中國(guó)網(wǎng)·濱海高新訊 何雨春的繪畫(huà)被稱(chēng)為“東方情調(diào)的印象派”，有一種色彩濃郁、激情燦爛的絢麗之美。他強(qiáng)調(diào)氣氛、激情，重視畫(huà)家的視知覺(jué)和彩墨交融技法的結(jié)合，他認(rèn)為中西結(jié)合的彩墨交融的畫(huà)法最能表達(dá)一個(gè)當(dāng)代人的情感。
和諧的強(qiáng)音—讀何雨春《和諧之美——五十六個(gè)民族》
霍春陽(yáng)
當(dāng)今的中國(guó)畫(huà)壇，名家高手輩出，風(fēng)格流派紛呈。探索、創(chuàng)新，已成為時(shí)代藝術(shù)的主旋律，如何在當(dāng)代畫(huà)壇上爭(zhēng)得一席之地，如何在中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的轉(zhuǎn)型期溯源而上，是擺在當(dāng)代畫(huà)家們面前的一個(gè)重要課題。近年來(lái)，在眾多力求創(chuàng)新的畫(huà)家中，何雨春以其突出色彩個(gè)性語(yǔ)言的國(guó)畫(huà)作品引起了人們的廣泛關(guān)注。
對(duì)于色彩的研究前人早有論述，唐代荊浩曾在《筆記法》中有“隨類(lèi)賦彩，自古有能，如水暈?zāi)?，光我唐代”的記載，并且贊揚(yáng)張璪“卓然不貴五彩”；張大千在完整的山水畫(huà)上潑彩，林風(fēng)眠、吳冠中直接采用西畫(huà)設(shè)色形式介入水墨畫(huà)創(chuàng)作，從而收到了革命性的效果，都表明了對(duì)于色彩運(yùn)用的重要性。而開(kāi)啟中國(guó)色彩傳統(tǒng)，拓展語(yǔ)言技巧，并不是熱衷于色彩類(lèi)畫(huà)家的既定意圖和最終目的，而是畫(huà)家在個(gè)性化的發(fā)展中匯聚新的藝術(shù)趣味、新的表達(dá)方式，使一向單色鋪陳的水墨畫(huà)，擴(kuò)充了容量，增強(qiáng)了表現(xiàn)力，從而為當(dāng)代國(guó)畫(huà)創(chuàng)作辟出新的路子。近年來(lái)專(zhuān)事水墨寫(xiě)意人物畫(huà)研究的畫(huà)家何雨春在色墨方面做出了新的嘗試。
何雨春于傳統(tǒng)人物畫(huà)研習(xí)多年，具有扎實(shí)的基礎(chǔ)，而對(duì)色彩的大量運(yùn)用是近年的事，他在隨石齊的學(xué)習(xí)中，大膽吸收和變化，同時(shí)繼承了老師的藝術(shù)創(chuàng)新精神，把熱烈的情感賦予筆端，畫(huà)出了許多色彩明快、構(gòu)圖新穎的繪畫(huà)佳作。其作品設(shè)色十分考究，從色墨并重發(fā)展為以色彩為主要手段，強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)性，加強(qiáng)點(diǎn)線面的運(yùn)用，并且融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的諸多構(gòu)成因素，因此他的作品具有濃厚的抽象意味和強(qiáng)烈的時(shí)代感，呈現(xiàn)出精神上復(fù)古，而形式上又非?，F(xiàn)代化的面貌，形成了以變幻多端、深邃瑰麗的形式所構(gòu)成的迷離奇幻的境界。
《和諧之美——五十六個(gè)民族》是何雨春近年來(lái)所創(chuàng)作的一件力作。何雨春為畫(huà)此作多次走進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)采風(fēng)，僅僅各少數(shù)民族服飾就畫(huà)了幾百?gòu)埿?，而后蟄居于斗室?guī)滓灼涓澹辶昴顺??！逗椭C之美——五十六個(gè)民族》巨制，強(qiáng)調(diào)對(duì)人物本體的追求，在看似夸張的畫(huà)面結(jié)構(gòu)和人物造型中，獨(dú)具匠心地完成了從自然物象到藝術(shù)心象的轉(zhuǎn)換，在造型上盡量賦予每一個(gè)人物以完全獨(dú)特的性格及精神面貌；并注重點(diǎn)線節(jié)奏、塊面應(yīng)用與虛實(shí)干濕的結(jié)合。畫(huà)面上汪洋恣肆的墨色、水漬氤氳的幻化、黑白的沖突與統(tǒng)一，將生命主題的潛臺(tái)詞變成含蓄的形象塑造，顯示了生命主題的藝術(shù)深度。正如他自己所認(rèn)為，人物畫(huà)在當(dāng)代要充分發(fā)掘當(dāng)代人的精神世界的豐富內(nèi)涵，要從形式意味上展示審美空間，以傳統(tǒng)的筆墨去表現(xiàn)最豐富的精神主題。
綜觀《和諧之美——五十六個(gè)民族》畫(huà)作，其動(dòng)蕩的墨塊、激揚(yáng)的點(diǎn)線、流動(dòng)的色彩、強(qiáng)烈的對(duì)比、飽滿的氣勢(shì)，都蘊(yùn)含著力量和激情，為人們創(chuàng)造了一個(gè)意境深邃的藝術(shù)世界。在他的筆下，五十六個(gè)民族無(wú)不表現(xiàn)出一種重、厚、雄、茂的大美，體現(xiàn)了民族大團(tuán)結(jié)的和諧強(qiáng)音，歌頌了旺盛而永恒的生命力，寄寓著畫(huà)家的內(nèi)心世界，同時(shí)表現(xiàn)出他的審美追求。
作為一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注歷史、關(guān)注社會(huì)的畫(huà)家，何雨春具有一種難能可貴的社會(huì)責(zé)任感，而這種使命感不是別人強(qiáng)加的，而是他自己給自己的重?fù)?dān)。他希望用自己的繪畫(huà)語(yǔ)言，表達(dá)對(duì)社會(huì)大發(fā)展、大繁榮的看法，希望用繪畫(huà)觀照生活、觀照社會(huì)、觀照人性。在多元變化的時(shí)代，要想形成完整的、成熟的個(gè)性藝術(shù)語(yǔ)言不是一朝一夕之事。只有能認(rèn)清自己，在把握住時(shí)代的特質(zhì)中堅(jiān)持方向的人才最有出路。何雨春在他的創(chuàng)作中無(wú)處不在體現(xiàn)著這一追求，他是一位虔誠(chéng)的畫(huà)家，他用自我和本真反映這個(gè)世界，用執(zhí)著與毅力面對(duì)藝術(shù)，從他《和諧之美——五十六個(gè)民族》畫(huà)作中，我們可以感到他作品中那種特有的意境慢慢滋生開(kāi)去，一種個(gè)性的、耐人咀嚼的筆墨功夫漸漸沉淀下來(lái)，相信隨著時(shí)間的推移，他定會(huì)有更多佳作問(wèn)世。
