博物館 ，所以接下來(lái)，我們將移步至海拉爾，去探秘呼倫貝爾的過往。
呼倫貝爾不僅是大草原的名稱，它也是內(nèi)蒙古自治區(qū)的一個(gè)地級(jí)市，呼倫貝爾市的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心是海拉爾區(qū)，我們將要去的呼倫貝爾民族博物館就在這里。歷史學(xué)家翦伯贊曾說(shuō)：呼倫貝爾這個(gè)草原一直是游牧民族的歷史搖籃，出現(xiàn)在中國(guó)歷史上的大多數(shù)游牧民族——鮮卑人、契丹人、女真人、蒙古人都是在這個(gè)搖籃里長(zhǎng)大的。
其實(shí)，這個(gè)搖籃還包括大興安嶺的原始森林。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大興安嶺和呼倫貝爾地區(qū)為東胡人所控制，漢初，匈奴擊敗東胡，東胡部落聯(lián)盟瓦解，一部分東胡人躲進(jìn)大鮮卑山（即大興安嶺），故號(hào)“鮮卑”，此時(shí)呼倫貝爾為匈奴控制，后來(lái)匈奴西遷，鮮卑人走出了大興安嶺的叢山密林，來(lái)到呼倫貝爾草原，繼而“光宅中原”，建立了北魏王朝，統(tǒng)一了中國(guó)的北方，這是中國(guó)歷史上第一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)。（北魏太武帝拓跋燾派中書侍郎李敞等人到鮮卑祖居石室祭祖）
在以后的漫長(zhǎng)歲月中，鮮卑人余部室韋部落、回紇、突厥、黠戛斯以及遼代的契丹、金代的女真等相繼崛起和統(tǒng)治呼倫貝爾，直到12世紀(jì)，蒙古諸部在呼倫貝爾悄然興起。在成吉思汗南征北戰(zhàn)統(tǒng)一蒙古草原過程中，于呼倫貝爾進(jìn)行了幾次大的決定性戰(zhàn)役，消滅了政敵，最終統(tǒng)一了蒙古高原。自此，北方草原上誕生了具有語(yǔ)言、地域和文化共同性的民族——蒙古族。元亡后，成吉思汗的子孫們退守蒙古草原，元順帝的后裔游牧于呼倫貝爾草原，直至歸附后金。清朝建立后，生活在這里的鄂溫克、達(dá)斡爾、巴爾虎蒙古、鄂倫春等民族組成八旗兵鎮(zhèn)守邊疆，防御沙俄入侵。清雍正十二年（1734年），呼倫貝爾城始建，城市位于現(xiàn)今的海拉爾區(qū)正陽(yáng)街一帶（也就是博物館所在的地區(qū)），據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)的呼倫貝爾城商業(yè)貿(mào)易繁榮，出現(xiàn)了龍?zhí)?hào)、晉興號(hào)等商鋪，以及以經(jīng)營(yíng)綢緞、布匹為主的瑞蚨昌商號(hào)。歷史上生活在這里的民族大都是森林狩獵民族和草原游牧民族，與農(nóng)耕民族不同，他們的生活對(duì)自然的依賴更加強(qiáng)烈，于是形成了深厚的薩滿信仰。薩滿是崇拜自然的信仰，對(duì)自然界的天、地、日、月、星、山、水、火、風(fēng)、雷、雨、樹等萬(wàn)物和現(xiàn)象均有崇拜，人們認(rèn)為這些自然存在表現(xiàn)出了生命、意志、情感和靈性，因此對(duì)之敬拜求告，希望消災(zāi)、降幅和獲佑，上文介紹的祭敖包就是薩滿儀式的一種，蒙古草原上著名的那達(dá)慕盛會(huì)就是由祭敖包演變而來(lái)。
