游戲即人生，棋道如天道----今日學(xué)堂棋道課示范
今日女塾開元班 班主任：李元峰 記述
新的學(xué)期開始了，學(xué)堂的孩子們都非常開心的投入學(xué)習(xí)中。對(duì)于本學(xué)期新分開的【男?！亢汀九！亢⒆觽儊碚f，他們更加興奮：因?yàn)槔蠋焸冡槍?duì)他們的“心，性”不同而開始了“新”的課程，比如女生們的【微笑課堂】，本學(xué)期專為女生開設(shè)的【經(jīng)典舞蹈形體訓(xùn)練】課堂等等。不僅如此，【男?！?、【女校】“開張”后，張校長(zhǎng)還專門送上“大禮包”表示祝賀。
那么，這份禮包是什么呢？
這女塾開學(xué)的第一堂課就是“游戲課”---道家的游戲。
作為傳承中國(guó)道家文化的今日學(xué)堂，一直以來非常重視各方面的“道”。老子說：道可道也，非恒道也。所以，讓孩子們從練功、學(xué)習(xí)、生活中去“悟道”、“用道”，將來他們就能夠真正的活在“道”中，像古來很多道家人物一樣，為自己、他人和社會(huì)造福。
真正的道家人做事，不像儒家那樣“舉輕若重”，搞得一副很深沉很嚴(yán)肅的樣子；而是舉重若輕，做大事就像玩“游戲”一樣，輕松自如地處理各種世間的麻煩，做到“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的瀟灑心態(tài)。
道家人對(duì)于輸贏的結(jié)果也看得不重，重要的是在過程中自己做主，做最好的自己！與儒家強(qiáng)調(diào)結(jié)果第一，往往不計(jì)手段，強(qiáng)調(diào)“不成功，便成仁”，很在乎“成王敗寇”的結(jié)果主義不同；因此儒家總顯得有些沉重，甚至是很計(jì)較；有時(shí)候還很兇狠，比如有“破釜成舟”的“咬牙切齒”感覺。因此與儒家相比，道家人往往顯得很飄逸，很出世，這是一種很高的思維和心理修行的境界。達(dá)到這種境界后，做事要“失敗”還很不容易呢；這就是老子說的“外其身而身存，后其身而身先”的道理。與儒家“斗士”們一味拼命捍衛(wèi)自己，但留下的往往是悲歌一曲，留下“知其不可為而為之”的感嘆；這除了能夠博得一些后人的同情外，于事，與身何補(bǔ)呢？想想老子的飄然出關(guān)，與孔子的“奮斗一生”弘揚(yáng)儒學(xué)，這種努力奮斗的精神和主觀要求差別之大毫無疑問。但是，老子即使飄然出關(guān)了，今天【道德經(jīng)】居然是全世界出版量?jī)H次于【圣經(jīng)】的書籍，“不作為”的老子成為了全世界的明星。儒學(xué)至今，也只是中國(guó)最多只是華人圈子里面的一些儒教徒抱著不放的東西，沒有成為“世界儒學(xué)”。
“游戲人生”到底是好還是壞呢？儒家的傳統(tǒng)觀念，一向是反對(duì)游戲的，“業(yè)精于勤而荒于嬉”的觀念，深入到國(guó)人的心中。因此毫無疑問“玩游戲”成為了“不上進(jìn)”的代名詞；但國(guó)人對(duì)于游戲的內(nèi)心向往卻不會(huì)減少，只是變得更虛偽了，只敢“偷偷躲起來玩”。這種鄙視游戲的古怪的“中國(guó)式教育”，造成了國(guó)人普遍“不會(huì)玩”的實(shí)際生活狀態(tài)；有了錢，也不知道如何“娛樂”。大人們所謂的“娛樂”就是打牌玩麻將，吃喝，泡女人等等。實(shí)在是缺乏創(chuàng)意，也缺乏真正的游戲價(jià)值。
而西方的教育觀念是：游戲是孩子們的學(xué)習(xí)方式。他們通過游戲來讓自己的大腦和人生都更充實(shí)。因此西方人能夠玩出種種的花樣，他們的人生也豐富和多彩。自然，西方的創(chuàng)造力也為他們創(chuàng)造了無盡的財(cái)富。
今日學(xué)堂非常鼓勵(lì)孩子們“玩”，特別是各種健身和戶外運(yùn)動(dòng)，這也是孩子們最喜歡的。但是，光有動(dòng)還不行，也需要有“靜”的娛樂。學(xué)堂的“靜”玩，就是【音樂課】，提升自己的鑒賞品味。還有就是通過“下棋課”來修心，同時(shí)提高自己的思維能力。
這個(gè)學(xué)期男、女生分班后，課程設(shè)置的一個(gè)重點(diǎn)就是【棋道課】。因?yàn)閮晌话嘀魅卫蠋煻际求w制學(xué)校里培養(yǎng)出來的“優(yōu)等生”，不會(huì)玩。因此根本就不會(huì)下圍棋（在這方面我們連孩子都“不如”），他們個(gè)別人的技術(shù)水平還是有“段位”的！所以，張校長(zhǎng)就只好自己上場(chǎng)，特別給女生班上了一堂“圍棋”示范課。
上課前，孩子們準(zhǔn)備好了棋盤和棋子，安靜地坐著等待張校長(zhǎng)的到來。她們每個(gè)人內(nèi)心都很期待，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)每次送的禮物都是實(shí)實(shí)在在的“大禮包”，不僅讓現(xiàn)在自己變得聰明，而且為將來的幸福生活做了鋪墊。比如上個(gè)學(xué)期的【電影課】和【兩性關(guān)系】專場(chǎng)，孩子們對(duì)“人性、財(cái)富、武道”有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，能夠覺知到自己青春期的“生物密碼啟動(dòng)”，也對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的婚姻有了初步認(rèn)識(shí)。
三點(diǎn)鐘，張校長(zhǎng)如約而到，大家歡迎校長(zhǎng)的到來，課堂開始了。
一、“儒家”與“道家”，哪個(gè)才是正宗的中國(guó)文化：女人說了算！
張校長(zhǎng)：今天下午是中國(guó)傳統(tǒng)文化課。不過，我們學(xué)堂的傳統(tǒng)文化，跟外面學(xué)堂的可能不太一樣，像“小吳、小甘”，你們之前學(xué)的就是“儒家文化”。而我們學(xué)習(xí)的是正宗的“道家文化”?，F(xiàn)在中國(guó)處處是儒家，家庭，學(xué)校，官場(chǎng)當(dāng)然是儒家的場(chǎng)地，甚至連最不該是儒家的佛教廟堂里面，也變成儒家的領(lǐng)地了；可以說“中國(guó)儒家”無孔不入。比如，大家知道“方丈”是什么意思嗎？
