吳玉亮
1964年生于天津武清。1990年先后畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院及天津美院首屆在職中國畫碩士研究生班，主攻中國現(xiàn)代工筆人物師從何家英、顏寶臻先生?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員、天津美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、天津美術(shù)學(xué)院教授。主要作品有《風(fēng)兒告訴我》、《我那遙遠(yuǎn)的清平灣》、《塬上青秋》、《如歌歲月》、《青花》等。
作品自1991年以來，多次參加中國文聯(lián)、中國美協(xié)、中央電視臺(tái)等單位組織的國家級(jí)重要美術(shù)作品展及巡回展、邀請(qǐng)展。作品先后在美國、英國、法國、德國、加拿大、瑞士、韓國、日本、馬來西亞、新加坡、香港、臺(tái)灣等十余個(gè)國家和地區(qū)展出，作品設(shè)色清新，構(gòu)圖獨(dú)特，人物形象刻畫生動(dòng)，將現(xiàn)實(shí)主義和理想主義有機(jī)相結(jié)合，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的東方風(fēng)采，極具現(xiàn)代感和現(xiàn)代審美意識(shí)。畫面莊重典雅、蘊(yùn)意深刻，曾獲海內(nèi)外中國書畫藝術(shù)專項(xiàng)大展特等獎(jiǎng)2次，金獎(jiǎng)7次，銀獎(jiǎng)12次，銅獎(jiǎng)2次，優(yōu)秀獎(jiǎng)多次，多件作品先后被國內(nèi)外相關(guān)藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。
《美術(shù)》、《中國美術(shù)》、《東方美術(shù)》、《北方美術(shù)》、《中國書畫報(bào)》、《藝術(shù)教育》、《藝術(shù)焦點(diǎn)》、《亞洲藝術(shù)》等專業(yè)美術(shù)報(bào)刊、雜志均有作品及論文刊載、介紹，作品先后收錄《天津美術(shù)作品集》、《全國首屆中國畫作品集》、《全國首屆中國畫人物作品集》、《亞洲美術(shù)作品集》、《中國高等美術(shù)學(xué)院工筆畫賞析》、《水墨中國》、《中國畫壇100精英作品集》、《中國現(xiàn)代美術(shù)大系》等100余部大型美術(shù)文集。2004年被中國文化部評(píng)為中國最具實(shí)力書畫家，2005年獲中國藝術(shù)市場最具影響力畫家提名獎(jiǎng)。同年7月赴臺(tái)灣參加當(dāng)代著名書畫家精品年展。2004年先后出版《教您學(xué)工筆畫》、《中國現(xiàn)代工筆人物畫教學(xué)技法》《吳玉亮工筆重彩人物》、《中國現(xiàn)代工筆人體畫教學(xué)技法——吳玉亮》等多部專著。
藝術(shù)評(píng)論
“吳玉亮的工筆人物畫樸實(shí)、純真、大氣，人物造型嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)圖獨(dú)特，設(shè)色沉穩(wěn)，有較強(qiáng)的個(gè)人風(fēng)格，高度注重作品的思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，其悟性很強(qiáng)，難能可貴。”
——全國政協(xié)委員、中國美協(xié)副主席、天津畫院院長、天津美院教授、碩士研究生導(dǎo)師 何家英
“藝術(shù)家因生活經(jīng)驗(yàn)、思想感情的性格傾向等等的不同，他們所捕捉和熟悉的生活境界也必然會(huì)有不同。吳玉亮的作品設(shè)色清新，構(gòu)圖獨(dú)特，人物形象樸實(shí)無華，將現(xiàn)實(shí)主義和理想主義有機(jī)結(jié)合，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的特有的東方風(fēng)采。也正因?yàn)樗囆g(shù)上的這種不同，才造就了他創(chuàng)作風(fēng)格的差異和塑造的藝術(shù)意境的不同。他的工筆人物畫意境深遠(yuǎn)，使觀者陶醉于美好的現(xiàn)實(shí)意境之中”
————亞洲藝術(shù)科學(xué)院院長 武劍飛先生評(píng)述(2006年)。
