?在中國古代，能夠稱得上的“美人”的，大多擁有絕世容貌，比如貂蟬、西施，又比如柳如是、董小宛。但有這么一個人，她被魯迅稱為中國第一美人，但她卻沒有上佳之相。她就是《浮生六記》中的陳蕓。
魯迅所說的“美”指得是：美人在骨不在皮。所謂“骨”，是風(fēng)骨，是氣質(zhì)。我們現(xiàn)在常說，美麗的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。陳蕓就是后者。
沈復(fù)，康熙年間生人，出身于蘇州士族文人之家。18歲和表姐陳蕓結(jié)婚，夫妻倆人情深日篤，小日子過得有滋有味，后來遭逢變故，陳蕓病重，夫妻二人陰陽相隔。沈復(fù)在四十六歲那年，感慨“事如春夢了無痕”，他不愿意這輩子都化作夢一場。于是提筆，將一生起落都寫進(jìn)了《浮生六記》。其中《閨房記樂》用了大量筆墨刻畫了陳蕓的形象。
為什么魯迅稱陳蕓是中國第一美人？因?yàn)樗纳砩嫌兴姆N美好品格，在封建社會極為少見。
第一美：出生貧寒，卻不自棄，自學(xué)成才
陳蕓的美，在于她的才情，在于她聰敏好學(xué)。
陳蕓早年喪父，只剩下母親和年幼的弟弟，家里自然是無力供養(yǎng)她讀書。但是她很聰慧，剛學(xué)會說話那會，聽人讀了一遍《琵琶行》，就能一字不落地背誦出來。后來找到一冊《琵琶行》，對照著，一邊讀一邊辨認(rèn)字，就這樣開始自學(xué)識字，吟詠詩詞。
13歲的沈復(fù)第一次見到陳蕓，讀到她自己寫的詩句“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，頓時被她的才情所折服，贊嘆不已。回家之后就跟他的母親說，“非淑姐不娶”。
封建時代倡導(dǎo)“女子無才便是德”，用這套說辭將女子的視野困在片瓦之地，好方便夫家管教。但陳蕓并不甘心，不愿屈服。她在外在環(huán)境不倡導(dǎo)、家庭條件不允許的情況下，硬是憑著自己對知識的渴求，堅(jiān)持讀書，成為一個有才情、有見識的女子。這一點(diǎn)是讓人相當(dāng)敬佩的。
在那個男尊女卑的年代，女子往往處于附屬地位，也就是所謂“出嫁從夫”。但是沈復(fù)對待陳蕓，是很難得的平等的態(tài)度，既有對妻子的愛重，也有對知己的心心相惜。其中一個重要原因，就是陳蕓通曉詩詞歌賦，兩人能聊到一塊去。沈復(fù)形容陳蕓：“其癖好與余同”。
廖一梅曾說：“在我們的一生中,遇到愛,遇到性,都不稀罕,稀罕的是遇到了解。”沈復(fù)出生書香門第之家，而陳蕓出生貧寒自學(xué)成才，兩人能夠同頻，這是難得的緣分。如果不是陳蕓自年幼便刻苦讀書，兩人也不可能走到一起。
2、第二美：熱愛生活，有情有趣
人們常說，貧賤夫妻百事哀。兜里沒錢，導(dǎo)致多少夫妻成日齟齬，多少婚姻一拍兩散。陳蕓卻把貧困的生活過出一種詩意。
陳蕓和沈復(fù)有一段時間居住在朋友的蕭爽樓中。兩人不事生產(chǎn)，身上自然沒幾個銀兩。沈復(fù)又是個喜好交友的性子，聊天喝酒，總要有下酒菜吧？
有一次買酒錢不夠了，陳蕓二話不說，“拔釵沽酒，不動聲色”。她還善于烹制價廉物美的美食，任何食材一經(jīng)她的手，便格外有味道。
為了擺放下酒菜，陳蕓特意準(zhǔn)備了一個梅花盒：拿兩寸白瓷深碟六只，中間放一只，外頭放五只，用灰色漆過一遍，放在案頭，看起來就像一朵墨梅花。美味下酒菜，配上融入了巧思的擺盤藝術(shù)，賞心悅目，脾胃熨帖，這樣精致的人生是需要精心設(shè)計(jì)的，可是，又有多少人愿意花心思和時間呢？唯有陳蕓而已。
身處貧困的人容易生厭世心，怨天地不公，怨時運(yùn)不濟(jì)。成日里眉頭深鎖、風(fēng)霜滿面。生活對于他們是壓在肩頭的重?fù)?dān)，是壓在心頭的巨石。