孩子們搖搖頭。“方丈”這個(gè)詞匯，現(xiàn)在代表的是儀表堂堂，萬人膜拜的“高人”，是威風(fēng)十足，氣派威嚴(yán)的“大德”。比如少林寺的方丈，多神氣呀？
但佛教“方丈”的含義，就是他擁有與普通僧人不同的“特權(quán)”，就是可以擁有居所為方圓一丈的一個(gè)小小的單獨(dú)房間，只有幾個(gè)平米。簡(jiǎn)單地說，就是表示他沒有什么大的權(quán)利，生活很簡(jiǎn)單樸實(shí)；不像現(xiàn)在的董事長(zhǎng)，辦公室大的像個(gè)籃球場(chǎng)。
因此很顯然，方丈的地位，不是用很大的臥室，很大的辦公室，以及他出場(chǎng)的排場(chǎng)來定義的。而是大家對(duì)他個(gè)人能力的尊重和認(rèn)同，就像我當(dāng)校長(zhǎng)一樣，不是任何“權(quán)威”來任命的，而是你們“認(rèn)可”，我才能當(dāng)?shù)?。?duì)吧？
大家點(diǎn)點(diǎn)頭。
“就像是佛陀，大家認(rèn)他是老師，是因?yàn)樗钣兄R(shí)、最有本事；并不是因?yàn)樗翘焐吓上聛淼囊粋€(gè)“大神”，擁有某種特權(quán)，能夠給大家?guī)硎裁春锰帲尨蠹疑侔l(fā)財(cái)！”
孩子們會(huì)心地笑起來。
佛陀說自己“我在僧中，我隨大眾”，也就是我跟大家是一樣的。佛說“人人平等”，甚至更高，還是“眾生平等”，連動(dòng)物都很尊重；但現(xiàn)在廟里面，那些“大和尚”和“小和尚”平等嗎？“大施主”和“小施主”平等嗎？為什么他們會(huì)不平等？如果廟里面眾人都不平等，這還是佛陀的教法嗎？
那么這個(gè)世界上講“人人不平等”，強(qiáng)調(diào)高下尊卑的派是哪一家呢？
孩子們齊聲答道：是儒家！
在中國(guó)是這樣子，儒家講究“君臣父子，長(zhǎng)幼尊卑”，講究“次序和禮”，最高地位的人，我們就假想他最有權(quán)威，最有智慧，別的人都要聽他的。比如說我是你們的校長(zhǎng)，就算我說錯(cuò)了，你也必須說是“對(duì)的”，（為尊者諱），你們喜歡這樣嗎？
大家立刻說：不喜歡！
真是一點(diǎn)面子也不給我，其實(shí)我也不喜歡這樣。但是呢，因?yàn)槿寮椅幕呀?jīng)在中國(guó)傳承了兩千多年，而且一直被統(tǒng)治者推崇，所以你們可能骨子里面都有儒家的“毒害”。你們不自主就會(huì)用儒家的思維方式來思考，來做事。順便告訴大家一個(gè)好消息，五班小濤的爸爸，就因?yàn)椴徽J(rèn)同我們學(xué)堂的“批判式思維”，就把他帶走了。感覺怎么樣？
小簡(jiǎn)（和小濤一起去年從另外一個(gè)私立學(xué)堂轉(zhuǎn)來）：感覺好奇怪。因?yàn)樗皝淼臅r(shí)候，就是覺得另外一個(gè)學(xué)堂（學(xué)儒家文化的）不好，選擇來了這里；就說明他覺得這里的東西比那邊的好。但現(xiàn)在又改變主意了，這選擇真是奇怪！
校長(zhǎng)：他現(xiàn)在的觀點(diǎn)是我們學(xué)堂變了，他不適應(yīng)，所以就跑了！你們覺得我們學(xué)堂變了嗎？
孩子們：是有點(diǎn)變了，我覺得更喜歡這里，老師也越來越厲害了！
校長(zhǎng)：呵呵。是呀，【老子】說“道非恒道”，【易經(jīng)】也說“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，變化就是宇宙的常態(tài)，不變才是死氣沉沉呢。生命每天都在變，只有石頭才不變，死腦子才不變。理解變化，適應(yīng)變化才是做人做事的大道理。
你們很適應(yīng)變化，但那些不適應(yīng)的人，大概就是喜歡“儒家”的人了。因?yàn)槿寮易畈幌矚g變化，閉上眼睛說什么“天不變，道亦不變”那套東西；總是說要“復(fù)古”，圣人說的才對(duì)。豈不知就算是孔子重新來，也一定會(huì)變化的。不會(huì)再堅(jiān)持【論語】里面的一套。
正因?yàn)榕伦兓?，所以儒家特別強(qiáng)調(diào)“穩(wěn)定”，怕“不和諧”。因此儒家是“表面上和諧，其實(shí)骨子里很不和諧”的一個(gè)群體，動(dòng)不動(dòng)就“攻乎異端”，避免接受變化。而我們道家是“闡明事實(shí)”，道家也有“高下之分”。但這是“事實(shí)的高下”，比如智慧，比如武功。像你們李老師打不贏我，不是因?yàn)椤拔沂切ｉL(zhǎng)，他是老師”的職位差別，而是“事實(shí)上他就是打不贏我”。
大家笑起來。
但儒家就不行。就算是你打得過領(lǐng)導(dǎo)，你也必須裝得“打不過”的樣子，讓領(lǐng)導(dǎo)“有面子”，不然就會(huì)被穿小鞋。所以儒家說“君臣父子”，誰官大，聽誰的；誰年齡大，就聽誰的。但在學(xué)堂，“等級(jí)次序”是我們不喜歡的，你們可以“罵”校長(zhǎng)，只要你們“罵”的有道理，我就服氣。這也是西方所有私立精英學(xué)校的特質(zhì)，他們的學(xué)生覺得學(xué)校里的管理有問題，就直接找校長(zhǎng)質(zhì)疑。我鼓勵(lì)你們這么做！
當(dāng)然，如果你們不喜歡學(xué)堂這種平等方式的話，也可以告訴爸爸媽媽：我不喜歡這里，我還是喜歡有人高高在上的讓我崇拜，管著我；我還是喜歡覺得“女人是世界上最差的人”！
在中國(guó)古代儒家的眼里，你們女人不是人哦！小吳，小甘，你們剛從一個(gè)讀【四書五經(jīng)】的學(xué)堂過來，是不是這樣？
兩個(gè)孩子有點(diǎn)困惑地看著校長(zhǎng)，不明白。
不懂也正常，因?yàn)槟銈冎粫?huì)背【論語】上的東西，從來沒有人教過你們用自己的“眼光”去看世界，從來沒有人教你們用自己的“腦子”去思考里面的東西到底有沒道理，這樣最后就會(huì)被成功地“奴化”了，你自己天天捍衛(wèi)的東西，都不知道是怎么來的。