除了薩滿信仰，從西藏傳來(lái)的喇嘛教也在這一地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，外來(lái)的喇嘛教在與薩滿教的斗爭(zhēng)中生存下來(lái)并得到了迅速發(fā)展。
不同的環(huán)境和不同的信仰造就了不同的生活方式和文化藝術(shù)，下面的圖片反映了游牧民族的生活和文化特色：民族博物館不遠(yuǎn)處是成吉思汗廣場(chǎng)，剛從文獻(xiàn)中了解了蒙古的崛起，再順道欣賞一下廣場(chǎng)上成吉思汗的雕塑，是非常不錯(cuò)的。
除了廣場(chǎng)中心躍馬揚(yáng)鞭的成吉思汗，廣場(chǎng)一側(cè)還有一組群雕，叫作“征”。雕塑人物是成吉思汗、他的二弟——神箭手合撒兒、被譽(yù)為“四杰”的博爾忽、木華黎、博爾術(shù)和赤老溫以及被稱為“四獒”的速不臺(tái)、者勒蔑、哲別、忽必來(lái)，他們?cè)诔杉己菇y(tǒng)一蒙古各部的戰(zhàn)爭(zhēng)中屢建戰(zhàn)功，是成吉思汗麾下最杰出的猛將。及至近代，隨著帝國(guó)主義的入侵，中原飽受創(chuàng)傷，草原民族也遭到欺侮，東北淪陷后，呼倫貝爾地區(qū)淪為了日本偽滿政權(quán)的轄地，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)海拉爾紀(jì)念園就是對(duì)那段歷史的見證。紀(jì)念園位于海拉爾鐵路工人新村北部，是一座5A級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)主題公園，這里最初是日軍海拉爾要塞。海拉爾要塞是日本關(guān)東軍為進(jìn)攻蘇聯(lián)，在中國(guó)東北邊境設(shè)立的15處軍事工事中最大的兩處要塞之一（另一處為黑龍江省東寧要塞）。紀(jì)念園外停車場(chǎng)附近的草地上有不少蘇軍T-34坦克和蘇聯(lián)士兵模型，展示了當(dāng)年蘇聯(lián)紅軍攻克海拉爾要塞的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。紀(jì)念園中同樣也陳列著一些武器和那個(gè)時(shí)代交通工具：紀(jì)念園最主要的景觀是海拉爾要塞遺址，在進(jìn)入遺址之前，會(huì)經(jīng)過一座博物館，其中展示了海拉爾要塞的修筑過程，展現(xiàn)了蘇聯(lián)和日本之間慘烈的諾門罕戰(zhàn)役，也記錄了日本關(guān)東軍在要塞修筑完成后為了保密屠殺中國(guó)勞工的滔天罪行。進(jìn)入要塞遺址前一般都會(huì)租一件大衣，因?yàn)樯钸_(dá)20米的地下要塞氣溫很低，我去的那天下著雨，外面本來(lái)就很陰沉，進(jìn)入要塞后更感覺到陰冷。雖然要塞里有醫(yī)務(wù)室、炊事房、廁所、辦公室、武器庫(kù)等一應(yīng)俱全的房間和設(shè)施，但仍讓人感到異常的寒意和恐懼，仿佛進(jìn)入了生化危機(jī)一般的恐怖游戲場(chǎng)景。
