說(shuō)到范仲淹，可能大家脫口而出的就是那句千古名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@也是他一生的真實(shí)寫照。他自幼勤學(xué)苦讀，做官秉公直言，為政清廉還樂善好施。最終成為影響后世的杰出思想家、政治家、文學(xué)家和教育家。他對(duì)家庭的教育也有著獨(dú)到的見解，一生踐行著八個(gè)字——自立、讀書、清儉、行善，也成了他治家的根本。
【1】自立
自幼喪父，生活十分艱難。但是在清苦的生活中依舊發(fā)奮學(xué)習(xí)，從不怠慢。因?yàn)榧依锖芨F，常常餓肚子，于是他就想出一個(gè)辦法：將煮好的粥，劃成四格，每頓只吃一格。也是因?yàn)橛H身體會(huì)過(guò)這樣貧苦的生活，從那時(shí)起，他就心懷志向：將來(lái)若能出人頭地，定要救濟(jì)貧苦的人。后來(lái)，出去外地求學(xué)，同學(xué)朋友經(jīng)常會(huì)拿好吃的給他，但范仲淹從來(lái)都不吃不拿，他覺得，人不能永遠(yuǎn)都接受別人的幫助，想要改變現(xiàn)狀，必須得靠自己。
當(dāng)今不是一個(gè)單打獨(dú)斗的時(shí)代，需要人與人之間的共同協(xié)作才會(huì)有更好的發(fā)展，但這是相互之間的事。無(wú)論是親朋還是好友，甚至是父母與子女、情侶夫妻之間，也一樣要保持相對(duì)獨(dú)立。人與人之間也就像儲(chǔ)蓄一樣，存少取多，這個(gè)賬戶里遲早會(huì)有透支的那一天。所以，人需要自立，不一味地接受、不一味地依靠才能活出自己的尊嚴(yán)，才能受人尊敬。
【2】讀書
“勤讀圣賢書，尊師如重親?！边@是范仲淹家訓(xùn)中的一句，就是要子孫都能傳承這樣一種觀念和態(tài)度：多讀圣賢書，尊敬老師要像尊敬自己的父母一樣。這是讀書的根本，否則，書讀多了，人沒做好，也有可能會(huì)危害社會(huì)。
范仲淹的《誡諸子書》中也有這樣一段話：“且溫習(xí)文字，清心潔行，以自樹立平生之稱。當(dāng)見大節(jié)，不必竊論曲直，取小名招大悔矣?！闭f(shuō)的就是：平時(shí)要多讀有益的書，清心寡欲，潔身自好，以此樹立良好的品德，不要玷污自己的名聲。同時(shí)要注意培養(yǎng)自己高尚的節(jié)操，不要私下討論別人的是非曲直，這樣雖能博得一時(shí)小名，卻招致日后更多的煩惱和懊悔。也是以此來(lái)告誡后代讀書的重要性。
其實(shí)，在現(xiàn)代生活中，讀書同樣是一件很重要、甚至是要命的事?！吧钜磺须y題，知識(shí)給你答案。”讀書不僅僅能立即解決生活中的小麻煩，還能夠幫助人們修煉和凈化心靈。在遇到大事時(shí)能冷靜，在遇到挫折時(shí)能堅(jiān)韌。能獨(dú)善其身，也能兼濟(jì)天下?？傊?，讀書是于己于人都有益處的事，是每個(gè)人一輩子都要做的事。
【3】清儉
清廉節(jié)儉，可以說(shuō)是范仲淹最重要的家訓(xùn)之一了，也是范氏家族不敗的根本。他告誡家人，做官的時(shí)候要清心寡欲，不要想著為自己謀取私利。在他做官的時(shí)候，民間也有布衣宰相的說(shuō)法。他顯貴之后，依然“非賓客不重肉。妻子衣食僅能自充”。有一次他要回蘇州老家接母親團(tuán)聚，因積蓄不多，下屬給他籌集了路費(fèi)，但他不肯收。他說(shuō)：“我還有一匹馬，你把它賣掉，就有回家的路費(fèi)了?！北阌辛恕百u馬接娘”的美談。
清廉是每一個(gè)為官之人的必備品德，無(wú)論古時(shí)還是現(xiàn)代。同樣，節(jié)儉也是每一個(gè)人應(yīng)該繼承的優(yōu)良美德。房寬地寬不如心寬，斂財(cái)、鋪張，不如做人坦蕩蕩。
【4】行善
范仲淹有一次在蘇州買屋居住，一位風(fēng)水先生對(duì)此屋大加贊賞，說(shuō)此屋風(fēng)水極佳，后代必出公卿。范仲淹心想，既然此屋風(fēng)水能使后代顯貴，那不如改為學(xué)堂，讓蘇州城百姓的子弟入學(xué)，將來(lái)平民的子弟都能賢達(dá)顯貴，相比較自己一家的子弟顯貴，豈不是更好？于是立即捐出住宅，改作學(xué)堂，實(shí)踐了窮苦時(shí)利益眾生的夙愿。
“人行善，福雖未至禍已遠(yuǎn)矣；人行惡，禍雖未至福已遠(yuǎn)矣?！本褪且?yàn)榉吨傺秃翢o(wú)利己之心，播下意想不到的善種，八百年來(lái)不斷開花結(jié)果，成為后人敬仰的典范。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！彼裕覀儜?yīng)該也該學(xué)習(xí)古人，或周圍人身上的優(yōu)點(diǎn)，逐步完善自己，最后，或獨(dú)善其身，或兼濟(jì)天下。
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