比如儒家里面的“三綱五?！?，中國(guó)人用了兩千多年。像儒家規(guī)定女人必須“三從四德”，出生到未嫁，要聽老爸的；如果老爸去世，就聽家里其他長(zhǎng)輩男子的；嫁人后要聽丈夫的；如果丈夫去世了，就要聽兒子的（如果沒有兒子，還是得聽家里其他男人的），反正就是不能聽自己的！你們得想下：按照這個(gè)要求去生活，這女人還是個(gè)人嗎？
兩個(gè)女孩子眼睛瞪得大大地，連連搖頭！
“你們要做這樣的‘好女人’嗎？”
女生們立刻說：不！
正常人就當(dāng)然說不。在儒家的眼里，女人根本就不是人，只是供男人玩弄的工具，叫做“尤物”?；蛘呤且粋€(gè)生孩子的工具；甚至女人連自己的名字都不需要。如果按照儒家的一套思想，你們這些女生都不能上學(xué)的。只能等長(zhǎng)大后嫁人，這輩子幫男人生個(gè)孩子，再幫男人養(yǎng)大孩子，就是你們女人的“天命”了。在這樣的“儒家思想”統(tǒng)治下，中國(guó)的女人，其實(shí)連動(dòng)物都不如！最起碼動(dòng)物還可以自由自在地生活，可以“做自己”。但女人就不行。
因此，我認(rèn)為中國(guó)的女人應(yīng)該最討厭儒家了，可是偏偏不?，F(xiàn)在很多女人罵我批了儒家，他們非常擁護(hù)儒家，還到處宣傳學(xué)儒家。真不知她們?cè)趺锤愕?，把自己都出賣了，很可能她們自己都不懂儒家到底是什么回事。
與儒家相反，道家不僅不歧視女人，相反還非常推崇女人。老子說圣人，聰明人，就是“為天下雌”的人，沒有說“為天下雄”哦！“雄霸天下”“一統(tǒng)江山”是儒家的理想。道家認(rèn)為“天下者，神器也，為者敗之，執(zhí)者失之”，因此是“不敢取天下”的人。
在漢武帝推行儒家的一統(tǒng)天下前，女人和男人是平等的。因此，女人只要愿意，自己也可以變得很有智慧，教出的孩子很有水平，輔佐丈夫就是“賢內(nèi)助”，家庭昌興了，國(guó)家就比較太平。像漢文帝的母親——薄太后，就是一個(gè)研究【老子】的超級(jí)智慧的女人，她早年在宮中看見呂后和劉邦“勾心斗角”，就請(qǐng)辭遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了“是非之地”（當(dāng)然，在一般人眼里看來，皇宮是個(gè)“福地”），跑到兒子“代王”所居住的荒涼之地（在一般人看來，放著榮華富貴不要，簡(jiǎn)直是個(gè)“神經(jīng)病”?。?，這就是應(yīng)用老子的智慧——見微知著和不爭(zhēng)！結(jié)果，劉邦死后，呂后就把他原來喜歡的妃子殺得一干二凈，最殘酷的就是把戚夫人弄成了千古傳聞的“人彘”；后來呂后等人被周勃干掉后，找不到什么像樣的劉邦后代，就只能請(qǐng)偏遠(yuǎn)地區(qū)的“代王”回朝即位，也就是漢文帝！大家也知道“文景之治”實(shí)行的就是老子的“無為”策略，而這顯然跟“薄太后”有莫大關(guān)系！所以，道家人認(rèn)為：你們女人是非常厲害的，千萬不要小看自己！你可以聽你自己的真心，而且還必須聽，這樣才能成為主人！你們這個(gè)女生班就是要改掉中國(guó)儒家歧視女人的流毒影響，展示出你們女性本有的智慧，不要像現(xiàn)在社會(huì)上很多女人，看起來她們是“當(dāng)家做主”了，其實(shí)骨子里還是受著“儒家”的文化影響，根本就沒有聽從“真心”，要么是沒腦子的順民，賢惠婦人，要么是瘋子，胡作非為。只要中國(guó)的女人真正做好女人了，這樣我們的國(guó)家就有福了。
大家聽得很開心，原來女人可以這么智慧！
那么，現(xiàn)在你們這些女生們講講，到底儒家是正宗的中國(guó)傳統(tǒng)文化呢？還是道家？
女生們齊聲答道：當(dāng)然是“道家”！
呵呵，喜歡道家，就學(xué)道家的游戲。今天就教道家的棋給你們玩，你們就好好學(xué)吧。今天下棋，一來你們可以業(yè)余時(shí)間當(dāng)“游戲”一樣的玩，二來，這棋之中是有“道”的！可以通過下棋，得到智慧的提升。
二：圍棋與象棋的游戲規(guī)則：“道家棋”與“儒家棋”的區(qū)別
大家都知道，目前中國(guó)人下得最流行的是“象棋”，我們來看看其中的“規(guī)則”?？纯磁c儒家的等級(jí)次序有什么關(guān)系。
大家說好！
1，“帥”宅在宮中卻擁有無上權(quán)利VS黑棋白子個(gè)個(gè)出陣人人平等
象棋里最重要的是“帥”，對(duì)吧？
大家點(diǎn)頭。
但這個(gè)“帥”其實(shí)基本沒啥能力，不能出征殺敵，也不能出謀劃策，只能宅在宮里裝裝樣子！不過，雖然他還沒有一個(gè)兵有能耐，會(huì)做事，但所有的人都得拼了老命保住他！他一旦受到威脅就必須犧牲自己保住他。他就跟現(xiàn)在當(dāng)官的人一樣！有沒有本事根本不重要，關(guān)鍵是看他“擺”在什么位置和職務(wù)上。人雖然可以沒本事，但是他的權(quán)利卻很大：比如君要臣死，臣不得不死；還有——皇帝要老婆了，看上你們，你們就得都當(dāng)他的老婆，你們?cè)敢鈫幔?/font>
女生們立刻搖搖頭！
古代的女子可不像你們這樣敢說“不”，都得乖乖地聽話；敢說不？不但要?dú)⒘四?，還要?dú)⒛闳遥鼙瘧K！不過，就算是你們乖乖的服從，嫁到宮中當(dāng)皇帝的女人，結(jié)局也很悲慘：如果哪一天皇上不要你了，就把你“一腳踢開”，但你從此以后，也再也不能嫁別人了！為什么呢？因?yàn)槟惚换噬稀岸鳚伞边^了！即使只有一次，你也不能自由地嫁給任何人了?；实鄣呐耍趺茨茏寗e人碰呢？因此你一輩子只能老死冷宮中；這樣的女人有多少呢？后宮佳麗三千人！
大家覺得這樣的做法太“荒唐”了，但不幸的是：這樣的歷史在中國(guó)延續(xù)了兩千年！大家都覺得“很正常，很自然”。男人們要為皇帝而死，女人們要為皇帝而活。反正除了皇帝以外，整個(gè)國(guó)家都沒有人是重要的，都是皇帝的奴仆和跟班！
