黃貴生老師（古派巨靈針灸傳承人）筆課：
秀娟：剛才一針尺澤膝蓋立馬不痛了，感覺太快了沒舍得拔針。留針過程中最先感受到胃部好像在清掃一樣的舒服。繼續(xù)留針腰部突然就輕松了，前段時(shí)間腰部特別不舒服不是很疼但是很沉重，今天誤打誤撞解決了兩大問題。感恩師父！
黃貴生：為什么刺尺澤，可以影響到胃呢？
秀娟：肺起于中焦
黃貴生：也可以這么講。肺手太陰之脈起于中焦。還有另外的一個(gè)看法。
井，滎，輸，經(jīng)，合。合穴主什么呢？
小霞：合主逆氣而泄
黃貴生：對，所入為合。
一般解釋說，脈氣自四肢末端至此，最為盛大，猶如水流合入大海。
合穴所在的部位，在膝蓋窩或者是肘窩，肌肉相對其他地方較為豐滿，所以氣血在合穴上也是最豐厚，這個(gè)大海在哪里？在肘和膝蓋窩到合穴哪里就斷了，沒繼續(xù)下去了。
黃帝內(nèi)經(jīng)里頭關(guān)于經(jīng)脈之氣的流向有兩種講法。
一種是我們熟悉的子午流注的流向，根據(jù)靈樞第十篇講的，也就是我們經(jīng)脈圖上畫的那個(gè)經(jīng)脈循經(jīng)圖。
另外一套系統(tǒng)就是井滎輸經(jīng)合了。
我們身體上的經(jīng)脈怎么會(huì)有兩套系統(tǒng)？這個(gè)是千古之謎。
前幾年有一位武當(dāng)?shù)朗?，?jù)說打坐入定，內(nèi)觀看到了體內(nèi)的經(jīng)脈，寫了本書，講了經(jīng)脈的各種故事。入定內(nèi)觀。進(jìn)入不同的定，看到不同的經(jīng)脈現(xiàn)象。
就像你去廣州，有的人看到了珠江河，有的人去看北京路。各人的出發(fā)點(diǎn)不同，關(guān)注的目標(biāo)不太一樣。不同的見地，進(jìn)入不同的定境。
內(nèi)經(jīng)是一部代表當(dāng)時(shí)生命科學(xué)最高成就的論文集。觀察到不同的經(jīng)脈現(xiàn)象，于是有不同的經(jīng)脈現(xiàn)象描述。這些都要有志于生命科學(xué)探索的古法行者不斷地認(rèn)證，去發(fā)現(xiàn)。
經(jīng)脈的循經(jīng)，古人總喜歡用一條河來做比喻。農(nóng)耕時(shí)代的生活，對事物最直接的觀察就是大自然。比如你現(xiàn)在用一些現(xiàn)代物理的概念去解釋經(jīng)脈的現(xiàn)象。因?yàn)楝F(xiàn)代人對事物的觀察進(jìn)入了微觀世界了。于是有人用波的現(xiàn)象去解釋經(jīng)脈，等等。
我們學(xué)針地看內(nèi)經(jīng)，最重要的要看懂內(nèi)經(jīng)給我們留下的各種治病的思路和工具。
當(dāng)有的歐洲人問我，針灸是否經(jīng)過了科學(xué)驗(yàn)證的時(shí)候。我說，驗(yàn)證過了，經(jīng)過了幾千年的嚴(yán)格的生命科學(xué)的驗(yàn)證。論文集也都出來了。
永恒的中醫(yī)經(jīng)典
如果你把經(jīng)脈看作是一條河的模樣，去比喻子午流注的經(jīng)脈現(xiàn)象，也就是內(nèi)經(jīng)第十篇所描述的經(jīng)脈循經(jīng)路線，很合適的。但是你用經(jīng)脈像一條河的模樣，去理解井滎輸經(jīng)合，似乎又不十分地完滿了。如果這條河從手指頭開始，經(jīng)過手臂和小腿，進(jìn)入肘和膝蓋頭，然后就沒了，這個(gè)似乎講不通。所入為合。這個(gè)入到哪里去了？
說是入到大海。如果這個(gè)大海是胃的話。這個(gè)經(jīng)氣從合穴哪里，怎么跑到胃那里去了？跳過去的？飛過去的？還是發(fā)射一個(gè)無線電波跨過去的？
還有，后溪主督脈，列缺主任脈。。。后溪離督脈也夠遠(yuǎn)的，列缺離任脈也夠遠(yuǎn)的。手腕附近的這兩個(gè)穴位也管得太遠(yuǎn)了 。
我們現(xiàn)代人可以拿無線電波啊，或者是什么現(xiàn)代物理的理論去瞎解釋這個(gè)現(xiàn)象。比如有人說，刺入后溪就像督脈發(fā)出一個(gè)電波了什么的。真相，大概不是我們這一代人可以解開的。我們就暫且歇著，不要瞎解釋了。我們只有一個(gè)辦法去學(xué)習(xí)針灸，我們相信古人的智慧。
合穴，是可以用來調(diào)理臟腑的氣機(jī)的。尤其是合穴與合穴的配搭所以，當(dāng)我們看到多大循環(huán)針法，用了那么多的合穴的時(shí)候，你會(huì)感覺有點(diǎn)意外。
比如我們灸陽明經(jīng)的合穴治療尿毒癥，效果很好。就是這么簡單的一對合穴，怎么就可以治尿毒癥這樣的世界難題？當(dāng)然西醫(yī)們是不信的。沒關(guān)系，沒有要求他們相信，我們自己去實(shí)踐，在實(shí)踐中認(rèn)證，去實(shí)踐中說服自己。
黃貴生：“秀娟：剛才一針尺澤膝蓋立馬不痛了，感覺太快了沒舍得拔針。留針過程中最先感受到胃部好像在清掃一樣的舒服。繼續(xù)留針腰部突然就輕松了。。。。。”
刺尺澤，感到胃的反映了，也感到腰的反映了。其實(shí)我們在針刺的時(shí)候，細(xì)心去感覺一下自己身體的反應(yīng)。就像我在中科院的時(shí)候做實(shí)驗(yàn)?zāi)菢?。我在自己的身體上做過各種刺法，對各種穴位的實(shí)驗(yàn)。諸位有興趣的，不妨也在自己的身體上做一些實(shí)驗(yàn)。
秀娟的這個(gè)實(shí)驗(yàn)，刺入尺澤，胃有反應(yīng)，可以用兩個(gè)方法去解釋，一個(gè)是太陰肺經(jīng)起于中焦，中焦是胃的募穴，所以有反應(yīng)，另外一個(gè)可以說， 尺澤是一個(gè)合穴，反映在胃。
刺入尺澤，腰有反應(yīng)。這個(gè)是古派針法里頭瀉肺補(bǔ)腎的說法。尺澤是肺經(jīng)的子穴，刺尺澤是瀉肺。
有的人會(huì)問，金生水，肺金生腎水。虛則補(bǔ)其母，應(yīng)該是補(bǔ)肺金才可以生腎水啊。
怎么會(huì)瀉肺補(bǔ)腎？
這個(gè)問題大家可以先思考一下。有空我再來回答。
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