導(dǎo)讀:本論文是一篇免費(fèi)優(yōu)秀的關(guān)于古詩(shī)詞誦讀論文范文資料，可用于相關(guān)論文寫作參考。
面對(duì)豐富的古詩(shī)詞文化遺產(chǎn),中學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)并傳承發(fā)揚(yáng)?這是我國(guó)教育領(lǐng)域一直在探討的問題.在語文教學(xué)中,古詩(shī)詞誦讀能夠有效地升華學(xué)生的情感、增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語言的真實(shí)感受以及領(lǐng)悟能力,最終提高學(xué)生在語言上表達(dá)能力與鑒賞能力.因此,在初中的語文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞誦讀課程的研究與發(fā)展.
一、在初中語文教學(xué)中進(jìn)行古詩(shī)詞誦讀的重要性
(一)撫慰學(xué)生心靈、陶冶個(gè)人情操
初中的語文教學(xué),主要目的就是提高學(xué)生自身的修養(yǎng),讓學(xué)生能夠在傳統(tǒng)的文化氛圍中得到更為完善的發(fā)展.在語文教學(xué)中,古詩(shī)詞誦讀既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),古詩(shī)詞本身有一種獨(dú)特的美感,這種特殊的美感能夠使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生一種特殊的效果,好像音樂一樣,控制學(xué)生的性情,從而更為有效地完善學(xué)生人格,使學(xué)生的心里能夠得到一份慰藉與舒適.通過古詩(shī)詞的誦讀,還能夠提高學(xué)生自身的審美能力,同時(shí)配合教師的教學(xué)手段讓學(xué)生能夠在文學(xué)的殿堂中體會(huì)到古文的美.除此之外,現(xiàn)如今的古詩(shī)詞教學(xué)已經(jīng)成為思想道德教育的主要方式,能夠在思想上給予學(xué)生正確的引導(dǎo).
(二)開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生語言能力
通過誦讀古詩(shī)詞,能夠讓初中生養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣,提高學(xué)生的寫作能力.例如,在一次作文書寫中,一位學(xué)生在描寫春天時(shí)使用了“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”的詩(shī)句,從而使自己的文章顯得文藝斐然、意境悠長(zhǎng).此外,在語文教學(xué)課上進(jìn)行古詩(shī)詞誦讀能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生能夠全身心的投入到學(xué)習(xí)中,從而提高自己的實(shí)踐與操作能力,在充滿文學(xué)氣息的環(huán)境中全面提升自身的綜合水平.
二、古詩(shī)詞誦讀教學(xué)的優(yōu)化策略
(一)從觀念入手,打破傳統(tǒng)思想,為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的精神底子
藝術(shù)就是思想觀念的結(jié)晶,優(yōu)秀的藝術(shù)作品能夠以最小的語言負(fù)載最大化的情感內(nèi)容.中國(guó)的古詩(shī)詞不僅僅是語言的精品,更是中華民族的血脈與精神的底蘊(yùn).學(xué)生在進(jìn)行誦讀時(shí),能夠?qū)⑦@些優(yōu)秀的詩(shī)篇當(dāng)作是自身文化的基礎(chǔ),讓自己充滿文化的力量.教師在教學(xué)的過程中要打破傳統(tǒng)的思想,杜絕為了背誦而背誦的作法,準(zhǔn)確地抓住古詩(shī)詞的精髓,讓學(xué)生能夠真正體會(huì)到古詩(shī)詞背后的深層含義,從而在心里留下深刻的印象.
例如,在教學(xué)《石灰吟》時(shí),教師應(yīng)及時(shí)將“讀書明理、明報(bào)國(guó)之理”的精髓告訴給學(xué)生.尤其是“粉身碎骨全不怕、要留清白在人間”這句,要讓學(xué)生在誦讀時(shí)體現(xiàn)出那種詩(shī)人高潔品質(zhì)和英雄氣概.只有這樣才能真正抓住古詩(shī)的精華,讓學(xué)生能夠帶著非常豐厚的感情投入到誦讀之中,從而在心底里理解古詩(shī),理解詩(shī)人的情感.
