匯集歷代青銅器銘文，鐫刻于石，既是學(xué)習(xí)書法的范本又是研究文字的重要材料，故稱為法帖，成其為《歷代鐘鼎彝器款式法帖》。
南宋高宗紹興十四年成書的《歷代鐘鼎彝器款式法帖》由當(dāng)時金石學(xué)家薛尚功匯集編撰，將所見之夏、商、周、秦、漢金石文字全部收錄在內(nèi)。共計夏兩種，商二百零九種，周二百五十三種，秦五種，漢四十二種。宋代所出青銅器有銘文者也大多收入此書。除了青銅器，也收錄石器、玉器銘文。如“周鼓”（周石鼓文），“秦璽”（秦代玉器）。
《四庫全書總目錄提要》稱薛尚功“能集諸家所長而比其同異，頗有訂訛刊誤之功，非抄撮蹈襲者比也?！?/strong>
初讀此書，看到夏代文字兩種尤其驚疑不定。也許是因為夏代文字在我心里太神秘而太有吸引力，能一見端倪殊為興奮。不過還是忍不住想說，夏篆很像被稱為“鳥篆”的吳越文字。這風(fēng)格到商初仍有繼承。
