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城西先儒

蔡飛躍

       杏花微雨天，孟夏的西街一地潔凈。我從鐘樓往西行走，過裴巷、開元寺、新華路，走進(jìn)孝感巷蔡清故居。在這座保持清代格局的二進(jìn)古厝里，我與守厝老人打嘴鼓。

        “我是濟(jì)陽蔡?！蔽易詧?bào)家門。

        “我也是?！崩先丝蜌獾嘏莶琛?/span>

       攀上宗親，我拉開了話閘子：“前些年我去山東曲阜，見到大成殿西廡供奉的‘先儒’蔡清的木主，歡喜得額頭出汗。虛齋公是泉州的鄉(xiāng)賢，更是咱們蔡氏的宗賢?！?/span>

       老人似乎受到我的情緒感染，話越講越熱乎。

       感動(dòng)我的這位先儒字介夫，號虛齋，1453年生于晉江縣曾井鋪（今鯉城孝感巷），明成化十三年（1477年）鄉(xiāng)試中解元，相當(dāng)于高考省級狀元。七年后，曾井鋪蔡府張燈結(jié)彩，京城再次傳來蔡清高中進(jìn)士的捷報(bào)。

       謝了圣恩，我的宗賢心里凈想設(shè)帳講學(xué)，稱病乞假歸梓。蔡老夫人愀然不悅，望子成龍的情緒溢于言表?？梢岳斫?，傳宗接代、光宗耀祖往往是上一代人對下一代人的期許。蔡清遵從母命，悄然藏掖念想，緊趕慢趕上京候任去了。

       蔡清當(dāng)過京官，任過南京文選司郎中、江西提學(xué)副使，仕宦過幾個(gè)地方，頗有政聲，教授生徒與著書立說是他的主要業(yè)余愛好。他講學(xué)時(shí)，“有志之士，不遠(yuǎn)數(shù)千里從之”，在他的教誨下，“出其門者，皆能以理學(xué)名于時(shí)”。父母病歿后，索性辭官回泉州傳道治學(xué)。

      守厝老人告訴我，蔡清一生清廉，兩袖清風(fēng)，他的朋友、學(xué)生見他“居宅敝壞”且“家無儲(chǔ)積”，在他去世那年為他集資興建了這座居所。因而，他著書的作坊“蒙引樓”不在孝感巷，而在西街裴巷口?！兑住肥俏褰?jīng)之首，學(xué)問深不可測，蔡清知難而進(jìn)，在開元寺結(jié)社研《易》，成員有李廷機(jī)、林希元、蘇浚等“清源治《易》二十八宿”，有思想的人聚在一起，思想益發(fā)深邃。隨著“《易》學(xué)社”成員90多部著述問世，清源流派舉國同贊，時(shí)人每談研《易》，必言晉江，蔡清高踞非同一般的理學(xué)地位。

       在明初心學(xué)派的論戰(zhàn)中，蔡清完善了思想體系。有感于朱熹學(xué)說是圣賢本旨的經(jīng)傳，繼承、捍衛(wèi)的必要性不容置疑，蔡清對朱熹的《四書集注》認(rèn)真解讀，編著了《四書蒙引》，明清時(shí)期開科取士，標(biāo)準(zhǔn)答案出自《四書集注》，蔡清力倡的功勞巨高。西街北側(cè)的孝感巷、開元寺、蒙引樓構(gòu)成蔡清晚年閃亮的人生軌跡，憑著對文字良好的感覺，他挑燈苦悟，筆走龍蛇，《四書蒙引》、《易經(jīng)蒙引》、《虛齋文集》全是經(jīng)典。

       正德三年（1508年），朝廷起用蔡清為國子監(jiān)祭酒，可惜剛接到詔書，他已病逝泉州家中，是年56歲，長眠于城東桃花山。萬歷年間，僉都御史詹仰庇為他請封，得謚號“文莊”，大學(xué)士李廷機(jī)為他請贈(zèng)禮部右侍郎。泉州在府文廟為他建祠奉祀，體現(xiàn)家鄉(xiāng)對于這位朱熹之后的理家大家的推崇。清雍正二年（1724年），蔡清從祀曲阜文廟，列西廡先儒第三十一位。200多年來，在這座千古一廟里，我的宗賢接受過千千萬萬的書生禮謁，如果沒記錯(cuò)，泉州籍儒生唯有他獲此殊榮……

       走出蔡清故居，孝感巷不寬，細(xì)雨飄落巷底，仰望風(fēng)的去處，聽得見歷史的回聲。