海拉爾要塞始建于1934年，建成于1937年，是日本關(guān)東軍脅迫十多萬(wàn)名中國(guó)勞工修建的，包括敖包山、北山、西山、東山等陣地，建成后，關(guān)東軍坑殺了勞工，在今天北山和敖包山之間的一個(gè)萬(wàn)人坑中，還躺著數(shù)千具森森白骨。1945年8月18日，蘇聯(lián)紅軍攻破海拉爾要塞，日軍無(wú)條件投降......上圖中紀(jì)念園坦克群的遠(yuǎn)方，可以看到白色的佛塔和紅色的佛寺，那里是海拉爾的另一處景點(diǎn)——兩河圣山。
兩河指的是海拉爾的母親河海拉爾河和伊敏河，圣山指的是圣潔的敖包山。這個(gè)地方又被稱為“一塔兩寺”，一塔是坐落于敖包山定的慈積金剛塔，兩寺是位于山腰的達(dá)爾吉林寺和萬(wàn)佛寺。
慈積金剛塔是一座藏式白塔，由塔基、塔身、相輪和剎頂組成，白塔在遠(yuǎn)處就非常顯眼，走近看更是圣潔雄偉。達(dá)爾吉林寺是一座藏傳佛教格魯派寺院，“達(dá)爾吉林”的意思是“昌盛寺”，寓意為呼倫貝爾草原繁榮昌盛。萬(wàn)佛寺是一座漢傳寺院，始建于清代。這里佛教氛圍濃厚，不時(shí)可以聽到誦經(jīng)聲、佛鐘聲，心靈在碧草藍(lán)天中得到凈化。作為市中心的海拉爾就到這里，下一站是扎賚諾爾，這里是猛犸象的故鄉(xiāng)，上文提到的呼倫湖也坐落在此，隨我一起去看看吧。
如果沒有去過呼倫貝爾，“扎賚諾爾”這個(gè)名稱可能對(duì)你比較陌生，但“滿洲里”也許有所耳聞，因?yàn)樗兄r明的民族和時(shí)代特色。而實(shí)際上，如今下轄于滿洲里的扎賚諾爾，比滿洲里更加古老，在歷史上更加有名：“扎賚諾爾”是蒙古語(yǔ)，翻譯成漢語(yǔ)是“海一樣的湖泊”，也即呼倫湖，就是說(shuō)，這片草原的命名都源自于它，而且在萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，生活在如今滿洲里地區(qū)的原始人就叫“扎賚諾爾人”，同時(shí)（或更早）出現(xiàn)在此的還有冰川世紀(jì)的龐然大物——猛犸象，據(jù)此形成了“扎賚諾爾文化”，據(jù)說(shuō)一部分扎賚諾爾人渡過白令海峽的陸橋進(jìn)入美洲，創(chuàng)造了印第安文化！既然來(lái)到了扎賚諾爾，就先去看看“扎賚諾爾”（呼倫湖）吧。
呼倫湖位于扎賚諾爾南部約20公里處，夾在新巴爾虎右旗、新巴爾虎左旗和扎賚諾爾區(qū)之間，湖周長(zhǎng)有447公里，是內(nèi)蒙古的第一大湖，也是中國(guó)的第四大淡水湖，怪不得蒙古人稱它為“海一樣的湖”。處在呼倫貝爾大草原腹地的呼倫湖被稱為“草原之腎”，因?yàn)樗鼘?duì)維系草原生物多樣性和豐富動(dòng)植物資源具有十分重要的作用。呼倫湖還被譽(yù)為“草原明珠”，也許與上文講到的“呼倫貝爾”傳說(shuō)有關(guān)：被搶走的呼倫為了取悅魔王莽古斯，假意討取了魔王頭上的明珠，呼倫知道一顆明珠就是一汪碧水，為了滋潤(rùn)被魔王吸干的草原，她吞下了明珠，化作了呼倫湖。
很多人慕名來(lái)到呼倫湖，可能抱著不低的期望，但說(shuō)實(shí)話，呼倫湖的景觀并沒有多驚艷，草海連著湖海，多云讓湖光有些暗淡，岸上沒多少亮眼的建筑，只覺得在普通的湖邊溜了一圈。唯獨(dú)撐著彩虹傘的湖心島讓人感受到一些與眾不同的意境。
也許景區(qū)也覺得乏善可陳，在湖邊裝點(diǎn)了幾組雕塑以作補(bǔ)償，雖然看到了“騰飛”，心情也沒有騰飛起來(lái)。
