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《道德經(jīng)》的一生二,二生三,三生萬物,“三”指什么?

這句話體現(xiàn)的正是老子關(guān)于“道”的思想,宇宙的生成重在論道。

“道生一,一生二,二生三,三生萬物”是指“道”是獨立存有的一個渾沌的整體,是唯一的,由道而產(chǎn)生了天、地。天地含有陽和陰二氣。陰陽二氣互相沖突又產(chǎn)生了和諧之氣。由陰、陽、和三氣產(chǎn)生了萬物。

老子的“道”是非常復(fù)雜的哲學(xué)思想,“道”是先天地而生的,是效法自然而形成的宇宙的本體和規(guī)律法則。道一生天地陰陽二氣,陰陽二氣交合而成和諧之氣,陰、陽、和三氣生成萬物,所以“道”是天地之母,萬物之宗,是一切事物所產(chǎn)生的本源和動力以及最后的歸宿。

但是老子所說的“道”又是無狀無象的,人不能直接觸和感知“道”,“道”又用之不盡,確實存在,“道”通過萬物來體現(xiàn),又依靠萬物而存在,人通過萬物變化感覺“道”?!暗馈睅缀跏浅綍r空無處不在,又周而復(fù)始對立轉(zhuǎn)化。總之“道”先于天地之始,萬物生于“道”,“道”引導(dǎo)和支配自然界和社會的變化以及一切運動。

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