一、臺(tái)基（基座）

系高出地面的建筑物底座，用以承托建筑物，并使其防潮、防腐，同時(shí)可彌補(bǔ)中國(guó)古建筑單體建筑不甚高大雄偉的欠缺。大致有四種：

1、普通臺(tái)基：素土、灰土，或碎磚三合土，夯筑而成，約高一尺，常用于小式建筑。

2、較高級(jí)臺(tái)基：較普通臺(tái)基高，常在臺(tái)基上建漢白玉欄桿，用于大式建筑，或?qū)m殿建筑中的次要建筑。

3、更高級(jí)臺(tái)基：即須彌座，又名金剛座，佛教用作佛像或神龕的臺(tái)基。

中國(guó)古建筑采用須彌座，表示建筑的級(jí)別。一般用磚或石砌成，上有凹凸線腳和紋飾，臺(tái)上建有漢白玉欄桿，常用于宮殿、著名寺院中的主要殿堂建筑。

4、最高級(jí)臺(tái)基：由幾個(gè)須彌座相疊而成，從而使建筑物更為宏偉高大，常用于最高級(jí)建筑，如故宮三大殿、山東曲阜孔廟大成殿，即聳立在最高級(jí)臺(tái)基上。

二、木頭圓柱

常用松木或楠木，制成圓柱形木頭，置于石頭（有時(shí)是銅器）為底的臺(tái)上。多根木頭圓柱，用于支撐屋面檁條，形成梁架。

三、開(kāi)間

四根木頭圓柱圍成的空間，稱(chēng)為“間”。

建筑的迎面間數(shù)，稱(chēng)為“開(kāi)間”，或稱(chēng)“面闊”。

建筑的縱深間數(shù)，稱(chēng)“進(jìn)深”。

中國(guó)古代以奇數(shù)為吉祥數(shù)字，所以平面組合中，絕大多數(shù)的開(kāi)間為單數(shù)。

而且開(kāi)間越多，等級(jí)越高。北京故宮太和殿，北京太廟大殿，開(kāi)間為11間。

四、大梁（即橫梁）

架于木頭圓柱上的一根最主要的木頭，以形成屋脊。

常用松木、榆木或杉木制成，是中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑中骨架的主件之一。

五、斗拱（中國(guó)古代建筑獨(dú)特的構(gòu)件）

方形木塊叫斗，弓形短木叫拱，斜置長(zhǎng)木叫昂，總稱(chēng)斗拱。

一般置于柱頭和額訪（又稱(chēng)闌頭，俗稱(chēng)看訪，位于兩檐柱之間，用于承托斗拱）、屋面之間，用來(lái)支撐荷載梁架、挑出屋檐，兼具裝飾作用。

由斗形木塊、弓形短木、斜置長(zhǎng)木組成，縱橫交錯(cuò)層疊，逐層向外挑出，形成立大下小的托座。

六、彩畫(huà)