不好看也許是角度不對(duì)、天氣不對(duì)，第二天天氣晴朗的時(shí)候，在猛犸公園看到了扎賚諾爾的明媚和多彩。
上面提到扎賚諾爾是猛犸故鄉(xiāng)，于是在扎賚諾爾新區(qū)建了一座猛犸公園，其中有獲評(píng)世界吉尼斯的“規(guī)模最大的猛犸象雕塑群”，足足有87只形態(tài)各異的猛犸雕塑，十分壯觀。
有的體型巨大，應(yīng)該是猛犸首領(lǐng)：有的個(gè)頭差不多，應(yīng)該是青梅竹馬的伴侶：除了猛犸群，公園中的建筑也非常漂亮，比如下圖右側(cè)的觀光塔和兒童科技館。最讓人眼前一亮的是兒童科技館，要是不看景區(qū)導(dǎo)覽圖，一定想不到這座色彩鮮艷的俄式城堡竟然是兒童科技館，這也太不“科技”了。
如果是在滿洲里（下文將會(huì)詳細(xì)介紹），這樣的洋蔥頂建筑非常常見，因?yàn)闈M洲里處在中俄邊界，但扎賚諾爾的這座城堡，比滿洲里很多城堡都要漂亮。這不是我一個(gè)人的感覺，當(dāng)你翻閱滿洲里的旅游宣傳照時(shí)，除了套娃廣場(chǎng)上鱗次櫛比的洋蔥頂，最大概率看到的就是這座建筑。很多不明就里的人去滿洲里逛了一圈還在納悶：照片上的城堡怎么沒有找到？
這座名字平凡、顏值非凡的城堡之所以受人青睞，與周遭的環(huán)境也分不開，藍(lán)天白云、紅花綠草、羊腸小道把這里裝點(diǎn)成了童話世界。
園中的其他建筑也各有特色，如長(zhǎng)方形的蒸汽機(jī)車博物館如一座精密的工廠，里面展出了蒸汽機(jī)車的歷史、構(gòu)造和蒸汽機(jī)車對(duì)于百年煤城扎賚諾爾的特殊貢獻(xiàn)——滿洲里就是因鐵路才興起的城市。
（離呼倫湖不遠(yuǎn)的一處空地上停著一輛蒸汽機(jī)車模型）
（蒸汽機(jī)車的內(nèi)部構(gòu)造）草坪上的風(fēng)車讓公園有了荷蘭風(fēng)情：
猛犸公園不遠(yuǎn)處是扎賚諾爾博物館，要看真正的猛犸（化石），來(lái)這里就對(duì)了。
距今3萬(wàn)年前，猛犸象、披毛犀和東北野牛等巨型耐寒動(dòng)物在呼倫貝爾隨處可見，那時(shí)扎賚諾爾蘑菇山的古人開始打制石器，采集漁獵，草原文明曙光初露。
除了猛犸象化石，博物館還展出了扎賚諾爾這一地區(qū)曾經(jīng)生活過的少數(shù)民族文明，如果說(shuō)呼倫貝爾大草原是北方古代少數(shù)民族的搖籃，那扎賚諾爾就是他們的襁褓。
上文提到的從大興安嶺走出的拓跋鮮卑族最初的南遷之地就是呼倫湖，從公元前一世紀(jì)遷至此處后，經(jīng)過兩百年的繁衍生息，鮮卑族吸收了中原先進(jìn)文化，富族槍兵，終于在公元二世紀(jì)中葉二次南遷，征伐拓疆，于386年建立了北魏王朝。
（拓跋鮮卑征戰(zhàn)祭祀場(chǎng)景）
鮮卑之后，契丹、女真、蒙古民族先后建立了統(tǒng)一王朝。契丹、女真在建立遼、金政權(quán)后，首先穩(wěn)固了自己的后院——呼倫湖周圍的草原，為逐鹿中原提供了保障。蒙古族占領(lǐng)這片草原后，不到幾年就完成了統(tǒng)一諸部的偉業(yè)，可見占有這片草原是擁有整個(gè)蒙古高原的必經(jīng)之路。
除了文明史，博物館中還展出了呼倫湖的生態(tài)、蒙古族的習(xí)俗和扎賚諾爾煤田的開采概況，篇幅所限，就不一一介紹了。
接下來(lái)，我們繼續(xù)向西，去參觀“國(guó)門”——滿洲里。