不僅是對(duì)女人，這個(gè)國(guó)家內(nèi)所有的資源都是皇上的，“率土之賓，莫非王土”，他要看中任何東西，就可以用“任何方法”去獲得它！你們之前聽電影課也記得。
而圍棋中呢，就沒有這個(gè)“帥”這個(gè)玩意兒！圍棋認(rèn)為沒有一個(gè)棋是最重要的，每一個(gè)棋，都有平等的機(jī)會(huì)。黑棋白子，每個(gè)都擁有同樣的“權(quán)利”，他們都要在“戰(zhàn)場(chǎng)上組織攻防，奮勇殺敵”，人人平等！這就是第一個(gè)區(qū)別。
2，身為奴仆活得極不自在VS你的人生你做主！
另外，在象棋中，不僅王，其他人的權(quán)力，也是由“職位”來確定的，規(guī)定了不同的職位，才能夠做不同的事情，絕對(duì)不可以亂套。比如，里面設(shè)定了一個(gè)“車”，它可以“橫沖直撞”，一沖到底；而“兵”呢？只能慢悠悠地磨著！馬呢，只能歪歪地跳。所以，在象棋里，你選擇做什么呢？
孩子們想了想，有人提出思考：做個(gè)士吧，一輩子注定了只能在“王”的身邊伺候王；就像現(xiàn)在的公務(wù)員一樣；做個(gè)馬，做個(gè)炮，做個(gè)相，都得按照固定的套路來沖鋒陷陣；身子、腦子都被卡得死死的，一點(diǎn)都不自由，容不得你有任何的變化。敵人就算是在自己的身邊，但是如果不符合自己的職務(wù)范圍的話（“走子規(guī)則”），就根本不能動(dòng)，眼睜睜地看他殺進(jìn)宮中去。所謂的“事不關(guān)己，高高掛起”。因此下象棋就像是帶著鐐銬跳舞一樣，做什么職務(wù)，都很難受，都很不自由。最大的“王”，最不自由。所以孩子們說：哪個(gè)棋子都不愿意做！
是的。如果“人生如棋”的話，做個(gè)“儒家”的棋子，無論什么地位，的確都蠻倒霉的。就像是現(xiàn)在做官，無論多大的官，都不能“聽自己的主意”，你的人生都是由別人來決定的！說得不好聽點(diǎn)，表面看起來有“職位大小”的區(qū)別，但其實(shí)每個(gè)棋子都是“帥”的奴仆！都要為“帥”奮力廝殺，一旦帥“掛”了，其他人也統(tǒng)統(tǒng)跟著掛掉。其實(shí)現(xiàn)在的公務(wù)員，不就是這樣的“象棋”嗎？自己做什么，必須有固定的套路，根本無法做自己，連自己的話都不敢說。萬一自己跟的“領(lǐng)導(dǎo)”掛了，自己一輩子前途就完了。你們喜歡這樣嗎？
大家再次齊聲說：不喜歡！看來學(xué)堂無法培養(yǎng)出公務(wù)員了。
Me too! 但在道家的圍棋中，不是這樣子的——你的人生你做主！道家有沒有最重要的棋呢？當(dāng)然有。在棋局中，有時(shí)候關(guān)鍵的一顆棋就決定了全局的勝敗。但是這不是因?yàn)檫@一顆棋“地位很高，與眾不同”，而是這一顆棋，在最合適的時(shí)間，出現(xiàn)在最合適的位置，做了最合適的決定。因此它就成為了“最重要的棋”，決定了全局的勝負(fù)。但是在本質(zhì)上，他與其他棋并無不同。
這就像是人一樣，每個(gè)人都有“佛”一樣本自具足的天賦，但是每個(gè)人的成就不同，地位不同，不是因?yàn)槟承┤恕疤焐F人”，而是他出現(xiàn)的時(shí)間地點(diǎn)位置不一樣；如果他恰好做了“最對(duì)的事情”，他就成為“最重要的人”。你也可以成為比爾蓋茲，只要你做了相同的事情。因此，如果你要選擇做最有價(jià)值的棋，該怎么辦？你要把自己在最合適的時(shí)機(jī)，下到最合適的位子。如果中國(guó)最缺什么，你恰好彌補(bǔ)了這個(gè)最空缺的位子，你可能就是偉人。你自己跟別人本來一樣的。但是由于你做的事情和時(shí)機(jī)都最好，最合適，因此你才成為偉人，你決定了整盤棋的勝負(fù)。但是，如果你永遠(yuǎn)不出來表現(xiàn)你的身份，你就如同棋簍里面從來沒有走上棋盤的棋子，你就永遠(yuǎn)是不起任何作用的“看客”。當(dāng)然，做看客的好處是：你永遠(yuǎn)不會(huì)輸，但是你也不可能贏；輸贏都跟你沒關(guān)系。
中國(guó)人雖然多，但大多數(shù)都是看客，因此愿意“上場(chǎng)玩”，真實(shí)地展現(xiàn)自己身份的人并不多。這也有好處。如果你們?cè)敢馔?，就很容易玩得很精彩，因?yàn)閷?duì)手少，而且水平太差了。就像是中國(guó)的教育一樣?？雌饋泶蠹叶肌凹尤肫渲小绷?，其實(shí)真正玩的人很少的，大多數(shù)人都是被動(dòng)的“看客”和跟隨者。他們都是不起作用的“廢棋”。
這就是道家的棋教給你們的人生哲理！這樣下棋，才有智慧，同意嗎？
大家點(diǎn)點(diǎn)頭！
3，圍棋的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，天道的象征。
接下來，介紹一下圍棋的基本概念。這個(gè)棋里面象征了“天地自然”，符合“道法自然”的道家思想。你們看，這個(gè)棋盤是方的，棋子呢？
圓的！孩子們說。
這就是“天圓地方”的道理！這也是中國(guó)做人做事的道理。自己做人，一定要有原則，這就是“方”。但是與人相處，要懂得“舍己從人”，因此要“圓活”。如果內(nèi)外皆圓，這人就沒有原則，就是小人。如果內(nèi)外皆方，這人就是笨蛋，一定處處碰壁。因此，這個(gè)棋子的設(shè)計(jì)，就是教人懂得做人做事的道理。
第二，棋子分為兩種顏色，分別是“黑色”和“白色”。這就是要你們?nèi)ンw悟老子“知其白，守其黑，為天下式”的道家無上智慧?！昂诎住本痛怼瓣庩枴?，陰陽之理，也就是宇宙變化之理。陰陽之變無窮，陰不離陽，陽不離陰，能夠“陰陽和合”，才是懂得真道。比如武術(shù)的“攻防合一”，“進(jìn)退如一”等等，你都可以慢慢去體會(huì)這里面的“黑白之道”。
