?易經(jīng)象數(shù)理論文集
恒卦為下經(jīng)的第二卦，也算是下經(jīng)卦的首卦，因為從夫妻的角度來說，咸卦是生始，恒卦是有成，兩個卦合在一起才算走完了從戀愛到婚姻的完美過程。序卦傳說：“夫婦之道，不可以不久也，故受之以恒。恒、久也。夫婦之道，理應(yīng)白頭偕老，故咸卦之后受之以恒卦。咸卦少男在少女之下，以赤誠之心感召少女，是為男女交感之義。恒者，常久的意思，夫妻之道最高的境界就是白頭偕老，相依相附走完人生的最后旅程。
咸恒兩卦相繼出現(xiàn)，這應(yīng)該與卦爻往來有關(guān)，恒卦上震下巽，亦上下相對，與咸卦相同。從后天八卦的排序來看，震居?xùn)|方為木，巽居?xùn)|南亦為木，二卦相接，故同在東。咸卦后天方位上下猶相錯對，然以洛書位次，坤艮屬土居于中位，則艮兌亦復(fù)相聯(lián)，上下相聯(lián)，情志必合，故咸為感，而取喻于男女相投，恒為久，而取喻于夫妻好合，由卦之先后而言，咸為人道之始，恒則為人倫之成，夫婦和諧，家室乃固，實為開家道之基，奠人類之本。
從卦象而言，震為二陰一陽，巽為二陽一陰，合成三陰三陽，剛?cè)峋鶆?，交錯得當(dāng)。震為雷，巽為風(fēng)，雷風(fēng)相薄，而男加于女，以震為長子，巽為長女，男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，相當(dāng)相得。咸卦男下女上，恒卦以剛勝柔，咸恒兩卦各致其用而又不同，恒以長男居外，長女居內(nèi)，一內(nèi)一外，分別治事，此如夫婦治家，分司內(nèi)外之象，而卦爻上多陰，下多陽，以多從寡，故震巽各以其道，而致其功，震動巽入，巽弱震強(qiáng)，兩相容洽，既濟(jì)平和，此所謂天道之大則，人取之以為禮法，故名恒。
咸卦以少男少女，情熱而意促，恒卦則象長男長女，心平而氣和，恒卦震動于外，為陰之表率，巽順乎于內(nèi)，陽主陰從，為人道之正。咸則以男下女上，以陽逐陰，反其主從，使之不可久遠(yuǎn)，不過咸取感通為用，僅在初交之時，又以艮善止，情動而不越禮，故仍為人道之本始。恒為震在外，以剛行剛，幸得巽順，以柔濟(jì)之，方可諧和永久。男主外而女主內(nèi)，而為治世之大則。恒之為用，比如日月常明，晝夜不息，以成其悠久之德，因為其能夠互相代明，日月非同時有明，同時爭明，則反而不明，惟能相繼代明，即是有月代日照明，始為順承天道。而恒卦上卦為長男，下卦為長女，長男在外 長女在內(nèi)，男尊女卑，夫婦家庭之常道。傳稱，咸速也，與恒久亦反，速言其驟，久則永也，速志其捷，久則迂也，以咸象少男少女，情熱而意促，恒則象長男長女，心平而氣和，故其名各有不同，然以恒卦震動于外為陰之表率，巽順乎內(nèi)以為陽之仆從，是其符于人道之正，而有可久可遠(yuǎn)之義，如咸則以男下女上，以陽逐陰，反其主從，是固不可久遠(yuǎn)之道，不過咸取感通為用，僅在初交之時，又以艮善止，情動而非越禮，故仍為人道所本始，恒為震在外，以剛行剛，幸得巽順以柔濟(jì)之，方結(jié)諧和永久，以齊其家而大其姓，故夫唱婦隨，家道之正，男外女內(nèi)，人生之防，此固準(zhǔn)情酌禮，而為治世之大則。
恒為久，久必以不變?yōu)榍疤?，而德尤以能久而不變?yōu)槠浔?。朝令夕改，三心二意則事無成而信不立。咸有一德，恒繼咸而明其大用，亦以一德為準(zhǔn)則，系辭傳曰：恒德之固也，恒以一德，可見恒之為德，必一而固，能一則始終可守，能固則動定不移，即稱為立不易方。立不易方，言其有守有為，慎終如始，處變而不變，應(yīng)常而如常，此致中之功，用極之道，故稱君子其德足稱為恒。雷風(fēng)之合亦為剛?cè)嶂?，則能夠立不易方。恒卦象雷風(fēng)相薄，風(fēng)從雷為順，雷下風(fēng)上為逆，是以震陽而巽陰，震剛而巽柔，陰必隨陽，柔必協(xié)剛，所以恒為正而益則為反，恒為常為久，必先心無旁騖方能常，以先不變方能久，三心二意身心紛亂，變則改，紛則難守，改則難持，此君子因恒而志于立不易方。立必有之與立，性命之正，道德之全，固為人所守持。雖變而不失據(jù)其守，雖眾而不紛擾其心，即以恒卦卦象為本則。雷風(fēng)豈無變而不紛，惟天能不變不紛，只是用其變與紛。雷鳴而萬物動，風(fēng)起而萬物揚(yáng)，其變與紛，據(jù)此便知，天道卻無所用其變紛，皆因天道之守恒，故雷必鳴于春風(fēng)，必定其向，非時則為害，非地則為災(zāi)，災(zāi)害者則非天道之常，所以人道之恒亦以合天道之恒。
恒者，常久的意思，夫妻之道，最高的境界就是白頭偕老，相依相附走完人生的最后旅程。所以對于走進(jìn)婚姻殿堂的雙方來說，甜蜜的、夢幻般的熱戀時期已經(jīng)結(jié)束，迎來的是漫長的有時甚至是枯燥的家庭生活，這就要求夫妻雙方要尊重愛情，互相尊重，互相理解，互相幫助，相依相附。這樣才會夫妻和睦，永結(jié)同心，攜手并進(jìn)。如果是各揣心腹事，互相猜疑，斤斤計較 ，其結(jié)果就是夫妻反目，分道揚(yáng)鑣。所以恒之道可以亨通，但前提是能夠“利貞守正”，君子恒于善而小人行于惡。其出發(fā)點(diǎn)不同，結(jié)果就會大相徑庭。亨、咎自在人心。 恒卦與咸卦相同的是六跟爻兩兩相應(yīng)，恒卦上卦為震為陽，下卦為巽為陰，陽上陰下，陰承蒙陽的關(guān)照。就像是丈夫要愛護(hù)妻子一樣。我們?yōu)楹阖援嫷呢韵缶褪牵河澜Y(jié)同心雷風(fēng)恒，關(guān)愛有加結(jié)真情，君子之交淡如水，利貞守正路亨通。
作者 徐振中
