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京派建筑是中國北方建筑的典型，特殊的地理位置決定了京派建筑獨(dú)一無二的歷史地位。

京派建筑的尊貴，在于大到皇宮王府，小到平民住宅，每一處雕飾，每一筆彩繪，在歷經(jīng)幾百年的滄桑歲月后，仍是北方文化的無價(jià)之寶。

內(nèi)涵情懷

人文觀念

建筑承載的是悠悠歲月的痕跡，是某段特殊歷史期間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的映像。京派建筑以其特有的語言訴說著泱泱大國的思想理念。

[天人合一]

春秋時(shí)代的老子就提出了“人法地,地法天,天法道,道法自然”的觀點(diǎn)。這正是中國古代的樸素唯物主義者對(duì)人與自然的關(guān)系的看法，指明了人與自然有共同的根源，是對(duì)“天人合一”思想的明確表述。

中國古代的建筑設(shè)計(jì)者秉承這一思想，在建筑中融入人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，使建筑成為不只是人們生活活動(dòng)的空間，還成為了自然的象征。

[天圓地方]

中國自古即有“天圓地方”的觀點(diǎn)，人們將這一觀點(diǎn)用在了建筑上，就出現(xiàn)了一些方圓套用的建筑形式。在北京的國子監(jiān)中，就有一明顯的建筑——國子監(jiān)辟雍?！扒∷氖四辏噬鲜济趪颖O(jiān)營建辟雍，……又北為圜河，中疊石為方基，其上建辟雍殿七楹，周阿重檐，戶牖洞達(dá)，翼以崇廊，四出陛，六級(jí)”。方形的辟雍殿建在環(huán)形河水之中，正是“天圓地方”思想融入建筑的一個(gè)典型代表。受這些思想的影響，“人法自然”成為北京傳統(tǒng)建筑的一大特色，人們從形形色色的建筑中就能感受到自然之所在，這也正是京派建筑文化性的體現(xiàn)。

技術(shù)內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)建筑中的墻只是用來隔斷內(nèi)外、劃分內(nèi)部空間的，并不承重，故而有“墻倒屋不塌”的說法。真正擔(dān)負(fù)承重角色的卻是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，以木材作立柱和橫梁，成為一付梁架。多付梁架通過橫木相互牽搭，就形成了“間”的主要構(gòu)架，以承托重量。

在木結(jié)構(gòu)的建筑中，斗拱是其最顯著的特征之一。在一付梁架上，在立柱和橫梁交接處，在柱頭上加上一層層逐漸挑出的稱作“拱”的弓形短木，兩層拱之間用稱做“斗”的斗形方木塊墊著。這種用拱和斗綜合構(gòu)成的單位叫做“斗拱”。

斗拱不僅可以承托梁枋，還可以承托出檐，可以增加檐向外挑出的寬度。這種結(jié)構(gòu)同時(shí)也就成為了梁間檐下的裝飾。在傳統(tǒng)京派建筑中，斗拱隨處可見，從普通四合院的房頂?shù)焦蕦m太和殿的殿頂，都是不可或缺的建筑部分。

藝術(shù)內(nèi)涵

北京是封建都城，有大量的皇家建筑，這些皇家建筑在各方面都代表了當(dāng)時(shí)全國的最高水平，其藝術(shù)表現(xiàn)力也是最強(qiáng)的。北京的建筑不論是色彩的使用、建筑的布局還是建筑裝飾，都充分展示了建筑本身的藝術(shù)性。

北京城的色彩以灰色為主，在灰色中點(diǎn)綴著紅黃綠三種顏色，這三種顏色則是皇家以及官府才可以用的顏色。紅黃兩種暖色與綠藍(lán)兩種冷色放在一起可以相互襯托，顯得分外鮮明、活躍、效果醒目而突出。紫禁城建筑正是運(yùn)用了這種對(duì)比規(guī)律，在藍(lán)天下用一色金黃色琉璃瓦，用青綠彩畫和大紅的柱子、門窗，用白色的石基座和深色的地面形成了藍(lán)與黃、綠與紅、白與黑之間的強(qiáng)烈對(duì)比，造成了宮殿建筑極為富麗堂皇的總體效果。

除色彩和裝飾之外，建筑藝術(shù)還體現(xiàn)在建筑形態(tài)上。北京現(xiàn)存最古老的建筑天寧寺塔造型優(yōu)美，有嚴(yán)格的比例法則。十三層塔檐逐層收減，使密檐部分形成強(qiáng)烈規(guī)整的節(jié)奏。密檐以下的塔身，自身的門窗與雕塑有一定組合規(guī)律，但總的旋律是舒展自由的。上部的塔剎與下部的塔基通過疏密相間的線條組合，構(gòu)成豐富的韻律，又與整齊的密檐節(jié)奏取得平衡。

典型案例

四合院

中國北方建筑以京派建筑最為典型，而京派建筑里最典型的便是四合院了。四合院，就是以正房、倒房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的傳統(tǒng)住宅的統(tǒng)稱。

四合院的基本特點(diǎn)是按南北軸線對(duì)稱布置房屋和院落，坐北朝南，大門一般開在東南角，門內(nèi)建有影壁，外人看不到院內(nèi)的活動(dòng)。正房位于中軸線上，側(cè)面為耳房及左右?guī)?。正房是長(zhǎng)輩的起居室，廂房則供晚輩起居用，這種莊重的布局，亦體現(xiàn)了華北人民正統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)性格。

北京的四合院以它獨(dú)特的建筑風(fēng)格和營建方式，成為中國北方四合式民居建筑的代表，是中國民居建筑史上的一塊瑰寶。

故宮

作為京派建筑的宮廷界代表，故宮是最能體現(xiàn)建筑是一種時(shí)間與空間的持續(xù)性藝術(shù)的范例。宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。整個(gè)故宮，在建筑布置上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個(gè)整體。在功能上符合封建社會(huì)的等級(jí)制度。同時(shí)達(dá)到左右均衡和形體變化的藝術(shù)效果。

故宮建筑屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主，綠色用于皇子居住區(qū)的建筑。其它藍(lán)、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍(lán)等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。

太和殿屋頂當(dāng)中正脊的兩端各有琉璃吻獸，穩(wěn)重有力地吞住大脊。吻獸造型優(yōu)美，象征吉祥和威嚴(yán)，是構(gòu)件又是裝飾物。

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