心理學(xué)是一門解析自我、洞悉人性的學(xué)科，探索各種社會(huì)現(xiàn)象背后的心理動(dòng)因和形成機(jī)制，能讓我們更加清楚的了解自己，同時(shí)也了解他人，從而認(rèn)清這個(gè)世界，更好的與自己、與他人相處。
著名心理學(xué)家歐文·亞隆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“所謂心理學(xué)，就是用艱深晦澀的說(shuō)法，來(lái)解釋生活中簡(jiǎn)單的道理?！逼鋵?shí)心理學(xué)看似很神秘，其實(shí)很易懂；看似很嚴(yán)肅，其實(shí)很有趣。下面分享十個(gè)實(shí)用又好玩的心理學(xué)效應(yīng)，揭示生活中那些無(wú)處不在的心理學(xué)玄機(jī)，每一個(gè)都別有趣味，發(fā)人深省。
01
墨菲定律
“墨菲定律”又稱“倒霉定律”，就是如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。
它的主要內(nèi)容有四點(diǎn)：一、任何事都沒有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單；二、所有的事都會(huì)比你預(yù)計(jì)的時(shí)間長(zhǎng)；三、會(huì)出錯(cuò)的事總會(huì)出錯(cuò)；四、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。
墨菲定理的適用范圍非常廣泛，它揭示了一種古怪但是普遍的社會(huì)現(xiàn)象，如果壞事有可能發(fā)生，那么不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生。說(shuō)得通俗易懂點(diǎn)，就是怕什么來(lái)什么。
02
瓦倫達(dá)效應(yīng)
“瓦倫達(dá)效應(yīng)”得名于鋼索表演藝術(shù)家瓦倫達(dá)。
瓦倫達(dá)以高危表演為生，但是從未出過(guò)事故。1978年，73歲的他覺得自己年歲已高，準(zhǔn)備告別這個(gè)行業(yè)，不過(guò)在宣布退休前，他決定做最后一次鋼索表演作為告別演出。
沒想到，這次告別演出卻讓他送了性命。當(dāng)瓦倫達(dá)剛剛走到鋼索中間，做了幾個(gè)難度并不大的熱身動(dòng)作，還沒有進(jìn)入表演狀態(tài)，就從鋼索上掉了下來(lái)，搶救無(wú)效當(dāng)場(chǎng)身亡。
“我知道，這次一定會(huì)出事。因?yàn)樗诔鰣?chǎng)前就不斷地說(shuō)，‘這次太重要了，不能失敗’。以前每一次成功的表演中，他都只是想著走好鋼絲這件事本身，而不去管這件事可能帶來(lái)的一切。而在最后一次的表演中，瓦倫達(dá)太想成功了，反而無(wú)法專注于事情本身，變得患得患失。”事后，他的妻子分析道。
“瓦倫達(dá)效應(yīng)”就是指人在巨大心理壓力下患得患失的心態(tài)，太在乎能不能把一件事做好，心理負(fù)擔(dān)過(guò)大，結(jié)果適得其反，把事情弄砸。
03
庫(kù)里肖夫效應(yīng)
“庫(kù)里肖夫效應(yīng)”得名于蘇聯(lián)導(dǎo)演庫(kù)里肖夫，來(lái)自電影中的蒙太奇手法。
有一天，庫(kù)里肖夫給著名演員莫茲尤辛拍攝了一組沒有任何面部表情的特寫鏡頭。然后，把這些完全相同的特寫鏡頭與其他影片的片段連接成三種組合：
第一個(gè)組合是特寫后面接了一盤湯的鏡頭。第二個(gè)是特寫后面接了一個(gè)躺在棺材里的女尸鏡頭。第三個(gè)是特寫后接著一個(gè)小女孩在玩耍的鏡頭。
庫(kù)里肖夫把這三種組合影像放映給一些觀眾看，發(fā)現(xiàn)他們有著不同的觀看感受。他們表示：莫茲尤辛看著那盤湯時(shí)，表情是沉思安靜的；看著棺材時(shí)，表情是悲傷沉痛的；而看著小女孩時(shí)，表情則是愉悅輕松的。但是，事實(shí)上，莫茲尤辛至始至終臉上都毫無(wú)表情。
“庫(kù)里肖夫效應(yīng)”，就是指觀者將自身的經(jīng)驗(yàn)投射到了眼前的事物中，他看到的，更多的是自己內(nèi)心的聯(lián)想。
推而廣之，也就是說(shuō)，有時(shí)候人們看到的外在世界，其實(shí)是自己內(nèi)心世界的一個(gè)投影，他只愿意相信自己相信的事，看見自己愿意看見的事。
04
巴納姆效應(yīng)
“巴納姆效應(yīng)”也是來(lái)自于人名，一個(gè)很著名的雜技表演者巴納姆。
巴納姆的演藝生涯非常成功，后來(lái)他在評(píng)價(jià)自己的表演時(shí)說(shuō)，他的節(jié)目之所以大受歡迎，是因?yàn)槠渲邪艘恍┤巳硕己芟矚g，并且很容易就對(duì)號(hào)入座的東西。
“巴納姆效應(yīng)”，就是指我們很容易相信一個(gè)籠統(tǒng)的，概念化的概念，然后直接套用在自己身上，借助外部的信息來(lái)評(píng)判自己，即使這種概念十分空泛，沒有什么道理。
很多社會(huì)現(xiàn)象背后都有“巴納姆效應(yīng)”的影子，比如算命，比如星座學(xué)。
05
鳥籠效應(yīng)
心理學(xué)家詹姆斯和物理學(xué)家卡爾森是一對(duì)好朋友。
有一天，詹姆斯對(duì)卡爾森說(shuō)，“我會(huì)讓你不久就養(yǎng)上一只鳥?！笨柹犃?，當(dāng)時(shí)不以為意。
沒過(guò)幾天，詹姆斯就把一個(gè)漂亮精致的鳥籠當(dāng)做禮物送給卡爾森。不久，卡爾森就發(fā)現(xiàn)了一件特別奇怪的事，只要有朋友到他家里來(lái)做客，看見了鳥籠，幾乎都會(huì)問他鳥到哪去了。
剛開始，卡爾森只是一遍又一遍地向朋友解釋，自己從來(lái)不養(yǎng)鳥，這個(gè)鳥籠只是別人送來(lái)的禮物。但是，效果并不大，依然有朋友不斷的問相同的問題，這讓他不勝其煩。終于有一天，卡爾森到商店買了一只鳥放在鳥籠里。
