?我不可能對任何觀念表示完全確定?！坝纱宋壹僭O，我所看到的所有事物都是虛假的，我相信我的騙人的記憶呈現(xiàn)給我的所有東西都是不真實的。我以為我沒有感覺，物體、形狀、廣延和位置都不過是我的心靈的虛構。那么還有什么東西可以被認為是真實的？可能在這個世界上沒有什么是確定無疑的?！?/span>
但是有一樣東西是確定的，那就是我懷疑或者思維，對這一點不存在任何懷疑。實際上，在思維者思維的同時假定其不存在，這是矛盾的。笛卡爾并沒有求助于經(jīng)驗心理事實，即心靈的意識自身，而是從邏輯上推論出：懷疑蘊含著懷疑者，思維蘊含著思維者，即一個思維著的事物或者精神實體。這樣他就獲得了一個在他看來似乎是合理的、自明的命題。懷疑意味著思維，思維意味著存在，我思故我在—我思維，所以我存在?！皩τ谝砸环N遵守秩序的方式進行哲學推理的人來說，它是首要的和最確定的知識?！边@就是我們在尋找的原理—我們的形而上學的一個確定而自明的始發(fā)點。
