在這個(gè)世界上,每個(gè)人追求的東西都不一樣,有人喜歡夜晚璀璨的霓虹,有人喜歡細(xì)雨綿綿的寧靜,有人喜歡車水馬龍的喧鬧,也有人喜歡在這浮浮沉沉的年華里,享受片可的自由,而每個(gè)人心里的自由,也都有著不一樣的光彩。
在綠草茵茵的河畔,在山腳下簡陋的木屋里,莊子用他夢蝶的浪漫,教會我們,精神的自由也是一種富有。
1,莊子:身體的自由是富有
莊子是楚莊王的后裔,后來在兵荒馬亂中來到了宋國,曾在宋國做過一名漆園吏,當(dāng)然,這并不是因?yàn)榍f子沒有能力,只是莊子的追求,不在仕途上。莊子曾經(jīng)游歷多個(gè)國家,并且學(xué)識淵博,是戰(zhàn)國中期的思想家,他的才名遠(yuǎn)播,也有不少人都想將他招為己用。
據(jù)說,楚威王曾像讓他做相國,并派遣使者帶著厚禮去請他,但莊子卻拒絕了,比起宮中華麗的玉石磚瓦,山水之間的自由,才是他向往的,比起在朝堂之上爾虞我詐,爭權(quán)奪利,在河畔釣魚賞花才是他的自由。
2,莊子:精神的自由更是富有
莊子是一個(gè)浪漫的人,是一個(gè)將生活融入藝術(shù)的夢想家。莊周夢蝶,莊子曾在睡夢間夢見自己是一個(gè)蝴蝶,在花叢中肆意飛舞,這種愜意讓他到達(dá)一種忘我的境界。在這一刻,他忘了自己是誰,待到夢醒時(shí)刻,他知道了自己是莊周。
于是他開始明白,原來現(xiàn)實(shí)與虛幻也并不是那么容易區(qū)分。莊子對自己在夢中化為蝴蝶的思考,充分發(fā)揮了他的想象力,而他的想象力也體現(xiàn)了他精神世界的富足。
莊子有一個(gè)朋友叫惠施,惠施是魏國的宰相,在朝堂上盡享榮華。莊子的才情也絲毫不遜色于惠施,但莊子從不羨慕。據(jù)書中記載,莊子有一次在河邊釣魚,惠施正巧經(jīng)過,坐著精美、華貴的車輛,一行人很是氣派。莊子見到后,十分不屑,連自己釣的魚都重新扔進(jìn)了河里,表示對權(quán)貴的反感。
3,莊子:親近大自然也是富有
莊子所追求的“華貴”,是將自己與大自然融為一處,他對人生,對花花草草的思考,讓他領(lǐng)略到前所未有的自由,讓他遨游在精神的海洋。
莊子曾經(jīng)與惠施在濠梁上,進(jìn)行的 關(guān)于“魚之樂”的辯論,字里行間的肆意,讓人可以知道,對于莊子來說,魚在水里的從容自在,也是生活中的一大美景。
莊子留下的書大都是寓言,這些寓言中的每個(gè)故事,都隱藏著大大的道理,而這些道理也可以感受到莊子的通透。
莊子是一個(gè)身在紅塵中,卻仍給人一種超出凡世的仙氣,他給人的形象是粗衣草鞋,整日面對的是日常生活中的花草蟲木,但他將事物情趣化,將生活藝術(shù)化,讓自己的精神與萬物聯(lián)系,在微小的事物中,尋找大大的道理。他也將自己內(nèi)心的自由看的非常重要,也因此,莊子的精神是自由的,所以也擁有了,屹立在萬物之間時(shí)所得到的富有。
莊子不喜官場,是因?yàn)楣賵鰰`他的自由,莊子喜歡觀察世間萬物,是因?yàn)樵谂c山與水,與花鳥草蟲之間的融合,讓他的內(nèi)心處在一種暢快的自由中,這種怡然自得,恰恰滿足了莊子對精神的自由。
也許在一部分人眼中,紙醉金迷是富有,權(quán)力加身是富有,腰纏萬貫是富有,但莊子教會我們,怡然自樂于山水之間,聽風(fēng)、聽雨、賞花、賞魚,當(dāng)精神世界與這些平常事物融合,讓精神擁有了自由,這種“自由”就是一種富有。
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