老子是春秋末年偉大的思想家、哲學(xué)家、史學(xué)家以及文學(xué)家，更是道家學(xué)派創(chuàng)始人，其哲學(xué)思想對(duì)中國(guó)哲學(xué)智慧與思想文化發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。老子的思想蘊(yùn)含豐富的哲學(xué)理念，對(duì)人類事務(wù)，包括企業(yè)管理在內(nèi)都事務(wù)皆具有深刻的啟發(fā)意義。其中，無(wú)為而治思想最具影響力。老子強(qiáng)調(diào)“圣人處無(wú)為之事，行不言之教”，圣人應(yīng)從事無(wú)所成名的事務(wù)，教化群眾應(yīng)當(dāng)以不言為準(zhǔn)則。老子認(rèn)為，世界的本原便是無(wú)，只有無(wú)才能符合老子《道德經(jīng)》“道”的原則。因此，“無(wú)為而治”理念對(duì)企業(yè)管理者有極為深刻的啟示意義。
老子提出“我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)欲而民自樸”的理念，指出企業(yè)管理者無(wú)為，員工就自我化育；企業(yè)管理者喜歡清靜，員工就純正無(wú)私；企業(yè)管理者沒有貪念，員工自然淳樸無(wú)貪欲。為此，總結(jié)出“君閑臣忙國(guó)必興，君忙臣閑國(guó)必衰”的道理。在企業(yè)管理上，老子主張“君無(wú)為而臣有為”。要求企業(yè)管理者對(duì)企業(yè)人才給予高度信任，充分授權(quán)，并且激發(fā)企業(yè)全體成員的積極性以及創(chuàng)造性。
漢高祖劉邦打敗項(xiàng)羽后，在朝堂上問大臣他贏得天下的主要原因。大臣紛紛發(fā)表個(gè)人看法，眾說(shuō)紛紜，可沒有一個(gè)人能說(shuō)中劉邦想要的答案。劉邦說(shuō)道，他能贏得天下最主要的原因是用對(duì)了人。論打仗他不及韓信，論治國(guó)他不如蕭何，論謀略他不及張良，可他有能力把這些有能力的人收入麾下為他效力，最終成就一方霸業(yè)。企業(yè)管理者并不是什么都得懂什么都會(huì)做，這是不現(xiàn)實(shí)的。管理者重要的是保障企業(yè)戰(zhàn)略方向正確的前提下，尋找合適的執(zhí)行人去完成任務(wù)，這才是一名優(yōu)秀企業(yè)管理者能力所在。
面對(duì)當(dāng)下變化無(wú)常、紛繁復(fù)雜的商業(yè)環(huán)境，在現(xiàn)代企業(yè)內(nèi)部，事務(wù)工作千頭萬(wàn)緒，瑣事更是數(shù)不勝數(shù)。企業(yè)管理者應(yīng)該具備前瞻性眼光，高瞻遠(yuǎn)矚，把握全局，有所不為，秉承無(wú)為而治的理念。如果凡事都親力親為，獨(dú)攬大權(quán)，難免陷入煩雜瑣事中難以自拔。最后，任勞任怨，三頭六臂，累死累活，還把事情攪得一團(tuán)糟，落得出力不討好的下場(chǎng)。為此，一名優(yōu)秀的企業(yè)管理者并不在于你做了多少具體事務(wù)，而在于你能否調(diào)動(dòng)員工的積極性。讓員工為你所用，使其潛能發(fā)揮到極致，企業(yè)管理者最大的領(lǐng)導(dǎo)力便是發(fā)動(dòng)別人做事。
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