這本書講述的是心智的成熟，自然免不了要涉及同一枚硬幣的反面：阻礙心智成熟的障礙。最大的障礙就是懶惰，只要克服懶惰，其他阻力都能迎刃而解；如果無法克服懶惰，不論其他條件如何完善，我們都無法取得成功。... 我已經(jīng)說過，我們總是逃避必要的痛苦，慣于選擇平坦的道路，這是我們的惰性使然。談到愛的時候我也強調(diào)過，不少人的愛是虛假的愛，因為他們不想承受自我拓展和自我完善的痛苦。懶惰是愛的對立面。 ... 是的，我們身上確有一種原罪：懶惰。人人都有這種原罪，包括嬰兒、兒童、青少年、成年人和老者，包括聰明的人和愚蠢的人，包括健康人和殘疾人。也許有些人不算過分懶惰，但在本質(zhì)上，所有人都是懶惰的，只是程度不同而已。不管我們精力多么旺盛，野心多么熾烈，智慧多么過人，只要深入反省，就會發(fā)現(xiàn)自身懶惰的一面，它是我們內(nèi)心中熵的力量。在心靈進化的過程中，它始終與我們對抗，阻止我們的心智走向成熟。 ...懶惰與你花多少時間工作，如何對別人盡職盡責沒有多少關系。懶惰的一個主要特征就是恐懼感。... 并非所有恐懼都等于懶惰，但大部分恐懼確與懶惰有關。我曾指出，人們總是覺得新的信息是有威脅的，因為如果新信息屬實，他們就需要做大量的辛苦工作，修改關于現(xiàn)實的地圖。他們會本能地避免這種情形的發(fā)生，寧可同新的信息較量，也不想吸收它們。他們抗拒現(xiàn)實的動機，固然源于恐懼，但恐懼的基礎卻是懶惰。他們懶得去做大量的辛苦工作。 我們的心中都有一個病態(tài)的自己和一個健康的自己。即便內(nèi)心充滿恐懼，性情無比固執(zhí)，我們的身體仍有一部分神奇的力量——也許這力量并不強大，但它是積極的，它推動著我們心智的成熟。它喜歡改變和進步，向往新的、未知的領域。它愿意做好屬于自己的工作，甘愿冒心智成熟帶來的一切風險。與此同時，不管我們表面看上去多么健康，心靈進化到了怎樣的程度，我們的身體里也始終有另一部分力量——它可能同樣不算強大，它不想讓我們付出任何辛苦。它堅守熟悉的、陳舊的過去，害怕任何改變和努力。它只想不惜代價地享受舒適，逃避痛苦，寧愿為此付出“無效”、“停滯”乃至“退化”的代價。...需要指出的是，監(jiān)看夠的力量必須時刻提防懶惰的病態(tài)的力量。...在每一個人的身體中，都擁有向往神性的本能，都有達到完美境界的欲望，同時也都有懶惰的原罪。
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