我們中華民族傳統(tǒng)美德是中華五千年歷史流傳下來,也是我們一定要繼承下去的,在很多影視劇中也提到過,如,影視劇《京都球俠》中有一句臺(tái)詞就說:“咱們丟什么也不能把老祖宗傳下來的東西給丟掉了”,我做這幾期內(nèi)容也是希望我們中華兒女,從小事做起,一起努力把這些中華民族傳統(tǒng)文化繼續(xù)的流傳下去并發(fā)揚(yáng)光大。今天帶給大家的是“四維”,“五常”。
四維:禮、義、廉、恥
禮是文明禮貌,知書達(dá)理,為人的素養(yǎng)。就是人與人交往時(shí)的最合于道理的行為方式。所以《左傳》上說:“禮者,理也。”社會(huì)要走向和諧,就要克服混亂無序的狀態(tài),人人懂得互相尊重、彼此謙讓,這就需要禮來引導(dǎo)。 禮是做人的道理、處事的條理,故有禮為賢士:執(zhí)禮為恭人。禮應(yīng)從“坐立、進(jìn)退、辭讓、對(duì)答”做起,表現(xiàn)在“尊親、敬長(zhǎng)、敦戚、睦鄰”的行為上。
義是公道正義,講誠信,重友情,大義秉公,光明磊落,作風(fēng)正派,不搞陰謀詭計(jì)。人見到合理的事情,即使與自己沒有直接的關(guān)系,甚至很危險(xiǎn),也應(yīng)該挺身而出,以維公道,聲張正氣,即后人常說的“見義勇為”。
廉是清廉,高尚,無私無欲,不貪不占,潔身自好,奉公為民。在古時(shí)候,人們都把清廉作為重要的操守來對(duì)待。清廉與否,是官聲好壞的主要指標(biāo)。官員負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)的責(zé)任,如果不能清廉自守,一心奉公,就會(huì)危害一方。
恥是羞恥心,是做人的最起碼的底線。孟子說人有四種善端,“羞惡之心”是其中之一,即對(duì)于害人、害己的壞事,有厭惡之心,羞于去做,哪怕打死也不能去做。這是有是非觀念的表現(xiàn)。
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