邵
邵氏的姓源較為純正，主要是出自姬姓，為周文王之后。據(jù)《通摯氏族略以邑為氏》、《萬姓統(tǒng)譜》等史料所記載，周初大臣召康公因食邑于召，被稱位召公或召伯。他后來還被封于燕國，他派兒子去管理燕國，自己留在鎬京任太保，是周初三公之一，也是文、武、成
、康四朝元老，曾同周公旦一起平定武庚之亂，“成康之治”的形成也有他的功勞。他的子孫襲召公一直是周朝的執(zhí)政大臣之一。周室東遷后，召公的采邑也隨之東移，遷徙地在今陜西省境內(nèi)。后來，燕國被秦國所亡，召公的子孫以原封地“召”為姓，稱召氏。據(jù)《氏族博
考》所載：“召與邵，春秋本一姓，后分為二。汝南、安陽之族皆從邑?！庇纱丝梢姡偈虾蜕凼掀鋵嵧鲆恍?，只是寫法不同而已。至于召姓改邵姓的原因，歷史上沒有留下史料記載，改姓的時間說法不一。據(jù)有關(guān)學(xué)者考證，是在秦朝建立前后，同時，又據(jù)有關(guān)資料可知
，至漢乃有以召為姓的，此后，召姓因多改為邵姓，故召姓也就不多見了。
中國最古老的姓氏之一就是百家姓中的邵姓，相傳早在中國遠(yuǎn)古時期就出現(xiàn)的姓氏，而在那時候文化還沒有開始發(fā)展，但是出于人們對大自然力量的敬畏，形成的圖騰文化，應(yīng)用到姓氏，變成了最初的姓氏圖騰文化。
邵氏圖騰是隗魁在酉（鄭）建立了一個靈臺稱（博山靈臺）來觀察吉祥，災(zāi)危天象及滴水計時，后成為邵氏的標(biāo)志，圖騰結(jié)構(gòu)。
邵姓源流詳介
邵姓主要源流有：
邵氏，出自姬姓 ，為黃帝,炎帝之后。是一個多民族、多源流的姓氏 群體，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第83位，人口約300萬，占全國人口總數(shù)的0.24%左右。
邵姓當(dāng)代分布情況
邵姓分布很廣，但不均衡。在河西走廊 、江蘇南部、膠東東部、遼東半島、內(nèi)蒙古東北角、黑龍江西北角地區(qū)，邵姓一般占當(dāng)?shù)厝丝诒壤?.6%以上，其中中心地區(qū)的頻率在1.2%以上，覆蓋面積占了總國土面積的5.6%；在蘇皖浙大部、贛東北、鄂東、豫東南、魯東南、桂南、粵西南、海南、甘肅大部、寧夏、青海東部、東北大部、內(nèi)蒙古東北地區(qū)，邵姓頻率在0.2%-0.6%，其覆蓋面積約占了全國總面積的23.5%；其他地區(qū)的邵姓分布頻率不足0.2%，其覆蓋面積點了全國總面積的70。9%，其中分布頻率在0.1以下的地區(qū)占了42%。
郡望、堂號
郡望、堂號是一個姓氏的特殊標(biāo)志，它能顯示該姓氏發(fā)源的地理關(guān)系。在家譜中，堂號具有聯(lián)系姓氏與宗親關(guān)系的意義，也是尋根問祖的重要線索之一。
為了便于邵姓族人尋根和了解邵姓發(fā)展的歷史！
郡望
博陵郡：東漢本初元年置郡，治所在博陵。西晉置國，治所在安平。相當(dāng)于今河北安平、深縣、饒陽、安國等地。
汝南郡：漢高帝四年置郡，治所在上蔡。相當(dāng)于今天的河南潁河、淮河之間，京廣鐵路西側(cè)一線以東，安徽西淝河以西，淮河以北地區(qū)。東漢移至平輿。
洛陽郡：治所在雒陽（今河南洛陽）。
安陽縣：西漢置縣，治所在今河南正陽西南。西晉置縣，治所在今天的河南安陽西南西南。
堂號
總堂號：怡怡堂
分堂號：
怡怡堂 博陵堂 汝南堂 洛陽堂 南陽堂 安陽堂 安樂堂
堂號典故：
安樂堂：宋朝時期的邵雍，好《易》理，因此把他自己的居所命名為“安樂窩”，自號“安樂先生”。顧頤稱贊他“有內(nèi)圣外王之學(xué)”。
邵氏宗祠楹聯(lián)
衛(wèi)商十載，博學(xué)五經(jīng)
