痛苦會(huì)過(guò)去，但是美麗永存——題記
第四類(lèi)情感近來(lái)被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，在親情之外，在愛(ài)情與友情之間，能不能建立加外一種情感，這種情感帶來(lái)的，是溫馨，還是困窘呢？
不知從何時(shí)起，施樹(shù)發(fā)覺(jué)自已不再覺(jué)得上班是一種負(fù)擔(dān)了，他在公司是做行政工作的，每天被千頭萬(wàn)緒的事情包圍著，但總有這樣的時(shí)刻，他正襟危坐，左顧右盼，仿佛在等待著什么。
電話(huà)鈴響了，施樹(shù)一躍而起，果然是他期待的聲音，電話(huà)那頭是一位叫凌玉的姑娘打來(lái)的，他們因偶然又不是偶然的業(yè)務(wù)往來(lái)而認(rèn)識(shí)，用電話(huà)而又不是電話(huà)的方式溝通，一開(kāi)始施樹(shù)顯得是那樣的漫不經(jīng)心，可是隨著時(shí)間的推移，接觸的增多，他竟神使鬼差地喜歡上了這位北方姑娘甜甜的嗓音，真誠(chéng)的為人，獨(dú)特的個(gè)性，風(fēng)趣幽默而又略帶一點(diǎn)調(diào)皮，同樣，凌玉對(duì)施樹(shù)也表露出了特別的好感；她喜歡施樹(shù)的機(jī)智，欣賞他的學(xué)識(shí)，他們的交流逐漸變得頻繁起來(lái)，也偶爾會(huì)偏離出主題，有時(shí)電話(huà)一聊就是一兩個(gè)鐘頭，忘記了時(shí)間，忘記了饑餓，仿佛世界只為他們兩人而存在，兩人都找到了久違的初戀的感覺(jué)，如果哪一天沒(méi)有通話(huà)，施樹(shù)便會(huì)悵然失落，這種身與心的錯(cuò)位，靈與肉分離的折磨讓施樹(shù)對(duì)凌玉是既怕又盼。
這種異性間介于友情、親情與愛(ài)情之間的所謂第四類(lèi)情感正在使相當(dāng)?shù)亩际心信萑胗T不能的尷尬境地。自然，施樹(shù)與凌玉這樣完全依靠電話(huà)相識(shí)相知的情況比較少見(jiàn)，第四類(lèi)情感往往出現(xiàn)一同事或朋友之間。施樹(shù)說(shuō)：“我是唱歌的亞當(dāng)，她是跳舞的夏娃，我們都是上帝的寵兒。”也許除了前世的緣份，再也找不到其它的合理解釋?zhuān)?shù)們?yōu)榇苏凑醋韵病?span lang="EN-US">
說(shuō)起第四類(lèi)情感，其實(shí)并不是新鮮事，若干年前，西方哲人柏拉圖就曾經(jīng)對(duì)此有過(guò)論述，他說(shuō)這其實(shí)是一種精神戀愛(ài)，這種精神戀愛(ài)因摒棄了肉欲，不計(jì)功利曾經(jīng)被推崇為男女情感的最高境界，并在現(xiàn)代都市男女中占領(lǐng)一定的市場(chǎng)，這正是現(xiàn)代人在巨大的心理壓力面前，渴望獲得心理平衡的集中表現(xiàn)。
如果說(shuō)，網(wǎng)戀是隔著玻璃親吻的話(huà)，這種玻璃絕不會(huì)是透明的，而精神戀愛(ài)之所以令人迷戀，恰恰就在于它情感的透明：真誠(chéng)直露、無(wú)拘無(wú)束、他們的握手比較有力，他們的安慰比較長(zhǎng)久。
不管是什么樣的精神戀愛(ài)，天長(zhǎng)地久也好，曇花一現(xiàn)也罷，總會(huì)給人留下刻骨銘心的回憶，詩(shī)人徐志摩說(shuō)：“輕輕地我走了，正如我輕輕的地來(lái)，我揮一揮手，不帶走一片云彩，可是問(wèn)世間，情為何物？直教人生死相隨??！”
總之，第四類(lèi)情感并非男女情感的極致，它類(lèi)似于生理上的“亞健康狀態(tài)”，它也許只是介于愛(ài)情與友情之間的一個(gè)過(guò)程，而非情感的終點(diǎn)，對(duì)于陷入第四類(lèi)情感的男女來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)別無(wú)退路，不可能再回到友情，如果他們的情感沒(méi)有向前發(fā)展，帶給雙方的只會(huì)是痛苦。
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