滿洲里位于呼倫貝爾市的西部，這座城市有點(diǎn)像之前在“新疆”一文中介紹過的布爾津——整個(gè)城市都洋溢著濃濃的俄羅斯風(fēng)情。雖然在中國(guó)的一西一東，相隔甚遠(yuǎn)，但布爾津和滿洲里都與俄羅斯、蒙古等國(guó)接壤，可見中國(guó)幅員之遼闊。稍微有些不一樣的是，布爾津和俄羅斯之間還隔了風(fēng)景如畫的喀納斯，而滿洲里和俄羅斯只有一門之隔，中俄邊境的國(guó)門就矗立在這里，使得滿洲里成為中國(guó)最大的陸路口岸，距離的相近也讓滿洲里的俄羅斯風(fēng)情更加顯著，一座套娃廣場(chǎng)讓人恍若出了國(guó)。
所以滿洲里之旅，我們就先去國(guó)門景區(qū)和套娃廣場(chǎng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
由于滿洲里特殊的邊境位置，它被稱為“東亞之窗”，而國(guó)門就是窗口。國(guó)門景區(qū)位于據(jù)滿洲里市中心9公里的中俄邊境，包括國(guó)門、41號(hào)界碑、和平之門廣場(chǎng)、各種紅色展廳等景點(diǎn)，其中國(guó)門是滿洲里的標(biāo)志性建筑，它不僅是中俄貿(mào)易的進(jìn)出通道，更是弘揚(yáng)國(guó)威、展現(xiàn)國(guó)力的載體。
我們現(xiàn)在看到的國(guó)門是第五代國(guó)門，建于2008年，長(zhǎng)105米，寬46.6米，高43.7米，鐵軌從門下穿過與俄羅斯接軌，不是可以看到進(jìn)出國(guó)門的班列。游人可以登上國(guó)門，欣賞中俄兩國(guó)邊境風(fēng)光。第五代國(guó)門看上去雄壯肅穆，大氣威嚴(yán)：
遠(yuǎn)眺對(duì)側(cè)的俄羅斯國(guó)門，則顯矮小簡(jiǎn)陋：認(rèn)真地說(shuō)國(guó)門反映了一個(gè)國(guó)家的國(guó)力可能不太嚴(yán)謹(jǐn)，但從五代國(guó)門的變遷確實(shí)體現(xiàn)了中國(guó)的發(fā)展：
第二代國(guó)門建于1920年，為木制拱形門，1949年被蘇聯(lián)單方面拆除：
第三代國(guó)門建于1968年，是一座鐵木結(jié)構(gòu)的橋梁，正上方嵌有醒目的“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”的紅色大字，具有鮮明的時(shí)代印記。
第四代國(guó)門建于1989年，國(guó)門中間鑲嵌“中華人民共和國(guó)”七個(gè)紅色大字，莊嚴(yán)而宏偉：再來(lái)看看國(guó)門景區(qū)的其它景點(diǎn)。41號(hào)界碑是1993年8月中俄兩國(guó)勘界結(jié)束時(shí)確定的，是祖國(guó)領(lǐng)土的象征，莊嚴(yán)神圣，不可侵犯。
和平之門廣場(chǎng)落成于2002年7月，M造型是“滿”（滿洲里）字的拼音，圓球象征地球，寓意國(guó)土有界，但它與世界相連，象征中國(guó)人民開放的胸懷，展翅飛翔的5只和平鴿象征將友誼傳播在世界五大洲，周圍有七副浮雕，展現(xiàn)了滿洲里的歷史和對(duì)未來(lái)的憧憬。火車頭廣場(chǎng)上展出了1940年日本制造的“亞細(xì)亞”型蒸汽機(jī)車，下面的鐵軌是1925年蘇聯(lián)制造的43鐵軌，1949年?yáng)|，毛澤東主席就是乘坐這臺(tái)機(jī)車牽引的火車出訪蘇聯(lián)的。滿洲里人民稱它為“滿洲里號(hào)”。