再看這圍棋盤上有九個(gè)點(diǎn)，中間那個(gè)點(diǎn)叫“天元”，天之眼，相當(dāng)于“太陽”一樣，象征著世界的中心。你坐在棋盤面前，上下左右四個(gè)點(diǎn)，在加上中間的一個(gè)點(diǎn)，總共五個(gè)點(diǎn)。知道這是什么嗎？這就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中稱為的“五行”了，一般來說用“金木水火土”來代表。這五個(gè)概念，與“陰陽”一樣，也是一個(gè)有很多內(nèi)涵的代表詞匯。用在方位上，就是“東南西北中”的方向概念；用在身體上，就是“心肝脾肺腎”的內(nèi)臟概念，中醫(yī)也認(rèn)為這些器官，沒有一個(gè)是“不重要”的，他們都是需要“互相平衡發(fā)展”的。他們彼此之間，都是相依相存，但也因?yàn)橛袑?duì)方的“存在”而自己才“獨(dú)立存在”的。因此，道家的所謂概念，一直是“平衡”，“互相依存”的概念。“五行”與“陰陽”相比，內(nèi)涵更多，因此實(shí)際的運(yùn)用就更實(shí)用一些。比如中醫(yī)就僅僅用“五行”的相依相克，就把人體的諸多的病癥都包括進(jìn)去了。但是西醫(yī)卻要用十萬病名來區(qū)分人體的病情，造成西醫(yī)特別難學(xué)，基本上一個(gè)“正常人”是根本學(xué)不會(huì)的。而中醫(yī)，一個(gè)孩子學(xué)兩年就可以給人治病了。這就是中國(guó)文化追求核心智慧，“大道至簡(jiǎn)”的體現(xiàn)。但是雖然“至簡(jiǎn)”，但是里面又有無窮的奧秘，學(xué)一輩子也其樂無窮。
面對(duì)棋盤，上下左右的四個(gè)點(diǎn)正正地對(duì)著雙方，這就是“四正”。斜著方向也就是角落的方向，也有四個(gè)點(diǎn)，這就是“四隅”，“向隅而泣”就是對(duì)著角落去哭。圍棋上你的角都被被人占領(lǐng)了，你就要哭了。
上下左右的“四正”，加上斜角上的“四隅”，總共組成了八個(gè)點(diǎn)，這就是所謂的“八卦”了。乾 坤 坎 離 震 艮 巽 兌。簡(jiǎn)單點(diǎn)說，“八卦”就是以“你”為中心，去看到的周圍的世界。比如現(xiàn)在的特種兵，會(huì)說“請(qǐng)注意，你的三點(diǎn)鐘位置，有兩個(gè)敵人埋伏”；中國(guó)古人就會(huì)說：“小心，坎位有兩個(gè)點(diǎn)子”。你說，中國(guó)古人落后呀，這么“不科學(xué)”。不像說“三點(diǎn)鐘方向”，就是指自己的右手方向，多簡(jiǎn)單呀？可是，真的是這樣嗎？因?yàn)槟闾焯炜磮A盤的表盤，才懂得“三點(diǎn)鐘方向”是什么。但是將來大家都不用機(jī)械手表，只會(huì)看數(shù)字的時(shí)間指示后，你再說“三點(diǎn)鐘方向”，別人也會(huì)很糊涂的吧？三點(diǎn)鐘怎么會(huì)有方向呢？與五點(diǎn)鐘有什么不同的呢？
你們想想，西方人在沒有鐘表出現(xiàn)的時(shí)候，他們?cè)撛趺凑f方向呢？只能指手劃腳的，怎么都說不清吧？因此相對(duì)于中國(guó)古人來說，西方人真的是“原始人”。就算是西方現(xiàn)在，中國(guó)傳統(tǒng)文化智慧，也是能夠與他們的“現(xiàn)代文明”兼容的。（當(dāng)然不是什么儒家文化）。所以，你看了圍棋，也就沒有必要把“八卦”弄得很神秘了。它只是中國(guó)古人表述周圍世界方位的一種很方便的手段罷了，而且很科學(xué)，很方便，現(xiàn)在都民能夠繼續(xù)用。
而且，圍棋的盤格局，你們無論從那個(gè)方向看，“都是一樣的！”。這象征天地是圓的，萬物是平等的；比如八卦中的乾卦和坤卦就是平等的；所謂的“上下內(nèi)外”的區(qū)別，倒過來后，從對(duì)方的角度來看，就會(huì)完全反過來了。所以不同的角度，就得出不同的結(jié)論。這就是道家所說的“上下尊卑，因相而有”的道理。并沒有固定的“方向和地位”，因此世界是“無恒”的。
因此，道家認(rèn)為：男人并不比女人高！挺符合天道自然的吧？
大家說是。
所以，我們這個(gè)“圍棋”，可能是“宇宙棋”哦！層次比象棋高吧？
孩子們會(huì)心地點(diǎn)頭。
4：圍棋更符合天道原則
大家都知道，象棋是“好殺”的，下棋的基本原則，就是以盡可能殺傷對(duì)方兵力為目標(biāo)。要抓住對(duì)方的王，就要把他身邊的人都干掉，因此象棋的“敵意”很重，“殺氣”也很重。這種處事原則，與中國(guó)兩千多年來的政治社會(huì)結(jié)果很相似。當(dāng)然，你想殺對(duì)方，對(duì)方也想殺你。結(jié)果雙方也很受傷，象棋很快就雙方“損兵折將”，即使贏了，自己也快被打殘了。
圍棋則與象棋完全不同。圍棋不以殺傷對(duì)方兵員為目的，而是以自己良好的生存發(fā)展為目的。最重要的本事是平衡發(fā)展，以及利用對(duì)方的失誤。但是除非對(duì)方犯了錯(cuò)誤，手段過激了亂打入，否則高手之間下棋，看上去是“比較和平”的，很不容易發(fā)生“戰(zhàn)爭(zhēng)”。只有低手才一開始就亂殺棋子。而對(duì)付這種低手，高手就會(huì)故意讓他去吃子，自己脫身，另外發(fā)展更有價(jià)值的空間。而關(guān)注于殺子的人，最后可能發(fā)現(xiàn)自己雖然吃了棋，結(jié)果反而輸?shù)袅恕?/font>
與象棋下棋之后“兵馬越來越少”的殘破樣子不同，圍棋是越下越多，從一開始局面的荒涼，到處處“生機(jī)盎然”，充滿活力。這與天道的變化很相似，人民繁衍越來越多，有些種族發(fā)展好一些，人口多一些，地盤大一些。有些種族不思進(jìn)取的話就發(fā)展少一些，地盤小一些。但是無論大小，大家都有生存的機(jī)會(huì)，而不是一定要把對(duì)方“趕盡殺絕”。
丘處機(jī)當(dāng)年勸誡成吉思汗的時(shí)候就說：上天之德好生，因此讓成吉思汗少殺。此舉保全了很多生靈。如果丘處機(jī)是下象棋的，就應(yīng)該建議大汗“宜將剩勇追窮寇”，把“敵人”統(tǒng)統(tǒng)干掉。
5：圍棋規(guī)則簡(jiǎn)單，符合“大道至簡(jiǎn)”的原則。但是變化卻極為復(fù)雜