上聯(lián)典指南宋抗金英雄邵興，初在解州結(jié)寨，率眾抗金，屢敗金兵。金人執(zhí)其弟，迫使他投降，興仍死戰(zhàn)。后隨李彥仙守陜州。陜州失陷，南下商州，保衛(wèi)十年。宋金議和后，仍出境襲金，被秦檜毒死。下聯(lián)典指宋代學(xué)者邵光祖，從父宦游吳，遂家焉。好儒學(xué)，非圣賢之書不讀。吳中學(xué)者，稱其為“五經(jīng)師”。
東陵衍派，皇極傳經(jīng)
上聯(lián)典指秦代東陵侯邵平。秦滅后，邵平隱居長安城東，以種瓜為生，有五色，世稱“東陵瓜”，又稱“青皮瓜”?！皷|陵衍派”本指此，又有“瓜蒂連綿”，子孫發(fā)達(dá)昌盛之意。下聯(lián)典指北宋哲學(xué)家邵雍，自號安樂先生。三十歲后游河南，隱居蘇門、百源之山，人稱百源先生。死后謚康節(jié)，又稱康節(jié)先生。他的學(xué)說經(jīng)后人發(fā)展為算命學(xué)。有《皇極經(jīng)世》、《伊川擊壤集》等。
陜州取義，皇極傳經(jīng)
上聯(lián)典指南宋龍門人邵云，在金人攻陷蒲城時，聚數(shù)百少年藏于山谷中，常襲擾金兵。后官至武翼郎，跟從李彥仙守陜州，城破被抓獲，不屈而死。下聯(lián)典指北宋哲學(xué)家邵雍，字堯夫，范陽人，幼年時隨父親遷共城。隱居蘇門山，屢次被征召都不去，后居洛陽，與司馬光、呂公著等人有密切交往。著作有《皇極經(jīng)世》、《伊川擊壤集》等。
宮娥賦睡，安樂成窩
上聯(lián)典指宋·邵煥，奉真宗命賦《睡宮娥詩》。下聯(lián)典指宋·邵雍，隱居不仕，名其居曰“安樂窩”，自號“安樂先生”。 長安高隱修竹盈鄉(xiāng) 上聯(lián)典指秦代人邵平。封東陵侯。秦亡后，隱居在長安，所種的瓜分五色，號稱“東陵瓜”。下聯(lián)典指南宋淳安人邵桂子，字德芳，號玄同，以文章著名。咸淳年間進(jìn)士，官處州教授。后辭官歸家，居修竹鄉(xiāng)，開鑿水池，又在上面建房，取名“雪舟”。著有《雪舟脞錄》、《雪舟脞談》等。
丹陽龍圖學(xué)士蕪湖桑棗園丁
上聯(lián)典指宋代進(jìn)士邵必，丹陽人。善篆隸，累官京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。后以龍圖閣學(xué)士出知成都。下聯(lián)典指清代詩書畫家邵士燮，字友園，號范村，又號桑棗園丁。蕪湖人。善隸篆刻，尤嗜畫。
書有未曾經(jīng)我讀，事無不可向人言
此聯(lián)為著名新聞記者邵飄萍自題聯(lián)。
花含步輦空間出樹雜帷宮畫里行 此聯(lián)為唐代詩人邵升詩句聯(lián)。
疏特立身，一飯心常懸北闕功臣講學(xué)，半弓地已辟東林
此聯(lián)為明代尚書邵文莊公祠聯(lián)。
疏特立身，一飯心常懸北闕功臣講學(xué)，半弓地已辟東林
此聯(lián)為明代尚書邵文莊公祠聯(lián)。
人稱其才，我稱其德不為良相，便為良醫(yī)
此聯(lián)為清代名人劉墉贈邵志于聯(lián)。
如玉如金，詩文藉藉有家有室，執(zhí)瓞綿綿 上聯(lián)典指唐代國子監(jiān)邵謁，博通經(jīng)史，為詩多刺時事。下聯(lián)典指漢邵平，為秦東陵侯，秦破，寓居青門外種瓜，其瓜甚佳，以東陵瓜或青門瓜名聞遐邇。
邵姓名人
邵長蘅：
武進(jìn)人（今屬江蘇），清代詩人。
邵齊燾：
江蘇昭文人，文學(xué)家。
邵雍：
北宋著名的哲學(xué)家，他的祖先為河北范陽人。
邵信臣：
東漢時任南陽太守，九江壽春人。
邵氏家族，源遠(yuǎn)流長，人之有祖，如木之有本，樹之有根，山之有脈，水之有源，故中華禮教，最重人倫；百行之本，以孝為先，為人予者，當(dāng)思木本水源，須重慎終追遠(yuǎn)，此乃炎黃子孫之傳統(tǒng)美德，亦為我中華民族所以有如此強(qiáng)大地凝聚力之根本原因也。
吾族邵氏自得姓至今數(shù)千余年，立足於泱泱大國之中，英才輩出，功業(yè)彪炳，家聲遠(yuǎn)播，福澤綿長。
