在中國古代古人受制于認(rèn)知水平，認(rèn)為人死之后會輪回轉(zhuǎn)世，因此為了能夠享受萬世富貴，也自然導(dǎo)致厚葬之風(fēng)尤甚，而作為連鎖的結(jié)果這也導(dǎo)致了盜掘古墓的興起。于是，為了阻止盜掘古墓，歷朝歷代都會對盜掘墳冢者進(jìn)行嚴(yán)厲處置。幾乎所有朝代的律法中都規(guī)定凡是開棺見尸者，均處以極刑。

但是即便如此，每當(dāng)戰(zhàn)亂年代，民生凋敝之下，這種盜掘之風(fēng)便會再度興起。畢竟只有先讓自己活著，才會有人去尊重死者，這一點(diǎn)不只是民眾，就連掌權(quán)一方的諸侯也不能例外。而三國時期，便是一個如此的時代。

當(dāng)時天下大亂，群雄割據(jù)。這種飽受戰(zhàn)火摧殘之下，經(jīng)濟(jì)凋敝，入不敷出，各方諸侯也都需要為財帛發(fā)愁。

而劉備在占據(jù)益州之后，當(dāng)時的府庫早已無所贏余，但是要進(jìn)行攻伐奪取天下，沒有錢帛自然是不行的。于是，他想到了一個妙計——發(fā)行直白錢。

“此易耳。但當(dāng)鑄直百錢，平諸物價，令吏為官市”。這種虛值大額錢幣，嚴(yán)重的超過了漢五銖的面值，從而可以大肆的攫取民間財富，也迅速的使得劉備“數(shù)月之間，府庫充實”。而作為三國鼎立的另一方，曹操則要來的簡單粗暴，他選擇了攫取死者財富—盜掘古墓。

在講究死者為大的中國古代，曹操此舉實在是難登大雅之堂。一時間也被時人所詬病，同為建安七子的陳琳便有“親臨發(fā)掘，破棺裸尸，掠取金寶。至令圣朝流涕，士民傷懷！”之語，但是其實作為一個真正優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，曹操此舉雖然得罪的是“死人”以及為自己披上了惡名，但與劉備攫取民脂民膏，造成的益州民眾怨聲載道，得罪活人相比顯然這樣的舉動要更加明智。

而且曹操還十分務(wù)實，在盜墓的同時還設(shè)置了完善的盜墓機(jī)構(gòu)，“操又特置發(fā)丘中郎將，摸金校尉，所過隳突，無骸不露”。也就是說“摸金校尉”“發(fā)丘中郎將”都是曹操為盜墓發(fā)明的雅稱官職，而也正是由此曹操還被盜墓者尊為祖師爺。

就曹操盜墓的實際效果而言，也可謂是收獲頗豐，其中根據(jù)《水經(jīng)注疏》記載，有一次盜掘古墓，破棺之后便發(fā)現(xiàn)了“金寶數(shù)萬斤”，單單依靠此次盜墓所獲得的的那些財物，曹操便養(yǎng)活了手下的軍隊3年。

那么到底是盜掘了誰的墓穴呢？《曹操別傳》中記載“（曹）操別入碭，發(fā)梁孝王冢……”也就是說曹操盜掘的乃是梁孝王冢。

梁孝王乃是漢景帝劉啟的弟弟劉武。他的母親是竇太后，他曾經(jīng)在七國之亂之中立下赫赫戰(zhàn)功，死守睢陽，也以此而成為漢景帝倚重的權(quán)王。而且在其治下，多為漢朝的富庶要地，他本人又十分喜歡搜刮財帛，后來意欲趁漢景帝病篤之際，奪取帝位，為漢武帝所阻，隨后病死。

他的墓室之內(nèi)的陪葬品自然是十分豐厚。而他本人為了防止盜掘，也設(shè)置了堅固的墓道，單陵墓修建便有20多年。但是不怕賊偷，就怕賊惦記，而且曹操又有軍權(quán)，縱使梁王“斬山作郭，穿石為藏”也抵不住曹操的盜掘。

而作為后續(xù)，即便是在建國后，考古專家進(jìn)行保護(hù)性挖掘之時，梁孝王墓內(nèi)仍舊出土了金縷玉衣等2萬多文物，可見梁王之富。

參考資料：《曹操別傳》《水經(jīng)注疏》等