人生之路擺在面前，怎么選擇呢？這就是大運
【原文】論運與看命，無二法也?？疵运闹芍?，配月令之喜忌，而取運則又以運之干支，配八字之喜忌。故運中每運行一字，即必以此一字，配命中八字而統(tǒng)觀之，為喜為忌，吉兇判然矣。
相也精解：。論大運與看命之法是相同的，無二法也?！案毁F定于命，窮通系乎運?！泵缰参镏N子，而運則是種子生根、發(fā)芽、開花、落敗之不同時節(jié)也。雖有佳命而不逢時，則英雄無用武之地；反之，八字平常而運能補其缺，亦可乘時崛起。故有“命好不如運好”之說。論命是以四柱干支配合月令用神而論格局喜忌，論大運則以大運的干支配合八字喜忌而論吉兇。所以，大運與八字的每一個字，不管用神相神喜，還是忌神仇神閑神，都能按干支的作用原理，直接發(fā)生相互作用。大運能作用于八字，八字也能反作用于大運。故大運每行一字，都要拿這個字配合八字干支而整體觀察，大運為喜還是為忌，為吉還是為兇，就一目了然了。凡能配合原局成格或能去原局之病的大運干支，就是好運；凡能破壞格局喜吉或加重原局之病的大運干支字，就是兇運。原局有忌，行吉不吉反為兇；原局有吉，行兇不兇反為吉。就因為大運與命局，既有作用力，也有反作用力也。
但是，子平先生又精確地指出了論大運與論命的區(qū)別。如看命，是以四柱干支“配月令”格局之喜忌；而看運，是以大運干支“配八字之喜忌”。一個配月令，一個配八字，表面上看法無二，但大運需要關照的對象更多。八字配月令，是關照格局；而大運配八字，是關照全局。因為一個八字中，構(gòu)成格局的字就是以月令為核心的一兩個字，或者兩三個字，其它字不是閑神，就是忌神、仇神；而看大運，除了看大運干支每個字對格局喜忌的影響，還要看對八字中其它閑神、忌神的影響。大運輔佐用神者大吉，輔佐相神者次吉，輔佐喜神者個人平順，六親有喜；大運制化用神者大兇，制化相神者次兇，制化喜神者六親不順。原局相神高透者，臨忌運反而大吉；原局忌神高透者，臨用喜運反而大兇；蓋原局之神能回克大運也。這說明，大運干支對四柱八字的每一個字，都可能發(fā)生生克刑沖破害的作用。
所以，看大運必須字字細審，不可馬虎。每行一字，就要把此字對八字的影響析透。而徐樂吾則說“特運以方為重，如寅卯辰東方，巳午未南方，申酉戌西方，亥子丑北方是也……故看運須十年并論，不能以一字之喜忌，斷章取義也”。這就完全否定了子平的看運法則，并且看運看方，粗枝大葉，只要喜木，便認為東方寅卯辰都是好運，甲乙都是好字；只要喜火，南方巳午未都是好運，丙丁都是好字。殊不知寅運與卯運，甲木與乙木，巳運與午運，丙火與丁火，對命局的影響截然不同，吉兇截然不同，不同的差別甚至于政治生命的升降之別，自然生命的生死之別也。怎么能論運論方，這么粗枝大葉呢？