國(guó)門附近是中俄互市貿(mào)易區(qū)，這是1992年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立的我國(guó)唯一一家國(guó)家間互市貿(mào)易區(qū)，也是唯一跨國(guó)界的國(guó)家級(jí)開發(fā)區(qū)。
（互貿(mào)區(qū)幾百米外就是國(guó)門）互貿(mào)區(qū)設(shè)有商貿(mào)金融區(qū)、保稅倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、工業(yè)免稅加工區(qū)、服務(wù)游樂區(qū)等區(qū)域，來(lái)此購(gòu)物的除了中國(guó)人還有俄羅斯人，出售的商品大都是俄羅斯生產(chǎn)的日用品和食品，穿梭在充滿俄文標(biāo)識(shí)商品的超市中，仿佛置身于異國(guó)他鄉(xiāng)，別有一番情趣。互貿(mào)區(qū)還有一座“北國(guó)第一門”，這是一處國(guó)境線上有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的景觀，此門是互貿(mào)區(qū)的標(biāo)志性建筑，它以威嚴(yán)的姿態(tài)屹立在中國(guó)邊境線上，彰顯了中華民族建筑藝術(shù)的端莊典雅。另外值得一提的是國(guó)門景區(qū)門口這座正在建設(shè)的高塔，這是滿洲里最高的建筑，聳立在國(guó)門景區(qū)，建成后會(huì)有什么作用呢？
國(guó)門景區(qū)東側(cè)3.5公里處是套娃廣場(chǎng)，如果什么地方能讓你假裝在國(guó)外，這里一定是其中之一。
你一定知道套娃是俄羅斯的標(biāo)志之一，但套娃的起源你也許不太清楚。進(jìn)入套娃廣場(chǎng)之前，先來(lái)介紹一下套娃的前世今生。套娃是俄羅斯最具代表性的傳統(tǒng)手工藝品之一，起源于十四世紀(jì)的俄羅斯古鎮(zhèn)扎郭爾斯科，最初只是單個(gè)木偶，沒有層層嵌套，直到19世紀(jì)，俄羅斯藝術(shù)家謝爾蓋.馬留金在日本玩具“七神福玩偶”的啟發(fā)下，想到了可拆分木偶的點(diǎn)子，并設(shè)計(jì)了第一個(gè)套娃——一個(gè)手抓黑公雞的圓臉鄉(xiāng)村姑娘形象，里面套著不同的小伙子和姑娘木偶，最后是一個(gè)嬰兒形象。此后這種套娃廣受歡迎，風(fēng)靡世界，成為了俄羅斯文化的傳播載體。
除了常見的套娃玩具，套娃廣場(chǎng)還有大小不一的套娃建筑和雕塑。
其中最大最顯眼的是廣場(chǎng)中央的套娃酒店，它是世界上最大的套娃建筑，而且它不僅僅是個(gè)擺設(shè)，真的是一座豪華的、集餐飲住宿娛樂會(huì)議等于一體的酒店。套娃酒店下方的套娃世界布滿了大小不一、形象各異的套娃，有的只有一人高，是純粹的裝飾，有的是套娃形的建筑，內(nèi)部是劇場(chǎng)、影院、游藝設(shè)施......