另外，我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密。圍棋又簡(jiǎn)單，又復(fù)雜。前兩天，我在機(jī)場(chǎng)候機(jī)的時(shí)候，我?guī)У碾娔X里有一個(gè)圍棋軟件，于是我就跟它玩玩下棋。但是，我發(fā)現(xiàn)電腦棋手根本就不管我的“棋勢(shì)”，一板一眼地死扣著下，我覺得自己是跟一個(gè)“超級(jí)大笨蛋”在下棋，只要耍個(gè)小手段，它就會(huì)上當(dāng)。要把他全部殺光都很容易。因此覺得電腦的圍棋很無聊，于是就不跟它玩了！但電腦象棋就不一樣哦，我試過連初級(jí)的沒有贏！而且，據(jù)說電腦在象棋上已經(jīng)打遍天下無敵手，再高明的象棋手，碰到“電腦棋王”都要低頭！
這個(gè)例子說明什么呢？我認(rèn)為只能說明象棋的“天然格局”很小，它的思維空間是很有限的。因此一臺(tái)小小的電腦，就可以把象棋的路數(shù)全部算清楚。但是圍棋的思維空間太大了，電腦怎么也算不清。因此，象棋下的再好，思維的提升也是有限的；而圍棋的思維空間幾乎就是無限的，電腦根本就沒有機(jī)會(huì)來算清楚；是不是這樣呢？
所以，象棋是非?！皺C(jī)械”和有限的“君臣棋”，活在這樣的“棋局里”，縱然你有天大的本事，也會(huì)像孫悟空一樣被“緊箍咒”捆的死死的，永遠(yuǎn)無法發(fā)揮出自己最大的價(jià)值！
而圍棋是極為“靈動(dòng)”的思考空間無限的“宇宙棋”，在這里，即使你在身體素質(zhì)、智力等跟他人有差別，但你依然可以發(fā)揮自己的最大本事，活出最精彩的人生！
三：如何才是真正在下棋：“勢(shì)、道”與“技、術(shù)”的區(qū)別
圖1：張校長(zhǎng)開始講“圍棋”
好了，說完了“象棋”和“圍棋”的差別。下面你們思考下：圍棋可以幫助我們什么呢？
小藍(lán)：第一，可以鍛煉觀察力，知道別人在干嘛；第二，提高分析思考力，也就是作出相應(yīng)的反應(yīng)。
小瑾：第一，可以提高我們感受“勢(shì)”的能力；第二，讓自己更加靜心！
校長(zhǎng)：好，你們的回答都很好。圍棋主要訓(xùn)練兩個(gè)東西，第一是思維，而且還可以訓(xùn)練二元思維。二元思維很難教，很少人能夠?qū)W會(huì)。大多數(shù)人都不知道二元思維是怎么回事。像我們的內(nèi)家拳也可以來練習(xí)二元思維，但有的人怎么學(xué)也學(xué)不會(huì)。目前，我們給大家一元、二元的東西都在教。一元思維比如你們的【哈佛公正課】，但如果發(fā)展“一元思維”就很容易走到固執(zhí)的方向，難以提升到“靈動(dòng)”的二元思維，更不可能到達(dá)“飄逸”的三元思維了！如果大家懂得一點(diǎn)點(diǎn)二元的東西，再回過頭來看“一元思維”就會(huì)發(fā)現(xiàn)很簡(jiǎn)單，而且能夠輕松地完善它！不一定要一元走完才開始走二元的。
第二個(gè)目的就是練你們的心，前面說的思維訓(xùn)練是開智，這里是開慧！感受棋勢(shì)，這是一種不好用語言描述的東西。你們李老師的“慧性”還不錯(cuò)，不過他最不愿意跟我下棋，知道為什么嗎？
大家好奇地看著李老師。
李老師：每次我跟校長(zhǎng)下棋時(shí)，看到一個(gè)點(diǎn)覺得還不錯(cuò)，就下下去；但是只要校長(zhǎng)再放一個(gè)子，我就感覺到“胸口”憋的慌。所以跟校長(zhǎng)下棋，不是棋不舒服，而是我身體不舒服。
大家笑起來。
校長(zhǎng)：我下棋的時(shí)候，就是在破他的“勢(shì)”，破掉他原來想象的“一片大好局面”后，他自然就感覺不舒服了。我看他的反應(yīng)最強(qiáng)烈，整個(gè)身子不舒服，胸口憋的厲害。下棋就要這樣下，才能真正學(xué)會(huì)下圍棋。
遺憾的是：圍棋這么好，真正懂的人很少；因?yàn)楝F(xiàn)在用技術(shù)和后天的思辨來下圍棋的人非常多，但用“道”來下圍棋的人非常稀少！靠后天的智、分析判斷來下棋，也能打敗別人。這些棋手高明一點(diǎn)的，我可能也下不過他們。因?yàn)槲移綍r(shí)很少下棋，沒深入研究過“圍棋技術(shù)”，不像他們天天下棋。但是，如果只是關(guān)注下棋的技術(shù)，固然可以短期內(nèi)提高下棋的勝負(fù)決勝水平；但是，如果忽略了“道”，他們基本不可能再提升到更高的水平，一輩子就困在“棋術(shù)”的格局中了！無法通過棋來提高思維水平和感受能力。無法提高“智，慧”了。
所以記?。?b>一定要感受“勢(shì)”，千萬不要光搞技術(shù)！所以，現(xiàn)在書店里面的那些講圍棋的“棋譜”就不能買了，那基本上都是教學(xué)“技術(shù)”的方向！就像學(xué)中醫(yī)，你們要學(xué)習(xí)“五臟六腑”、“陰陽五行”、“十二經(jīng)絡(luò)”、“奇經(jīng)八脈”等正中的路數(shù)，才有可能學(xué)好中醫(yī)。如果去看國(guó)家出版的“醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)教材”，那你就“完蛋”了！學(xué)不會(huì)真正的中醫(yī)了。只有等你已經(jīng)有了自己的“感覺”后，再去看這些棋書，就不會(huì)被他們誤導(dǎo)了。
大家會(huì)心地點(diǎn)點(diǎn)頭。
四、 圍棋訓(xùn)練的第一層功夫：“靜”與“定”究竟是什么？
校長(zhǎng)：好了，大家現(xiàn)在把“棋”拿出來，教你們?nèi)绾蝸怼澳闷濉焙汀奥渥印薄?/font>
首先呢，我示范下拿棋：輕輕地用兩個(gè)手指“夾著”子，掂住它。
圖二：下棋之時(shí)如何“拿子”
棋子拿在手上要輕靈自在，落子的時(shí)候要細(xì)微無聲。不要“呯”的一聲拍到棋盤上，這是沒有修養(yǎng)和風(fēng)度的表現(xiàn)。
