逝者已逝,無(wú)論在做什么都顯得很枉然,這個(gè)時(shí)候,只有給他們挑選一個(gè)風(fēng)水寶地,作為他們最后的歸宿之處,才是對(duì)逝者最好的一件事情.不過(guò)在為逝者選擇墓地的時(shí)候,一定要注意它的風(fēng)水問(wèn)題.因?yàn)橹挥酗L(fēng)水好的墓地,才能夠真正讓逝者安息,早登極樂(lè).那么一般看墳?zāi)癸L(fēng)水需要注意的基本原則有哪些呢？
一、依山傍水的原則
依山傍水不僅是人們向往的優(yōu)美生活環(huán)境,也是風(fēng)水好的墓地基本原則.這主要是根據(jù)風(fēng)水學(xué)你所講的 “山主人丁水主財(cái)”, 也就是選擇好的山勢(shì),能夠有助于家中后代人丁興旺；選擇好的水勢(shì),只有助于家中后代財(cái)源興旺.石為山的骨,水為山的血脈,仁者喜山,智者喜水.水還是生命之源,山要有了水才會(huì)有生命,沒(méi)有水的山就像是沒(méi)有了靈魂.所以 “山主人丁水主財(cái)”是看墓地風(fēng)水最簡(jiǎn)單,也是最精辟的一句總結(jié).
二、前朝后靠左右抱的原則
“左青龍右白虎,前朱雀后玄武” 估計(jì)是人們?cè)趬灥芈?tīng)到最多的幾句話之一.這句話主要是對(duì)墓地的周圍地形的一個(gè)總結(jié).事實(shí)上,四面環(huán)山,中間是寬闊的盆地,這就是風(fēng)水中所講的 “穴”. 在這個(gè)盆地里,四面的山,在風(fēng)水學(xué)上叫做 “砂”. 這種地形類似于漢字 “ 葬”.葬字下面“廾”（發(fā)音拱）,就像是雙手捧著,雙手排在一起捧著,然后中間形成一個(gè)中間凹陷的穴.古人認(rèn)為這樣的地方才是一個(gè)好的葬地.
三、屈曲蜿蜒的原則
以前的四合院、寺廟,對(duì)著大門一般都有影壁,現(xiàn)代人在裝修住房時(shí)也很看中玄關(guān)的設(shè)計(jì).無(wú)論是影壁還是玄關(guān),其實(shí)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的,不僅僅是為了好看.它們的主要作用,就是避免直通,阻擋正面直沖而來(lái)的煞氣.那么墓地又如何來(lái)?yè)踝∩窔饽?？風(fēng)水學(xué)主張“直則沖”、“曲則順”, 一般道路要曲折,山水要蜿蜒,也就是彎彎曲曲,那樣不單有風(fēng)水所講的效果,而且還具有很好的藝術(shù)效果.
四、明堂開(kāi)闊的原則
古代的人出名當(dāng)官或者發(fā)財(cái)了,經(jīng)常會(huì)被人議論這個(gè)人家的祖墳風(fēng)水,叫做地靈人杰.陰宅風(fēng)水認(rèn)為,明堂開(kāi)闊會(huì)有利于家中孕育人才,事業(yè)發(fā)展.因此,既要“登山看水口”,也要“入穴看明堂”. 墳?zāi)沟拿魈?就是指墓穴前方要有一塊廣闊平坦的地方.只有明堂開(kāi)闊,生機(jī)勃勃,才能讓家中后代前途無(wú)量.一般墓地不宜選在窄小狹隘的山谷里.
五、回歸自然的原則
在現(xiàn)在城市規(guī)劃,公墓離城市愈來(lái)愈遠(yuǎn),為什么不離城市近一些呢? 那樣也方便人們?nèi)吣辜腊?不過(guò),陰宅風(fēng)水跟陽(yáng)宅風(fēng)水是相反的,陽(yáng)宅風(fēng)水主張人車合一,工作第一；而陰宅風(fēng)水則講究自然第一,天人合一.
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