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我們經(jīng)常聽(tīng)到“人心如海深”，“女人心，海底針”，這些說(shuō)法都是講的人心不可測(cè)。

其中最深刻的還是《增廣賢文》中的“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心”，人心確實(shí)是很復(fù)雜的，要認(rèn)知一個(gè)人難，要認(rèn)知一個(gè)人的心更難。

作為探討心的話題，陽(yáng)明心學(xué)卻不著力于人心的復(fù)雜上做文章，而是站在更高的高度上，從人心的本底上著眼，探討人心的廣大和深邃。

所以，陽(yáng)明先生講：“人心是天淵。心之本體，無(wú)所不該，原是一個(gè)天，只為私欲障礙，則天之本體失了。心之理無(wú)窮盡，原是一個(gè)淵。只為私欲窒塞，則淵之本體失了?！?/p>

作為“人心是天淵”這一陽(yáng)明心學(xué)的核心主張，其先天之“心之本體，原是一個(gè)天；心之理，原是一個(gè)淵”，只是為后天私欲所窒塞。

那么怎么來(lái)改變這種不良狀況呢？

答案就在“致良知”上。

陽(yáng)明先生講：“如今念念致良知，將此障礙窄塞一起去盡，則本體已復(fù)，便是天淵了?！?/span>

也就是說(shuō)，人心本體原是天淵，只為后天私欲所窒礙，經(jīng)過(guò)“致良知”的工夫，又將回到“人心是天淵”的光明境地了。

這便是陽(yáng)明心學(xué)“人心是天淵”的學(xué)理大系了。