落子的時(shí)候要注意，不能夠把棋子放在棋盤上后用手去調(diào)整位置，“擺來擺去”的，見到一個(gè)地方不行，又推動(dòng)棋子換一個(gè)地方，這代表著“做事盲目粗糙”。道家人講究“不敢為”，講究“謀定而后動(dòng)”，也講究“主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任”。所以，在動(dòng)之前先考慮好，再“落子無悔”，這樣就能達(dá)到訓(xùn)練的目的；如果沒有考慮很周全，也沒有關(guān)系，接受自己的不完美落子。它會(huì)迫使你下一次“更加靜心和認(rèn)真思考”，這樣你就從“吃虧”中得到了成長(zhǎng)！下棋的目的不是“贏”，而是通過下棋來做到最好的自己。
圖三：下棋時(shí)如何落子
另外，下棋也有禮節(jié)。執(zhí)黑為先，因?yàn)槲蚁龋托量嘁稽c(diǎn)，下到你的對(duì)面。有人可能會(huì)說：這是我的地盤，你怎么能下到這里呢？你一開盤就“侵略”我的地盤了。
其實(shí)錯(cuò)了，因?yàn)?strong>圍棋跟象棋不一樣，圍棋是“無我”的。不像象棋，每個(gè)人都有自己的“地盤”，都想去打下對(duì)手的“地盤”，來實(shí)現(xiàn)“一統(tǒng)江山”，全盤一局棋，都是我的兵，這樣就贏了。
但圍棋認(rèn)為：棋盤上任何位置，都不是“我”的，也不是“你”的，而是“大家”的。誰有能耐，就多拿一點(diǎn)走。因此，圍棋棋盤上的任何位置，都是“公共領(lǐng)地”。沒有任何一個(gè)地方是“屬于你我的”，地盤是天下的；你有多大本事，就來占多大的地。占的領(lǐng)地其實(shí)是“借”，借來干嘛呢？借來玩一盤棋，玩完了就收棋，地盤依然在，你和別人如果喜歡，可以繼續(xù)在上面玩。其實(shí)這就像是地球上一樣，這個(gè)地球不是“我們”的，而是“人類”的，每個(gè)人都在地球玩，玩完了一生，就讓出來，給后面的人玩。
因此，我之所以下棋子到對(duì)面去，是為了方便對(duì)方就近下“下一手”，就不用辛苦伸手，直接下在你最近的地方就行了。因?yàn)橐话汩_局來說就在幾個(gè)角上去，為什么呢？因?yàn)榻巧纤嫉奈恢米畲?，圍棋就是看誰占的“地盤”大！誰對(duì)地盤的判斷最準(zhǔn)確。
下了第一手后，對(duì)方說，我歡迎你來到這里，就在橫著對(duì)應(yīng)的點(diǎn)下出來。
大家都在聚精會(huì)神地聽著校長(zhǎng)講解，這時(shí)校長(zhǎng)抬頭看到新生小吳的坐姿和大家不同。
好了，大家先看看“小吳”坐的樣子如何？
大家回過頭去，小吳窩著身子，看起來特不舒服。
“她感覺怎么像個(gè)蝦米一樣呢？”小簡(jiǎn)好奇地問。（小簡(jiǎn)和小吳之前在同一個(gè)學(xué)校就讀，不過早來了一個(gè)學(xué)期，兩人氣質(zhì)、說話、思維差別已經(jīng)很大。）
“是哦，你怎么在練‘蝦米功’呢？”校長(zhǎng)打趣地問道。
小吳不好意思地笑笑，但卻不知道為何自己會(huì)這樣。
“你們?cè)谥暗膶W(xué)堂，是不是在學(xué)習(xí)‘禪坐’？”校長(zhǎng)笑著問。
“是哦”小吳更不解了：禪坐怎么會(huì)讓自己變成“蝦米”呢？
在我們學(xué)堂，你要跟其他人一樣學(xué)會(huì)這樣的思維方式：知道為何做一件事情，也要思考你是怎么在做的，做的后果是什么，是否能接受。顯然你們之前的學(xué)堂根本沒教過這樣的“思考”。所以，你們跟大多數(shù)人一樣“傻傻”地“禪坐”，腦筋也不動(dòng)，身子在發(fā)僵，這其實(shí)是“發(fā)呆功”，練得時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“腦袋不夠用、身子更不聽使喚了”！你接受這樣的結(jié)果嗎？
小吳搖搖頭，但自己卻從來不知道“禪坐”還會(huì)導(dǎo)致這樣的結(jié)果。
這樣的目的說是為了“靜心”，其實(shí)呢？根本不是！真正的靜，是能夠“敏銳地覺知到外界的反應(yīng)”，像你們李老師他能夠很好地捕捉到“棋勢(shì)”的變化。不過光有“靜”還不夠，還得有“定”，你們李老師要修這個(gè)功夫：碰到局勢(shì)突變后，要能穩(wěn)住自己的心，平靜地感受、思考，然后再做出反應(yīng)！這是圍棋訓(xùn)練的很重要的功夫！對(duì)你們做人做事會(huì)有很大幫助。因此，“禪坐”本來是很好的方法，但是教的人亂教，你們傻坐，只會(huì)破壞自己的中氣，把人坐傻掉。像你這個(gè)姿勢(shì)，不會(huì)提升智慧，只會(huì)讓腦子越來越呆，身體越來越差的。
五、圍棋訓(xùn)練的第二層功夫：高速運(yùn)轉(zhuǎn)、流暢和縝密的思維系統(tǒng)
好了，下面我們接著下。
開局之后。一般穩(wěn)健型的人會(huì)下低點(diǎn)。比如放在這里，已經(jīng)是最低的點(diǎn)了，別人要“拔掉”基本不可能，如果放高點(diǎn)就不一定了。而急進(jìn)型的人呢？會(huì)喜歡下高。因?yàn)樗矚g快速地“占領(lǐng)中原”。
圖四：盤中“黑子”為低勢(shì)；如果黑子放在白子位置處，則為“走高”
好了，下面大家在看，這棋盤中，我要下一個(gè)子，讓它發(fā)揮出最大價(jià)值來，那最容易發(fā)揮的地方在哪里？
詩簡(jiǎn)說：角落。
對(duì)，你們就要看到這個(gè)勢(shì)！看到后，就往角落下！
從目前來看，這個(gè)棋基本平衡，沒有誰占便宜。這個(gè)棋子下得高一些，我有有從里面打進(jìn)去的條件；如果放得太低了一些，也有從外面攻進(jìn)去的陰陽變化！因此圍棋不存在絕對(duì)的“好棋”，它永遠(yuǎn)留給對(duì)方最大的機(jī)會(huì)，永遠(yuǎn)在“平衡”中找機(jī)會(huì)。
圖五：陰陽平衡的局勢(shì)
只有在一種情況下，圍棋會(huì)變得“一邊倒”，就是對(duì)手太差了，結(jié)果下棋水平高的一方，也就亂走棋子，亂欺負(fù)人了，反正亂走都會(huì)贏。因?yàn)閷?duì)手沒有基本的局面價(jià)值判斷力。我對(duì)電腦就會(huì)這樣下，因?yàn)樗翢o判斷力，我用最正常的走法，他還可以走出一個(gè)像樣的局面來。我總走怪異的旗，他就完全不知道怎樣應(yīng)付，這樣我就可以把電腦棋手“全部干掉”了，但是這樣的棋其實(shí)沒有什么價(jià)值。就像是一個(gè)武功高手對(duì)小孩子，反正怎么打都贏，但是你學(xué)了這些招式去卻沒有用。