原是為木結(jié)構(gòu)防潮、防腐、防蛀，后來(lái)才突出其裝飾性。

宋代以后，彩畫(huà)已成為宮殿不可缺少的裝飾藝術(shù)?？煞譃槿齻€(gè)等級(jí)：

1、和璽彩畫(huà)（等級(jí)最高）

中間的畫(huà)面，由各種不同的龍或鳳圖案組成，間補(bǔ)以花卉圖案。

畫(huà)面兩邊用《》框住，并且瀝粉貼金，金碧輝煌，十分壯麗。

2、旋子彩畫(huà)（次等級(jí)）

畫(huà)面用簡(jiǎn)化形式的渦卷瓣旋花，有時(shí)也可畫(huà)龍鳳。

兩邊用《》框起，可貼金粉，也可不貼。用于次要宮殿，或寺廟。

3、蘇式彩畫(huà)（末等級(jí)）

畫(huà)面為山水、人物故事、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等。

兩邊用《》或（）框起?！埃ǎ北唤ㄖ覀兎Q(chēng)作“包袱”。

蘇式彩畫(huà)，是從江南（姑蘇）的包袱彩畫(huà)，演變而來(lái)。

七、屋頂（古稱(chēng)屋蓋）

中國(guó)傳統(tǒng)屋頂有7種，其中以“重檐廡殿頂、重檐歇山頂”為級(jí)別最高，其次為“單檐廡殿、單檐歇山頂”。

1、廡殿頂（四阿頂）

四面斜坡，1條正脊，4條斜脊，屋面稍有弧度。

2、歇山頂（九脊頂）

四面斜坡，屋面上部轉(zhuǎn)折，成垂直的三角形墻面。1條正脊、4條垂脊、4條依脊。

是廡殿頂、硬山頂?shù)慕Y(jié)合。

3、懸山頂（挑山頂）

屋面雙坡，兩側(cè)伸出山墻。屋面上1條正脊、4條垂脊。

4、硬山頂

屋面雙坡，兩側(cè)山墻同屋面齊平，或略高于屋面。

5、攢尖頂

平面為圓形或多邊形，上為錐形屋頂，沒(méi)有正脊，有若干屋脊，交于上端。

亭、閣、塔，常用此式。

6、卷棚頂

屋面雙坡，沒(méi)有明顯的正脊，即前后坡相接處不用脊，而砌成弧形曲面。

八、山墻

即房子兩側(cè)上部，成山尖形的墻面。

常見(jiàn)的山墻，有風(fēng)火山墻，特點(diǎn)是：兩側(cè)山墻高出屋面，隨屋頂?shù)男逼旅?，而呈階梯形。

九、藻井（五行以水克火，預(yù)防火災(zāi)）

中國(guó)古建筑天花板上的一種裝飾，漢傳佛教寺院佛座上方、宮殿寶座上方，都有藻井。

其形式，是平頂?shù)陌歼M(jìn)部分，有方格形、六角形、八角形、圓形，上有雕刻或彩繪，常見(jiàn)的有“雙龍戲珠”。

十、脊獸（又稱(chēng)角神、蹲獸）        

中國(guó)古代宮殿建筑“廡殿頂”的垂脊前端、“歇山頂”的戧脊前端，有一排瓦質(zhì)或琉璃的脊獸。

脊獸最早出現(xiàn)在漢代的陪葬明器上，開(kāi)始并沒(méi)有固定的使用規(guī)則。

元朝以前，多為武將。清朝開(kāi)始，出現(xiàn)官方定制。

脊獸的排列，有嚴(yán)格規(guī)定，數(shù)量依宮殿大小、建筑等級(jí)而定，隨著建筑等級(jí)而遞減。

為首的，是一個(gè)騎著鳳凰的仙人；

其后是一排小獸；

最后面一個(gè)較大的獸頭（垂獸）。

仙人與垂獸之間的那排小獸，統(tǒng)稱(chēng)“走獸”。

它們每一個(gè)，都有自己的名字和作用：

最前端的仙人，即“騎鳳仙人”，又名“仙人騎鳳”，又稱(chēng)“真人”或“冥王”。

據(jù)說(shuō)是齊閔王的化身，民間有“日曬閔王，走投無(wú)路”的說(shuō)法。

東周列國(guó)時(shí)的齊閔王，被燕將樂(lè)毅所敗，倉(cāng)皇出逃四處碰壁，走投無(wú)路，危急之中，一只鳳凰飛到眼前，齊閔王騎上鳳凰渡過(guò)大河，逢兇化吉。

在屋檐的頂端安置這個(gè)“仙人騎鳳”，有絕處逢生，逢兇化吉的含義。 

后面9只走獸，依次是：

龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊（suān ní）、狎（xiá）魚(yú)、獬豸（xiè zhì）、

斗牛。

故宮太和殿屋頂，斗牛之后又增加一個(gè)“行什”，是中國(guó)古建筑中，唯一有10個(gè)“走獸”的特例。脊獸總數(shù)達(dá)11個(gè)，表最高規(guī)格。 

其它殿上的“走獸”，按等級(jí)遞減。從最后一只，依次往前減。

中和殿、保和殿、乾清宮等，都是9個(gè)（減去最后的“行什”）。

坤寧宮7個(gè)；東西六宮5個(gè)；

一些門(mén)廡和琉璃門(mén)頂上，僅用1至3個(gè)。

各地方建筑，依從習(xí)慣，不遵從官制。

故宮建筑屋頂，滿鋪各色琉璃瓦件。

主要宮殿，以黃色為主。

皇子居住區(qū)的宮殿，用綠色。

其他藍(lán)、紫、黑、翠、孔雀綠、寶石藍(lán)等五色琉璃，多用在花園，或琉璃壁。 
  

太和殿屋頂當(dāng)中，正脊的兩端，各有琉璃鴟吻獸，穩(wěn)重有力地吞住大脊。

在尺寸上，較前代加大，一只鴟吻的重量，重達(dá)7300斤，值銀180余兩。

吻獸造型優(yōu)美，是構(gòu)件，又是裝飾物。

瓦件塑造出的龍鳳、獅子、海馬等立體動(dòng)物形象，象征吉祥和威嚴(yán)，這些構(gòu)件在建筑上，又起了裝飾作用。