魏延墓現(xiàn)如今是在陜西省漢中市北門(mén)外2公里的石馬鄉(xiāng)，據(jù)說(shuō)是蔣琬在擔(dān)任蜀國(guó)丞相之后，為魏延立的墓葬，還雕刻石馬在魏延墓前，這是兩個(gè)下跪的石馬，一個(gè)指的是楊儀，另一個(gè)指的是麻袋，石馬鄉(xiāng)也是因此得名。

現(xiàn)如今兩座下跪石馬像，一座殘破一座完整，已經(jīng)移至漢中市博物館保存，據(jù)說(shuō)魏延墓前原本還有一座文官石像，他手中拿著漢中地圖，低頭想魏延做出懺悔的狀態(tài)，這個(gè)文官很顯然指的就是諸葛亮，這又是為何？

其一：《三國(guó)演義》中諸葛亮認(rèn)定魏延后腦有反骨，曾下令“若延或不從命，軍便自發(fā)”，諸葛亮做的這個(gè)決定在正史里是沒(méi)有記載的，之所以認(rèn)為魏延會(huì)謀反，全憑自己的猜測(cè)，當(dāng)然還有兩人之間微妙的關(guān)系。

諸葛亮一生謹(jǐn)慎，從他重用的人來(lái)看就知道，像費(fèi)祎、董允、蔣琬、姜維等人都是循規(guī)蹈矩之人，沒(méi)有和魏延那樣冒險(xiǎn)的，魏延時(shí)常認(rèn)為諸葛亮膽小，感嘆自己懷才不遇，有時(shí)候故意和諸葛亮作對(duì)。后來(lái)諸葛亮認(rèn)為自己將星隕落，命不久矣，但是魏延此時(shí)在軍中威望甚高，擔(dān)心自己死后沒(méi)人鎮(zhèn)得住他，于是去世之前不惜毀掉蜀國(guó)棟梁，設(shè)計(jì)讓馬岱斬殺魏延，所以才有諸葛亮跪在魏延墓前的石像。

其二：至于諸葛亮跪于魏延墓前的石像，最主要的來(lái)源還是因?yàn)椋T葛亮沒(méi)有采用魏延的“子午谷奇謀”，魏延提出，自己帶5000精兵，直出褒中，由子午谷偷襲長(zhǎng)安，之后諸葛亮率領(lǐng)大軍出斜谷，在長(zhǎng)安會(huì)師，魏延認(rèn)為這一奇謀必將成功，諸葛亮北伐成功指日可待。

然而諸葛亮認(rèn)為“安從坦道，可以平取隴右”，不應(yīng)該冒險(xiǎn)，子午谷雖說(shuō)是捷徑，但是可行性太小，道路狹窄，萬(wàn)一魏軍在此地設(shè)伏，全軍覆沒(méi)就得不償失了，再者夏侯楙未必會(huì)投降，長(zhǎng)安也未必守得住，總之理由一大堆，就是不同意魏延的計(jì)謀，所以才出現(xiàn)了諸葛亮拿著漢中地圖跪在魏延墓前的石像。

那么歷史上魏延真的是被諸葛亮設(shè)計(jì)謀害的嗎？

顯然不是，魏延被害與諸葛亮有關(guān)系，但是并非諸葛亮去世前下的命令，殺害魏延的人雖然是馬岱，但是幕后操縱的人是楊儀，魏延和楊儀素有矛盾，魏延性格高傲，楊儀又自負(fù)，二人見(jiàn)面誰(shuí)也看不起誰(shuí)，《三國(guó)志》記載諸葛亮常為此事鬧心，楊儀有才能，魏延作戰(zhàn)勇猛，二人又不對(duì)付，自己又不想偏向于哪一個(gè)人。

但這只是諸葛亮內(nèi)心的實(shí)際想法，從實(shí)際行動(dòng)上來(lái)看，他還是傾向于楊儀的，諸葛亮去世后，楊儀獲得最高指揮權(quán)，魏延負(fù)責(zé)斷后，這就是偏心，所以說(shuō)魏延的死和諸葛亮多少有些關(guān)系。想想劉備在世時(shí)，魏延深得劉備信任，還加封他為鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍，領(lǐng)漢中太守，可以說(shuō)是獨(dú)當(dāng)一方的大將，絲毫不亞于五虎上將，現(xiàn)如今，劉備去世，諸葛亮又去世，他和楊儀的矛盾上升到極點(diǎn)。

魏延不愿受到楊儀的束縛，在退軍途中將棧道燒毀，反攻楊儀，然而部下不服，他們只聽(tīng)從后主劉禪和諸葛亮的命令，可此時(shí)劉禪與楊儀站在一邊，認(rèn)為魏延是謀反，部下自然不愿追隨，魏延自己則在敗逃時(shí)被楊儀派遣的馬岱斬殺，馬岱拿著魏延的頭顱送到楊儀面前，楊儀還踩著魏延的腦袋并嘲笑。

綜上才有了楊儀、馬岱、諸葛亮跪于魏延墓前的石像，只是現(xiàn)如今這些石像已經(jīng)保存到漢中博物館。