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古人講“門(mén)前墳,房后水”,后半句才是重點(diǎn),古人的經(jīng)驗(yàn)不可輕視
自古以來(lái)中國(guó)人就對(duì)風(fēng)水學(xué)深信不疑,無(wú)論是蓋房選址還是為私人選墓地,都會(huì)找一個(gè)專(zhuān)門(mén)從事風(fēng)水堪輿的人,用羅盤(pán)“探測(cè)”一下風(fēng)水才能放心。
因?yàn)楣湃撕V信風(fēng)水對(duì)王朝、家族、個(gè)人,都有著一種非常神秘的聯(lián)系和影響。由于所謂的風(fēng)水學(xué)玄之又玄,所以普通人根本不了解其中的門(mén)道,但越是讓人弄不懂的東西就越讓人著迷。
舊社會(huì)的時(shí)候有很多這方面的講究,例如俗語(yǔ)“門(mén)前墳,房后水”,就和玄妙的風(fēng)水學(xué)有很大關(guān)系,不過(guò)后半句卻很少有人知道,古人的經(jīng)驗(yàn)不可輕視。
一、門(mén)前的墳
“墳”指的是用黃土堆砌起來(lái)的土包,按照古代喪葬習(xí)俗的規(guī)定來(lái)看,只有身份地位底下的人死后,才會(huì)被埋葬在“墳”里。
而皇帝和王侯將相去世后,一般都會(huì)被葬入規(guī)模宏大的陵或墓。而且無(wú)論是墳?zāi)惯€是陵寢,都會(huì)建造在荒郊野外,或者是比較隱蔽的山林中。
為什么俗語(yǔ)中會(huì)有“門(mén)前墳”的說(shuō)法呢?按照古人的思想來(lái)看,這也是非常犯忌諱的事情,正常人誰(shuí)會(huì)把墳?zāi)狗旁谧约旱募议T(mén)口呢?
除非是本來(lái)就生活在荒郊野嶺,但也不會(huì)把自己的家建造在墳地周?chē)鞘菫樽约旱母改浮笆匦⑷辍?,但也不?huì)真把自己的家挪到墳地。
在古人的思想觀念里,人死之后雖然不能復(fù)生,但他們認(rèn)為死者的靈魂會(huì)去另外一個(gè)世界,故此才有“事死如事生”的喪葬禮儀。
墳?zāi)故撬勒咴谌耸篱g的一個(gè)“藏身之處”,同時(shí),死者的家人只會(huì)在他的誕辰、忌日,以及一些傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,例如,清明節(jié)的時(shí)候去祭拜他。
就算是死者是自己的父母,也不會(huì)把他們的墳?zāi)狗旁谧约杭腋浇?。從這一點(diǎn)就能看出來(lái),古人對(duì)墳?zāi)箲延幸环N敬畏之下的忌諱心理。
而從風(fēng)水堪輿的角度來(lái)看,如果家庭住宅距離墳地太近,尤其是“開(kāi)門(mén)前墳”的這種格局,肯定會(huì)讓人心里不舒服,而且還很可能走霉運(yùn)。
可見(jiàn)門(mén)前的墳非常讓人討厭,大家可以試想一下,如果每天一開(kāi)門(mén)就能看到墳地,不僅會(huì)產(chǎn)生十分懼怕的心理,而且久而久之還會(huì)產(chǎn)生消極情緒。
所以古人在建房的時(shí)候十分講究地理位置,肯定不會(huì)在距離墳地特別近的地方蓋房子,更不可能在這里居住。
二、房后的水
很多人都對(duì)江南水鄉(xiāng)十分向往,因?yàn)榻^大多數(shù)南方地區(qū)的房子,基本上都是臨水而建,有一些房子甚至直接“飄”在水中,人們外出的時(shí)候都以小船作為交通工具??蓪?shí)際上常年住在水邊,不僅會(huì)讓身體被潮氣入侵,甚至還容易患上風(fēng)濕病。
“房后水”指的是房子后面有河水,從建筑角度來(lái)看這種房子的根基,很容易因?yàn)楸缓铀荻顾?,那么住在房子里的人肯定有危險(xiǎn)。
同時(shí),一旦發(fā)洪水的時(shí)候房屋就會(huì)被淹,無(wú)論房子多么漂亮也無(wú)濟(jì)于事,畢竟水火無(wú)情的道理大家都懂。
從風(fēng)水學(xué)上來(lái)看“房后水”,不僅有非常大居住隱患,而且還很容易讓房主破財(cái)。古人之所以對(duì)“房后水”也十分忌諱,原因就是和房屋結(jié)構(gòu)息息相關(guān)。
過(guò)去建房子的主要材料就是木頭,條件好一點(diǎn)的家庭會(huì)用石頭打地基,但房屋的主體卻依然是木材。
而木材最怕的就是水和火,著火的時(shí)候房子很容易被燒毀,而建造在水邊的房子,也很容易因?yàn)槌睔膺^(guò)重而被腐蝕,進(jìn)而成為一堆朽木,住在這種房子里安全隱患非常大,說(shuō)不定哪天就塌了,房子沒(méi)的一家人和財(cái)務(wù)肯定兇多吉少啊。
三、家敗人散子不歸
“門(mén)前墳,房后水”只是一個(gè)大前提,更可怕的是后一句“家敗人散子不歸”。都不會(huì)深入分析想必大家就能看明白,家敗、人散、子不歸,無(wú)論哪一個(gè)都會(huì)讓家庭支離破碎。
就算不去深挖風(fēng)水學(xué)方面的內(nèi)涵,直白一點(diǎn)說(shuō)房子后面如果有一個(gè)池塘,小孩子一旦不小心落水,家庭肯定會(huì)迅速衰敗。
孩子是一個(gè)家庭的希望,一旦孩子因?yàn)榉课菸恢没蝻L(fēng)水不好出現(xiàn)意外,那么為人父母者又怎么可能有心思繼續(xù)生活下去呢?
從另外一個(gè)角度來(lái)講房子前面有墳?zāi)购竺嬗兴粒筒皇瞧曝?cái)、倒霉那么簡(jiǎn)單了,甚至?xí)?dǎo)致家破人亡啊。
結(jié) 語(yǔ)
農(nóng)村俗語(yǔ)看似粗枝大葉,殊不知很多俗語(yǔ)中,都蘊(yùn)含著一些深刻的道理。“門(mén)前墳,房后水”看似只是一種風(fēng)水格局,但實(shí)際上確實(shí)破財(cái)、要命的事情。所以古人尚且知道這個(gè)道理,希望大家也能從中領(lǐng)悟到一些東西。
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