這樣的怪棋下法，也可以說像是人生一樣。如果你很無能，有人就會(huì)欺負(fù)你。走出一些完全違背常理的棋子來，讓你很無奈，也很氣憤。因此，圍棋也教育你：要據(jù)理必爭(zhēng)。如果對(duì)方下出很過分的棋，你就要乘機(jī)讓對(duì)方吃大虧，迫使對(duì)方不得不尊守“平衡”的規(guī)則。你在對(duì)手的面前“跪”下來了，很無能地應(yīng)對(duì)，只會(huì)讓對(duì)手更加的趾高氣揚(yáng)，而不是尊重你。結(jié)果會(huì)下出來一盤很沒有水平的，局勢(shì)很怪異的“一邊倒”棋。
那這個(gè)棋，我要攻擊來，可以從這邊走。這個(gè)棋一下，就很舒服。
我要怎么對(duì)應(yīng)？
這個(gè)棋一下張起來了，我不要它張起來，否則很難受，該怎么辦？
把它飛起來的勢(shì)一破！你看，一下子就沒有了?？吹竭@棋是否有點(diǎn)難受？
是的。
現(xiàn)在如何應(yīng)對(duì)？我可以應(yīng)對(duì)的讓別人很難受。應(yīng)對(duì)錯(cuò)了，就會(huì)越來越難受。有沒有覺得旁邊這個(gè)很“孤獨(dú)”，我們現(xiàn)在造一個(gè)“勢(shì)頭”。剛才是被追擊的架勢(shì)，現(xiàn)在變成了“白追黑”！
圖六：
下一步該怎么辦？
如果你懂得了應(yīng)對(duì)，雖然處處是殺機(jī)，也處處是機(jī)會(huì)。處處是轉(zhuǎn)換的空間。別人占了你想要的地盤，沒關(guān)系，棋局大得很，可以再去其他地方下去，不要執(zhí)著，你永遠(yuǎn)有機(jī)會(huì)。必須學(xué)會(huì)“騰挪閃轉(zhuǎn)”。這也是象棋與圍棋不同的地方，象棋講究處處“搶先”，你安了一個(gè)“當(dāng)頭炮”，對(duì)手就會(huì)很不舒服，你站了位置就很重要。但是圍棋上，沒有絕對(duì)的“優(yōu)勢(shì)位置”，只有處處的平衡和協(xié)調(diào)。除非你不懂平衡，才會(huì)讓對(duì)方來“欺負(fù)你”。
圖七：
圖八：
所以，跟前面說的“不懂裝懂，傻傻地禪坐”不一樣。在下圍棋的時(shí)候，你們的“大腦”是在告訴的運(yùn)轉(zhuǎn)，不斷地判斷“怎樣才會(huì)更好”。處理局勢(shì)帶給的信息和理解，并做出最后的決斷。要是你的大腦轉(zhuǎn)的不夠快，或是轉(zhuǎn)得不夠到位，那么結(jié)果就立馬呈現(xiàn)在棋面上。這樣圍棋就是一種訓(xùn)練你“思維系統(tǒng)”是否可以流暢、高速地運(yùn)轉(zhuǎn)的好辦法，同時(shí)在犯錯(cuò)吃虧中也可以讓思維一步步的“縝密”起來。通過下棋來訓(xùn)練思維，比用做事來更好一些。因?yàn)樽鍪虑?，如果你沒有腦子導(dǎo)致失敗了，后果比較嚴(yán)重。但是圍棋不一樣，做錯(cuò)了，輸?shù)袅耍瑳]關(guān)系，我們可以吸取教訓(xùn)，再來一盤。但是，要學(xué)會(huì)每下一步棋，都很認(rèn)真，都如同大敵當(dāng)前，這樣才會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。
不但有這樣一招一式的“拆防”。在圍棋中，我們也有“攻防合一”的二元思維方式。
（如何示范三元思維）
另外，你們知道圍棋可以訓(xùn)練“三元思維方式”嗎？
大家好驚奇：啊？這怎么訓(xùn)練？！
校長(zhǎng)笑著說：三元思維方式啊，就是坐在旁邊看，不下。
“??！這樣哈！”大家笑起來。
那你們現(xiàn)在要不要訓(xùn)練“三元思維方式呢？”，要得請(qǐng)舉手！
有兩三個(gè)孩子舉起了手。校長(zhǎng)問沒有舉手的小藍(lán)：你為何不訓(xùn)練呢？
小藍(lán)：我連二元還沒有呢，怎么來坐在旁邊訓(xùn)練“三元思維方式”呢？那不跟“禪坐”一樣傻了嗎？
校長(zhǎng)：哈哈，真聰明！真正具備“三元思維方式”的人是超脫者，他們不參加游戲，只是在旁邊看游戲，但是心中“明明白白”；而連二元思維方式甚至一元思維方式都沒的人，要是也說我也選擇，這樣來訓(xùn)練三元思維，那就會(huì)變成超級(jí)糊涂蛋。你們要變成“糊涂蛋”嗎？
大家立刻搖搖頭。
校長(zhǎng)，那就好好的下我們的圍棋吧。接下來，It’s your time to play.
于是，在校長(zhǎng)短短一個(gè)小時(shí)的講課結(jié)束后，孩子們覺得圍棋真是一個(gè)好玩的“游戲”：在棋盤上體驗(yàn)和創(chuàng)造“我的人生我做主”，而非“我的人生君做主”；同時(shí)，可以讓內(nèi)心更沉靜、堅(jiān)定，這樣會(huì)幫助提升學(xué)習(xí)、練功的效率，碰到問題也不慌亂；最后，還可以訓(xùn)練自己的思維方式，讓大腦更加高速、流暢地運(yùn)轉(zhuǎn)起來，更有價(jià)值的是：從中體悟道家二元思維方式，能迅速地幫助自己成為一個(gè)精英。所以，孩子們?cè)诮酉聛淼囊粋€(gè)半小時(shí)里，都非常投入認(rèn)真，按照校長(zhǎng)的指點(diǎn)，開始感受“棋道”的“勢(shì)”，訓(xùn)練思維。
試想：在這樣的引導(dǎo)和訓(xùn)練下，學(xué)堂的孩子們會(huì)跟傳統(tǒng)學(xué)校的孩子們一樣，要么可憐地被“整”的沒時(shí)間游戲，要么被“逼”地偷偷跑出去上網(wǎng)玩電子游戲嗎？您期望自己的孩子有怎樣的選擇呢？每個(gè)人的人生，都跟圍棋盤上的子一樣：我的人生我做主！您的孩子的人生，是他自己做主的嗎？還是你這個(gè)“主人”來安排他的？家長(zhǎng)們希望孩子是自己的奴仆嗎？