套娃世界中還裝飾著不少五彩繽紛的復(fù)活節(jié)彩蛋，更添歐式風(fēng)情。作為中、俄、蒙交界的特色景區(qū)，除了隨處可見的俄羅斯套娃，俄式洋蔥頂和蒙式穹廬頂?shù)慕ㄖ膊辉谏贁?shù)。
園中的雕塑也有著鮮明的異國(guó)風(fēng)情：
套娃廣場(chǎng)被人叫作“滿洲里的迪士尼”，因?yàn)檫@里除了俄蒙景觀，還有各種游樂設(shè)施、互動(dòng)項(xiàng)目和舞臺(tái)表演。
比如你可以在套娃體驗(yàn)館體驗(yàn)套娃的生產(chǎn)加工過程，可以在俄蒙演藝館觀賞俄羅斯和蒙古風(fēng)情演出，可以在恐怖屋里挑戰(zhàn)膽量，可以在環(huán)幕飛翔影院領(lǐng)略呼倫貝爾的自然風(fēng)光......（環(huán)幕飛翔項(xiàng)目和迪士尼的翱翔飛躍地平線項(xiàng)目有點(diǎn)類似，也是3D俯瞰自然風(fēng)光，不過畫面和體驗(yàn)上有所不如）
（恐怖屋，真的很恐怖，不要一個(gè)人進(jìn)去）
其中最值得一看的是俄羅斯大馬戲和夜晚的噴泉實(shí)景演出。
俄羅斯大馬戲歷史悠久，享譽(yù)世界，堪稱俄羅斯的國(guó)之瑰寶。從18世紀(jì)開始，每一位沙皇都有專屬的皇家馬戲表演團(tuán)隊(duì)，他們以馬戲、馴獸為家族事業(yè)，世代相傳，今天仍然活躍在世界馬戲表演舞臺(tái)上的馬戲世家，有很多就傳承自俄羅斯馬戲家族。如今的俄羅斯大馬戲是世界上規(guī)模最大、表演水平最高的馬戲。
我們常在網(wǎng)上看到彪悍的俄羅斯人民與熊為伴，和熊一起進(jìn)餐、擁抱，于是有了俄羅斯民族是不怕死的戰(zhàn)斗民族印象，其實(shí)看了大馬戲你就知道，馴化各種猛獸是人家的傳統(tǒng)手藝！
噴泉實(shí)景演出是入夜后在室外水上舞臺(tái)上演的大型歌舞秀，音樂噴泉結(jié)合聲光電等高科技形式，完美演繹了俄羅斯和蒙古遙遠(yuǎn)、悠久的民族藝術(shù)，是一場(chǎng)充滿異域風(fēng)情的三國(guó)文化盛宴。
表演中你可以欣賞俄羅斯歌手演唱《喀秋莎》和《莫斯科郊外的傍晚》，可以欣賞蒙古小姐姐時(shí)尚的載歌載舞......演出結(jié)束后，繽紛夜色下升起了五彩的煙花，空中綻放的絢爛、地上動(dòng)感的水柱和異域輝煌的建筑，一起組成了一幅美不勝收的立體畫卷，彌補(bǔ)了上海迪士尼未能看到煙花秀的遺憾。
除了國(guó)門景區(qū)和套娃廣場(chǎng)，滿洲里還有一些不可錯(cuò)過的景觀：
哥特式風(fēng)格的婚禮宮簡(jiǎn)樸、莊重，坐落在翠綠的草海樹叢中，是一個(gè)浪漫的拍照打卡圣地。繁華熱鬧的中俄商街上，俄羅斯風(fēng)格店鋪鱗次櫛比，琳瑯滿目的“洋貨”讓人目不暇接，街上風(fēng)格鮮明的雕塑也值得駐足欣賞。
至此，我們將告別充滿異域風(fēng)情的滿洲里，前往呼倫貝爾之旅的最后一站——額爾古納，去探訪亞洲最美的濕地——額爾古納濕地。
額爾古納得名于流經(jīng)呼倫貝爾草原的中俄界河額爾古納河，位于呼倫貝爾北部的額爾古納被譽(yù)為“呼倫貝爾的縮影”，這里有歷史悠久的黑山頭，曾是成吉思汗的二弟合撒兒的領(lǐng)地，這里有依山傍水的美麗小鎮(zhèn)室韋，是蒙古族的發(fā)祥地，也是俄羅斯族的民族鄉(xiāng)。