古詩(shī)詞中的思想精華舉不勝舉,教師在教學(xué)時(shí)絕不能讓學(xué)生放任自流,也不能為了分析技巧而進(jìn)行教學(xué),教師必須著力于學(xué)生們的整體感知,發(fā)揮詩(shī)詞的育人功能,利用精煉而富有深意的文化語言教育學(xué)生,讓他們能夠在心里埋下文化的種子.
(二)從方法入手,突出吟誦特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的自我創(chuàng)造意識(shí)
古詩(shī)詞誦讀最重要的就是吟誦的方法,中國(guó)的古詩(shī)詞沒有朗讀,只有誦讀.在電視劇《紅樓夢(mèng)》中,寶玉隔墻為妙玉“朗讀”詩(shī)詞,這一點(diǎn)其實(shí)并不符合當(dāng)時(shí)的習(xí)慣,只有利用飽含深情的“吟誦”才能夠真正地將詩(shī)聲與詩(shī)情傳到遠(yuǎn)處的櫳翠庵當(dāng)中.誦讀古詩(shī)詞,方法最為重要,在吟誦時(shí)教師要強(qiáng)調(diào)韻律的重要性,讓節(jié)奏感鮮明,體現(xiàn)出跌宕起伏的感覺.
學(xué)生在誦讀的時(shí)候,教師應(yīng)當(dāng)建立起獨(dú)特的教學(xué)模式,讓學(xué)生發(fā)揮出自身的個(gè)性,只要引導(dǎo)的方向正確,就可以讓學(xué)生自由表現(xiàn).只要學(xué)生在誦讀時(shí)真正地進(jìn)入到詩(shī)詞中,同詩(shī)中的人物、景色、場(chǎng)合等融為一體,就可以誦讀出特定的感覺.古詩(shī)詞是文化、語言的精華,言簡(jiǎn)意賅,但是意味深長(zhǎng),每一首詩(shī)就好像一幅畫卷,能讓學(xué)生享有充足的想象空間,自由的在腦海中構(gòu)建起一幅幅場(chǎng)景,教師也可以從中引導(dǎo),讓學(xué)生如見其景、如見其人,最終實(shí)現(xiàn)情感的融合.
(三)從操作上入手,讓學(xué)生自由誦讀,充分發(fā)揮出自主性
第一,在教學(xué)中可以將相似的古詩(shī)詞歸結(jié)到一起,共同進(jìn)行講解與誦讀,這樣的方式就是“相似塊”的教學(xué)方式.例如,描寫四季的古詩(shī)詞,《春曉》、《滿庭芳·夏日溧水無想山作》等；描寫離別的古詩(shī),《別董大》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等.這樣學(xué)生能夠在特定的場(chǎng)景下,進(jìn)行更為標(biāo)準(zhǔn)的誦讀,更好地將自身的情感抒發(fā)出來.
第二,教師可以在課外舉行誦讀活動(dòng),由于課內(nèi)的時(shí)間有限,教師在課外可以為學(xué)生舉行詩(shī)詞誦讀會(huì),讓每位學(xué)生積極參與其中,學(xué)生自由選擇詩(shī)詞,配上場(chǎng)景或音樂,做到寓情于景,從而讓古詩(shī)詞誦讀成為初中語文教學(xué)的一大亮點(diǎn).
學(xué)生在初中時(shí)期正是培育的關(guān)鍵階段,在這個(gè)階段讓學(xué)生親身去體驗(yàn)古詩(shī)詞的美妙,感受古詩(shī)詞的真情實(shí)感,能夠不斷加深學(xué)生的人生底色,提高自身的文化品味,讓學(xué)生能夠在紛繁的社會(huì)中找到正確的方向.教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體,充分地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,讓每一位學(xué)生都能參與到古詩(shī)詞的誦讀當(dāng)中,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大.
★作者單位：江蘇揚(yáng)州中學(xué)教育集團(tuán)論文范文學(xué)校.
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