這就是“鳥籠效應(yīng)”
鳥籠效應(yīng)就是指人們?cè)谂既猾@得的一件自己原本不太需要的物品，為了避免浪費(fèi)或者其他原因，就會(huì)自覺不自覺地繼續(xù)添加更多自己不需要的東西。
06
蝴蝶效應(yīng)
蝴蝶效應(yīng)是指在初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)。
一個(gè)最常見的比喻是：“一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國(guó)得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。”
蝴蝶效應(yīng)說(shuō)明了，萬(wàn)事萬(wàn)物存在著密切的聯(lián)系，初始條件的極小偏差，將會(huì)引起結(jié)果的極大差異，就像在航天事業(yè)中，一個(gè)小小的零部件出現(xiàn)了問題，就有可能導(dǎo)致一場(chǎng)機(jī)毀人亡的災(zāi)難。
07
拆屋效應(yīng)
魯迅在《無(wú)聲的中國(guó)》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句著名的話：“中國(guó)人的性情總是喜歡調(diào)和、折中的。譬如你說(shuō)，這屋子太暗，說(shuō)在這里開一個(gè)天窗，大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會(huì)來(lái)調(diào)和，愿意開天窗了?！?/p>
拆屋效應(yīng)就得名于此。
這一效應(yīng)隱含著雙方的心理動(dòng)態(tài)博弈。當(dāng)你提出一個(gè)不合理的高要求時(shí)，對(duì)方會(huì)權(quán)衡得失，針對(duì)你的要求調(diào)整自己的方案，同時(shí)做出最壞的打算。然后你再提出了一個(gè)比較合理的要求，對(duì)方就可能會(huì)因?yàn)榫芙^了你的第一個(gè)要求而有所愧疚，從而讓步，盡量滿足你的要求。
我們?cè)诠浣仲I東西時(shí)，與店主討價(jià)還價(jià)就是拆屋效應(yīng)最常見的應(yīng)用。
08
首因效應(yīng)
首因效應(yīng)也叫第一印象效應(yīng)。
如果一個(gè)人在最初的交際中給人留下了良好的印象，那么人們就愿意和他接觸，這種第一印象留下的好感也會(huì)對(duì)以后的交往產(chǎn)生積極的影響。
雖然這個(gè)效應(yīng)人人皆知，甚至到了老生常談的地步，但這其中確實(shí)蘊(yùn)含著豐富的心理學(xué)規(guī)律。因?yàn)槲覀兌剂?xí)慣對(duì)看見的人與事進(jìn)行歸類和整理，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是“貼標(biāo)簽”。
當(dāng)我們接受到來(lái)自外部的信息，就會(huì)在頭腦中形成一個(gè)認(rèn)知的框架，后來(lái)接受的信息就被整合到框架上，一旦定型就很難改變。
09
路西法效應(yīng)
路西法效應(yīng)來(lái)自美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家菲利普·津巴多主持的“斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)”。
實(shí)驗(yàn)者被隨機(jī)分為獄卒和犯人兩組，接著被置身于模擬的監(jiān)獄環(huán)境。一開始，實(shí)驗(yàn)者都努力去扮演既定的角色。但是到后來(lái)，情況就漸漸失去了控制。原本單純的大學(xué)生慢慢變成了殘暴兇惡的獄卒和逆來(lái)順受的犯人，原定兩周的實(shí)驗(yàn)也不得不宣告提前終止。
“斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)”在心理學(xué)界可謂是無(wú)人不知，它直白的展現(xiàn)了人性的脆弱和不堪，一套制服一個(gè)身份，就輕易讓一個(gè)人性情大變，不得不讓人感嘆“人之異于禽獸幾?！?。
就像圣經(jīng)故事中的路西法，他曾經(jīng)是天國(guó)中最美麗、最強(qiáng)大的天使，地位僅次于上帝，但是因?yàn)榧刀蕘啴?dāng)，并且?guī)ьI(lǐng)天國(guó)三分之一的天使們發(fā)動(dòng)叛亂，于是被上帝打入地獄，成了墮落天使。
路西法效應(yīng)體現(xiàn)了人性中惡的一面，只不過(guò)這些平時(shí)被我們的意識(shí)壓制住了，一旦到了某個(gè)特定的情境，受到環(huán)境的激發(fā)，這些惡就會(huì)噴薄而出，讓我們從好人變成壞人。
10
羊群效應(yīng)
羊群是一種很散亂無(wú)序的組織，如果有一只羊做出了異常的舉動(dòng)，跑向某個(gè)地方，其他的羊也會(huì)不假思索地蜂擁而上。簡(jiǎn)言之，羊群效應(yīng)就是一種從眾心理。
正如法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾：大眾心理研究》中說(shuō)道的：“人一到群體中，智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個(gè)體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感?！?/p>
群眾的眼睛不一定是雪亮的。有時(shí)候，我們抱持著某種看法或者觀念，并不是觀念本身很正確，而是持有這種觀念的人數(shù)很多。
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