而額爾古納最有名的，是號(hào)稱“亞洲第一濕地”的額爾古納濕地。
額爾古納濕地地處大興安嶺西北側(cè)、額爾古納河?xùn)|岸，是中國(guó)保持最完好的濕地，濕地面積12.6萬(wàn)公頃，屬于額爾古納河及其支流根河等的灘涂地，我們要觀賞的是位于額爾古納拉布大林鎮(zhèn)西北郊的濕地一角。根河在這里像一條銀玉帶彎彎曲曲地流淌于平坦的草原，河流、湖泊、植被的顏色隨四季而變，秋季的色彩最為豐富。濕地的一大看點(diǎn)是根河在草原上畫出了諸多美麗的圖形。
比如$彎，以中國(guó)文化來(lái)看，它像太極圓的分割線，寓意和諧圓融、陰陽(yáng)相生；以美國(guó)文化看，它像美元符號(hào)$，人們希望綿綿流水能帶來(lái)滾滾財(cái)源。又比如馬蹄島（下圖左側(cè)），這是自然形成的牛軛湖，因形似馬蹄而得名。相傳成吉思汗回鄉(xiāng)祭祖時(shí)，鐵騎在這里留下了巨大蹄印。也有人說(shuō)它向心臟，寓意愛情長(zhǎng)青，因?yàn)榍О倌陙?lái)，山洪爆發(fā)和河水泛濫都沒能改變它的位置和形狀。還有同心島（上圖右側(cè)），是一座惟妙惟肖的心形小島，人們以此島象征愛情甜蜜，永結(jié)同心。
濕地另一處奇觀是樹抱石，這是2010年塑造的一塊雕塑，有些像仰天長(zhǎng)嘯的狼群，表現(xiàn)了草原民族的堅(jiān)韌勇敢、團(tuán)結(jié)向上。
景區(qū)中還有一座濕地博物館，其中用圖片和文字展示了額爾古納濕地的功能、生態(tài)和生活在這里的各種動(dòng)植物，參觀后可以了解為什么它被稱為“亞洲第一濕地”：地處3個(gè)全球重要?dú)夂蚝蜕鷳B(tài)過渡帶，即寒溫帶和中溫帶過渡帶、森林草原過渡帶、凍土區(qū)和季節(jié)性凍土區(qū)過渡帶，是我國(guó)唯一的高緯度多生態(tài)系統(tǒng)和地理環(huán)境的交錯(cuò)帶，是亞洲高緯度、低海拔木本第一濕地。
處在過渡帶的濕地有水有草，有花有樹，景色異常秀美。
雖然我去的那天一直下著小雨，濕地被霧氣環(huán)繞，遠(yuǎn)方的森林時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，沒能看到最美的一面，但依然覺得不虛此行，因?yàn)樗屛抑懒撕魝愗悹柌恢褂胁菰?，草原上不止有彎彎曲曲的河流，草原的盡頭、河流的遠(yuǎn)方，還有一望無(wú)際的森林。
不知不覺又寫成了萬(wàn)字長(zhǎng)文，可旅途中的有些見聞和感受還是沒能記錄下來(lái)，也許，這就是呼倫貝爾的魅力：她可以很簡(jiǎn)單，是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的寥寥數(shù)語(yǔ)；
她也可以很繁富，你眼中萬(wàn)馬奔騰的豪邁，我眼中一馬平川的遼遠(yuǎn)，他眼中草長(zhǎng)鶯飛的靜美，都只是寥廓江天、萬(wàn)里草原的一個(gè)側(cè)面。
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