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《江南文脈》詩詞篇 26 王守仁《登閱江樓》
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登閱江樓

作者:王守仁

絕頂樓荒舊有名,
高皇曾此駐龍旌。
險存道德虛天塹,
守在蠻夷豈石城。
山色古今余王氣,
江流天地變秋聲。
登臨授簡誰能賦,
千古新亭一愴情。

①閱江摟:朱元璋當(dāng)皇帝后,曾在南京城之西北獅子山頂,建立此樓,宋濂作記?!?/span>
②高皇:明太祖高皇帝朱元璋。龍旌:龍旗。指皇帝鑾駕中的旗。盧照鄰《結(jié)客少年場行》:“龍旌昏朔霧?!薄?/span>
③“險存”句:《史記·孫子吳起列傳》:“武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:美哉乎!山河之固,此魏國之實也。起對曰:在德不在險?!薄赌鲜贰た追秱鳌罚骸伴L江天塹,古來限隔,虜軍豈能飛度。” 
④“守在”:《左傳·昭公二十三年》:“古者天子,守在四夷?!标隋e《論貴粟疏》:“神農(nóng)之教曰:'有石城十仞,湯池百步,帶甲百萬,而亡粟,弗能守也?!蹦暇┯惺^城,亦稱石城,左思《吳都賦》云:“戎車盈于石城?!边@里兼用兩義,因明太祖建都南京?!?/span>
⑤王氣:《吳志·張纮傳》注引《江表傳》:“金陵地形有王者都邑之氣。” 
⑥江流天地:王維《漢江臨泛》:“江流天地外,山色有無中?!薄?/span>
⑦“登臨”句:《詩》毛傳:“登高能賦,可以為大夫?!敝x惠連《雪賦》:“王乃歌《北風(fēng)》于衛(wèi)詩,詠《南山》于周雅,授簡于司馬大夫曰:抽子秘思,騁子妍辭,侔色揣稱,為寡人賦之?!睆堛娮ⅲ骸昂?,牘也?!薄?/span>
⑧新亭:亭名,故址在今江蘇江寧縣南。《世說新語·言語》:“過江諸人,每至美日,輒相邀新亭,藉卉飲宴。周侯(顗)中坐而嘆曰:風(fēng)景不殊,正自有山河之異。皆相視流淚。唯王丞相(導(dǎo))揪然變色曰:當(dāng)共勠力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對?!?/span>

王守仁(1472年—1529年),字伯安,別號陽明。浙江紹興府余姚縣(今屬浙江寧波余姚)人,因曾筑室于會稽山陽明洞,自號陽明子,學(xué)者稱之為陽明先生,亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家,陸王心學(xué)之集大成者,精通儒家、道家、佛家。

王守仁(心學(xué)集大成者)與孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。其學(xué)說思想王學(xué)(陽明學(xué)),是明代影響最大的哲學(xué)思想,傳至日本、朝鮮半島以及東南亞。王守仁立德、立言于一身,成就冠絕有明一代。弟子極眾,世稱姚江學(xué)派。其文章博大昌達(dá),行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》三十八卷傳世。

名樓與佳作往往互相成就。江南四大名樓中,黃鶴樓有崔顥的詩,岳陽樓有范仲淹的記,滕王閣有王勃的序,都是先有雄姿勝景,而后留下曠世名篇。惟獨(dú)南京閱江樓,在長達(dá)六百多年的時間里,并未建成,卻吸引了許多人為它賦文作畫。

當(dāng)初朱元璋定鼎天下,為彰顯新朝氣象,鎮(zhèn)服四方,下旨在獅子山頂修建閱江樓。然而不久他就意識到鞏固城防更為重要,隨即下令停建,親筆撰文,又命文臣各寫一篇《閱江樓記》,成為了一時風(fēng)雅。若干年后,一代名儒王守仁來到此地,也詩興大發(fā)。

荒涼廢棄的閱江樓舊基猶在,明太祖曾在此以8萬人擊潰宿敵陳友諒40萬大軍。以德治國才能長治久安,有德行之人才能讓四夷歸順。又哪是靠長江這樣的天塹、石頭城這樣的要塞來守衛(wèi)呢?王氣殘存,秋天已至,誰還能為閱江樓寫出新的詩賦?遙想晉代南渡避難之人新亭聚會,飲酒對泣,真是令人悲愴不已!

王守仁,號陽明,他的“格物致知”“知行合一”“學(xué)以致用”傳播甚廣,“陽明心學(xué)”在世界思想史上影響深遠(yuǎn)。他到南京任職時,面對著閱江樓舊址,感嘆王朝的強(qiáng)盛應(yīng)當(dāng)依靠攻伐有道、民心所向,并且敏銳覺察到了明都北遷后,南方的軍防薄弱。王守仁的擔(dān)憂變成了現(xiàn)實,幾年后寧王造反,他僅用35天便平定了叛亂,留下一段佳話。

2001年,閱江樓修建完工,終于結(jié)束了“六百年有記無樓”的歷史。這座氣勢宏偉的建筑,向我們昭示著前人對于以德治國的思考,成為了南京古老歷史與現(xiàn)代文明相互交融的一個象征。


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