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心理學(xué)家斯騰伯格提出的愛(ài)情三角理論

對(duì)愛(ài)情進(jìn)行研究,也同研究其他變量一樣,第一步就是要決定如何界定和測(cè)量它——但是,怎樣測(cè)量愛(ài)情呢?心理學(xué)家羅伯特-斯騰伯格(Sternberg,1988)認(rèn)為愛(ài)情是個(gè)三角形,這個(gè)三角形的三邊(不等長(zhǎng))分別是:激情、親密和承諾。

根據(jù)古代哲學(xué)和古代文學(xué)的有關(guān)觀點(diǎn),社會(huì)學(xué)家約翰-艾倫-李(Lee,1988)、心里學(xué)家亨德里克等人(Hendrick&Hendrick,1993,2003)確認(rèn)了愛(ài)情的三種基本形式——情欲之愛(ài)(eros),游戲之愛(ài)(lunds),以及友誼之愛(ài)(storge)——它們就像三原色一樣,組成不同種類的次級(jí)愛(ài)情形勢(shì)(secondary love styles)。

有些元素是所有的愛(ài)情關(guān)系都共有的,如相互理解、相互扶持、以愛(ài)人的陪伴為樂(lè)等等。有些元素則具有特定性。

根據(jù)這一理論基礎(chǔ),我們可以解釋親密關(guān)系的類型,懂得如何建立親密關(guān)系,以維持長(zhǎng)期的親密關(guān)系,使我們?cè)谏钪懈屑耐校畹母袦囟取?/p>

親密——喜歡式愛(ài)情
親密包括熱情、理解、交流、支持及分享等特征。

兩人相處,在一起感覺(jué)很舒服,如友誼。顯然,友誼并不是愛(ài)情,喜歡并不等于愛(ài)情。不過(guò)友誼還是有可能發(fā)展成愛(ài)情的,也可以保持這種關(guān)系,盡管有人因?yàn)閼賽?ài)不成連友誼都丟了。

激情——迷戀式愛(ài)情
激情以身體的欲望激起為特征。激情的形勢(shì)常常是對(duì)性的渴望,但是,從伴侶處得到滿足的任何強(qiáng)烈的情感需要都屬于這與類別。

哈特菲爾德(Hatfield,1988)把激情之愛(ài)界定為“強(qiáng)烈渴望和對(duì)方在一起的一種狀態(tài)”,對(duì)滿懷激情之愛(ài)的一方而言入對(duì)方對(duì)自己的熱情做出了回應(yīng),那么他就會(huì)感到滿足而快樂(lè),反之,他就會(huì)覺(jué)得空虛而絕望。如初戀,或者回想QQ空間那些已經(jīng)遺忘的黑歷史,是一種受到本能牽引和導(dǎo)向的青澀愛(ài)情。

承諾——空洞式愛(ài)情
承諾包括將自己投身于一份感情的決定及維持感情的努力。在本質(zhì)上,承諾主要是認(rèn)知性的,。承諾所反映的是一個(gè)決定,他完全不是情感性的。

只有承諾,如純粹為了結(jié)婚的愛(ài)情。以結(jié)婚為目的發(fā)展親密與激情的最好體現(xiàn)。如果只是看上去豐滿,卻缺少必要的內(nèi)容,必會(huì)金玉其外,敗絮其中。

二元愛(ài)情

親密+激情——浪漫式愛(ài)情
無(wú)論是從親密發(fā)展成到擁有激情,還是通過(guò)強(qiáng)有力的吸引力,讓彼此變得親密,使雙方的關(guān)系更為浪漫。就會(huì)通過(guò)身體來(lái)表現(xiàn)這種愛(ài),我們期望這種關(guān)系具有排他性,我們還會(huì)對(duì)自己的伴侶非常著迷。外人可以通過(guò)我們的眼睛看出這一切。魯賓(Zick Rubin)的研究支持了這一點(diǎn),結(jié)果并不出乎意料:熱戀的情侶會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地注視對(duì)方的眼睛。情侶們還會(huì)相互點(diǎn)頭致意,自然地微笑或者是輕輕倚在對(duì)方身上,語(yǔ)言也會(huì)更有昵稱,更加親密。

親密+承諾——伴侶式愛(ài)情
與激情之愛(ài)中狂熱的情感不同,伴侶之愛(ài)相對(duì)平和。它是一種深沉的情感依戀,就如同真實(shí)生活一樣。身處非洲南部的Kalahari沙漠中游牧名族(Kung San)的婦女Nisa說(shuō):“兩個(gè)人最開(kāi)始在一起的時(shí)候,他們的心在燃燒,它們的激情非常高漲。而后,愛(ài)情的火焰會(huì)冷卻,并會(huì)一直維持這個(gè)狀態(tài)。激情隨著時(shí)間而冷卻,人們經(jīng)常會(huì)感到幻想破滅,特別是對(duì)于那些將浪漫之愛(ài)視作雙方結(jié)合和維持長(zhǎng)久婚姻基礎(chǔ)的人來(lái)說(shuō),這種感覺(jué)會(huì)更強(qiáng)烈。而其他一些因素的重要性缺隨時(shí)間增強(qiáng),比如共有的價(jià)值觀,人生態(tài)度等等?!芭c其說(shuō)白頭到老,不如現(xiàn)在就好”

激情+承諾——愚昧之愛(ài)
只有激情和承諾,沒(méi)有親密關(guān)系。沒(méi)有親密的激情頂多是生理上的沖動(dòng),而沒(méi)有親密的承諾不過(guò)是空頭支票。
一說(shuō)愚昧感覺(jué)有點(diǎn)貶義的概念,在歷史發(fā)展過(guò)程中后者說(shuō)前者是愚昧的,比如迷信在歷史發(fā)展過(guò)程中是從當(dāng)時(shí)的正確到現(xiàn)在的批判和未知,如路遇黑貓意味不詳,刮眉破財(cái),巨石陣的神秘。愚昧在時(shí)間流動(dòng)上是一個(gè)相對(duì)的概念。

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