但陳蕓難能可貴。她陷于貧困，卻安于貧困。她是真的熱愛生活。生活本身并沒有太多新意，貧困的生活更是枯燥無味，但因?yàn)樗挠眯模恳惶於甲兊脴O有意思。林語堂說陳蕓是”最悲慘而同時是最活潑快樂的生活——那種善處憂患的活潑快樂?！?/span>
她把平淡的日子過得妙趣橫生——用小砂囊撮少許茶葉，放在荷花心中,第二天早上烹天泉水泡茶；讓沈復(fù)把蝴蝶螳螂之類昆蟲做成標(biāo)本，掛在盆栽上，增添幾分野趣；在路上看到有苔紋的石頭，想著用來“疊盆山，較宣州白石為古致”，于是撿了一麻袋扛回家里……
陳蕓有七竅玲瓏心，就像黑暗的巖洞中長出的一簇耀眼水晶，高空懸崖上長出的一株蘭花，生活再苦，也不能將她打敗，她一定會綻放出屬于自己的光彩。
3、第三美：大膽熱烈，反叛封建禮教
陳蕓年幼喪父，很小就學(xué)會女工，做繡品補(bǔ)貼家用。沒有被人呵護(hù)著長大，只能自己堅(jiān)強(qiáng)。因此她的骨子里，少有女子的柔弱，卻多了男性的堅(jiān)毅。生活再艱難，她也從不低頭。她這樣的人，在面對封建禮教時，也不會輕易被束縛。
在古代，女子不能出門拋頭露面。陳蕓卻換了一身男裝，偷偷和沈復(fù)溜到集市去看燈會。在當(dāng)時看來，這是相當(dāng)離經(jīng)叛道的事情。
陳蕓和藝伎憨園結(jié)交，在封建社會也極為少見。藝伎，在當(dāng)時屬于下九流，是社會底層。但陳蕓沒有囿于階層、門第之見，反而和憨園交好，甚至還和她結(jié)拜。陳蕓欣賞憨園的美，“亭亭玉立，真‘一泓秋水照人寒’者也”，完全出于愛美之心。她看人，是從“人”本身出發(fā)，而不是“階層”。
陳蕓骨子里瀟灑飄逸，實(shí)在是一個敢于反抗封建傳統(tǒng)的奇女子。
第四美：面對毫無進(jìn)取心的丈夫，無怨懟、有慈悲
現(xiàn)在很多人罵沈復(fù)是個渣男。有一點(diǎn)才學(xué)但有不足以考取功名，年少時在老爹的庇佑下，活成個無憂無憂的小清新文藝男也就算了，結(jié)婚之后，也成天游山玩水，寫詩畫畫，搞高雅藝術(shù)，結(jié)果被趕出家門后，一點(diǎn)謀生技能都沒有。
我認(rèn)為，與其稱沈復(fù)為渣男，倒不如說，他是一直長不大的男孩。年少時有爹娘撐著，過著衣食無憂的少爺生活。結(jié)了婚，又有陳蕓照顧衣食起居，愿意寵著他內(nèi)心的小男孩。
沈復(fù)沒什么出息，陳蕓也不要求他有多出息，只需要“買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂終身，不必作遠(yuǎn)游計(jì)也。”
他也曾為了生計(jì)，去賣畫、當(dāng)幕僚，但都沒干成。
即使他沒有世俗的進(jìn)取心，她也不會拿菜米油鹽的事情去煩他。她從未對沈復(fù)說過，你要致力于仕途經(jīng)濟(jì)，要出人頭地，要賺錢養(yǎng)家。她知道，沈復(fù)這個人啊，根本就是不懂生存，只懂生活。
陳蕓之于沈復(fù)，就好比林黛玉之于賈寶玉。賈寶玉因?yàn)榻Y(jié)交戲子被他爹打得皮開肉綻，臥病在床，林黛玉對寶玉說了一句話：“你從此可都改了罷。”黛玉真的是讓寶玉改嗎？不是，她是心疼。她是懂他。
陳蕓懂沈復(fù)。并且始終用她的包容和慈悲，小心維護(hù)著他內(nèi)心的小男孩。即使最終生活過得捉襟見肘，即使她病得沒錢醫(yī)治，臨終前，她還是和沈復(fù)約定“來世”。對于全天下的男人來說，能夠娶到陳蕓，那真是夫復(fù)何求。
陳蕓，真實(shí)、大膽、通透、慈悲，這樣一個美人最后卻郁郁而終，真是可悲可嘆。