“吳玉亮作品設(shè)色清新，畫面莊重典雅、蘊(yùn)意深刻，人物形象刻畫鮮活生動(dòng)，將現(xiàn)實(shí)主義和理想主義有機(jī)相結(jié)合，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的東方風(fēng)采，極具現(xiàn)代感和現(xiàn)代審美意識(shí)。其構(gòu)圖視角獨(dú)特，畫面結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，富有視覺張力，顯得大氣、大度。作品遠(yuǎn)看大勢明確，虛實(shí)得當(dāng)，松緊有度，近視又有極富情趣的細(xì)節(jié)刻畫，充分表現(xiàn)出畫家在形象錘煉和深入塑造上有非常充分的掌控能力。作品氣韻生動(dòng)，情趣盎然，感人至深，師古但不泥古，將自身的學(xué)養(yǎng)、靈氣和才氣在筆墨線條中加以體現(xiàn)，直抒胸臆，隨機(jī)生發(fā)、就勢揮灑。表達(dá)了他對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)知、理解與感悟。”
——中國書畫《收藏鑒賞》雜志社社長總編輯 王彪先生評(píng)述(2011年)
“《塵封的記憶》 (2004作一—天津美術(shù)學(xué)院2005年教育部評(píng)估作品成果展)是一幅里程碑式的作品，作品風(fēng)格獨(dú)特，立意新穎，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，是夢境中的夢境，有藝術(shù)啟迪和感染力，發(fā)人深省?！?/p>
——天津美術(shù)學(xué)院中國畫系主任 碩士研究生導(dǎo)師顏寶臻。
關(guān)于中國人物畫創(chuàng)作
文/吳玉亮(天津美術(shù)學(xué)院)
中國人物畫創(chuàng)作的基本過程與其它形式的種類藝術(shù)創(chuàng)作基本一樣，沒有大的區(qū)別?？偟膩碇v，在藝術(shù)創(chuàng)作上都要求藝術(shù)家要有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)步的世界觀，廣博的文化知識(shí)及熟練的藝術(shù)技巧。
藝術(shù)創(chuàng)作的過程，實(shí)質(zhì)上就是藝術(shù)地認(rèn)識(shí)生活并表現(xiàn)生活的過程，是藝術(shù)家在認(rèn)識(shí)生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造的成果。認(rèn)識(shí)生活和表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中是不可截然分開的兩個(gè)階段。這兩方面往往相互交錯(cuò)，相互滲漏的推進(jìn)。如畫家創(chuàng)作的畫稿，很難一次定形，需要反復(fù)的修改，這種修改，更多的不是體現(xiàn)在技術(shù)上，而是在內(nèi)容上。即在表現(xiàn)的過程中，還需要再次進(jìn)行認(rèn)識(shí)上的探索。
認(rèn)識(shí)生活是表現(xiàn)生活的基礎(chǔ)，“從生活出發(fā)”是我們藝術(shù)創(chuàng)作的根本.
一幅好的作品要有真實(shí)的生活，深刻的構(gòu)思，正確的思想，深厚的感情，成功的形象，動(dòng)人的情節(jié)，深入的刻畫和豐富的想象等。我們進(jìn)行人物畫的創(chuàng)作，要始終關(guān)注人，關(guān)注人生并關(guān)注和人有關(guān)的一切事和物。對(duì)于作品中的人物形象，要予以高度重視。人物形象刻畫的好壞是一幅作品成敗的關(guān)鍵。對(duì)于形象刻畫要主意以下四點(diǎn)要求；一，一切為了突出主題。二，重點(diǎn)刻畫人物的思想和感情，塑造人物的典型。三，要按生活邏輯刻劃，和情和理。四，要按藝術(shù)規(guī)律刻劃，深刻完美，
生活風(fēng)云變幻，事物日新月異，時(shí)代永遠(yuǎn)向前，我們身在現(xiàn)代社會(huì)生活中，對(duì)待周圍的任何事，我們要保持不斷地觀察分析，研究體驗(yàn)的習(xí)慣和敏銳新鮮的感覺。用藝術(shù)家獨(dú)特的眼睛，發(fā)現(xiàn)攝取那些瞬間即逝的創(chuàng)作題材和處于萌芽狀態(tài)的新鮮事物。
悅?cè)艘阅?，?dòng)人以情，是美術(shù)作品應(yīng)具備的功能，同時(shí)也是造型藝術(shù)獲取社會(huì)效益的重要途徑，悅目主要靠表現(xiàn)形式，是視直覺的美感反應(yīng)。就美感本身而言還有情感的因果關(guān)系，就像樂曲一樣，我們未必全部理解它的全部內(nèi)容，但僅只那音響，足以牽動(dòng)感情的波瀾了。作為繪畫，真正動(dòng)人以情，使之余韻不盡的主要還是來自藝術(shù)本身的內(nèi)涵。通過藝術(shù)形象所體現(xiàn)的豐富而深邃的藝術(shù)底蘊(yùn)，來最終完成動(dòng)人心扉，啟人深省的效果的。理性思維是藝術(shù)創(chuàng)作中不可缺少的因素，但在藝術(shù)創(chuàng)作中的理性思維必須同感性思維水乳交融，才能孕育感人的藝術(shù)魅力，內(nèi)涵中的哲理和理念，是通過藝術(shù)形象，自然地顯現(xiàn)流露出來。
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