體驗(yàn)真正的幸福的唯一方法就是向內(nèi)
薩古魯解釋說，在瑜伽里脊柱被視為宇宙的軸心，因?yàn)槿藢?duì)宇宙中一切的體驗(yàn)都經(jīng)由脊柱傳導(dǎo)。如果你對(duì)脊柱有一點(diǎn)點(diǎn)掌控，你便可以控制你為自己創(chuàng)造的體驗(yàn)。
提問者：為何在瑜伽中脊柱備受重視？
Sadhguru（薩古魯）：無論是什么生命體驗(yàn)，無論是光線還是聲音，味道、氣味或是感覺，不管是什么形式的體驗(yàn)，痛苦或歡樂，你的每一個(gè)體驗(yàn)實(shí)質(zhì)上都是經(jīng)由你的脊柱傳導(dǎo)的。若脊柱沒了，或經(jīng)由脊柱傳導(dǎo)的過程出現(xiàn)某些錯(cuò)位，那就不會(huì)有體驗(yàn)了。我們一直將脊柱視為宇宙軸心的象征，因?yàn)楸举|(zhì)上，你只能從自身體驗(yàn)去知曉宇宙，除此之外沒有其它方法去了解。沒有自身的體驗(yàn)，你便對(duì)這個(gè)世界一無所知，對(duì)嗎？你明白我在說什么嗎？只有通過你內(nèi)在所發(fā)生的，你才能知道，或你以為你知道。因?yàn)槟阒荒芡ㄟ^自身體驗(yàn)來了解存在，而你自身體驗(yàn)的基礎(chǔ)正是現(xiàn)在經(jīng)由你的脊柱所傳導(dǎo)的東西，因此脊柱被視為宇宙的軸心。
今天我們知道整個(gè)太陽系在這個(gè)宇宙中是很小的一點(diǎn)滴。明天早上，如果整個(gè)太陽系蒸發(fā)了，并不會(huì)出現(xiàn)巨大的空洞，而只是一個(gè)小小的空隙。而剩下的宇宙甚至都不會(huì)注意到，就是這么的微不足道。所以，在瑜伽中，他們從另一個(gè)維度去說：“你的脊柱是宇宙的軸心。”他們這樣說不是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為你在宇宙的中心，而是因?yàn)槟阒荒軌驈淖陨淼捏w驗(yàn)中去知曉宇宙，而你體驗(yàn)的基礎(chǔ)就在你的脊柱。如果有任何人要百分百地完全決定自己在這個(gè)星球上的體驗(yàn)的本質(zhì)，那么，對(duì)脊柱有一點(diǎn)點(diǎn)的掌控便變得至關(guān)重要。只有那個(gè)不管怎樣都能決定自己體驗(yàn)本質(zhì)的人，才敢于探索他生命的所有潛能，因?yàn)樗麜?huì)亳不猶豫地踏進(jìn)任何事情。
如果你的體驗(yàn)由你之外的其它東西決定，自然地，你會(huì)嘗試避開某些東西，并追逐某些東西。任何你認(rèn)為能夠激發(fā)愉悅體驗(yàn)的東西，你都會(huì)去追求。任何你認(rèn)為會(huì)制造不悅體驗(yàn)的東西，你都會(huì)遠(yuǎn)離。一旦這個(gè)劃分出現(xiàn)在你的意識(shí)里——你把這個(gè)存在一分為二，知曉極致的合一就變得無謂地困難了。為何那么強(qiáng)調(diào)喜悅、愛、幸福，只是因?yàn)?，如此一來你的體驗(yàn)就不取決于其它東西。一旦你坐在這里，認(rèn)為這棵樹為你創(chuàng)造了美好的體驗(yàn)，那棵樹為你創(chuàng)造了不好的體驗(yàn)，你自然地永遠(yuǎn)不會(huì)去那個(gè)方向，你只會(huì)在這里流連。這就是現(xiàn)在正在發(fā)生的事情，這正在生命的各方面發(fā)生。
所以一旦你將世界劃分……人們一直在告訴你愚蠢的事情，說你應(yīng)該愛你的敵人——我不明白你為何要把生命弄得那么難。首先將某人當(dāng)成敵人，然后嘗試去愛他，這非常困難，這不是很難嗎？如果你不把他當(dāng)成你的敵人，就簡單了。你把他變?yōu)槟愕臄橙?，然后嘗試去愛他，這是個(gè)不可能的處境，不是嗎？他們總是想給你設(shè)下不可能的東西，這樣你就可以不斷往那里走。我們來看看可能性吧，除非你不分割世界，否則要擁抱世界十分困難，不是嗎？
在你的意識(shí)中，如果你劃分這是我的，這不是我的，那么試圖抓住一切會(huì)十分困難。要么一切都是我的，要么一切都不是我的，都可以。什么都不是我的，這是一種方法，這個(gè)可以?；蛘咭磺卸际俏业模@也可以，會(huì)見效的。這些都是可行的方案?！澳闶俏业臄橙?，但我愛你”，這就真的很難，是一種折磨。劃分世界的根本在于，某種程度上，一樣?xùn)|西給你內(nèi)在帶來了愉悅，而另一樣?xùn)|西導(dǎo)致了不悅，這就是你劃分世界的原因，不是嗎？本質(zhì)上這是個(gè)生存模式。
你知道如果你去這里會(huì)不愉快，你知道如果你去那里會(huì)愉快，于是慢慢地，你開始去那里、那里、那里，而不來這里，一段時(shí)間后，你便完全無法去那里了，因?yàn)槟阒滥銉?nèi)在有多不悅。只有當(dāng)你能決定自身體驗(yàn)的本質(zhì)時(shí)，你才能保持自己內(nèi)在愉悅，無論你身處何方。如果是他人導(dǎo)致不悅，他們也只能在你周圍生事，但進(jìn)不到你之內(nèi)。一旦有了這種自由，只有這時(shí)候你才能夠變得真正包容，否則你只會(huì)陷入困局。
你聽到的每一個(gè)小聲音，看看你能否通過脊柱傳導(dǎo)它。你看到的一切，看看你能否通過脊柱傳導(dǎo)它?，F(xiàn)在我在說話，聲音本身并沒有在這根電線中流動(dòng)，而是以電脈沖的形式在電線中傳導(dǎo)，傳送到揚(yáng)聲器，然后boom！如果我切斷這個(gè)，那就不能用了，它就不能用了。脊柱也是這樣，脊柱本身什么都不知道，但它在傳導(dǎo)一切。只有熟悉所有這些電線的人，才能夠妥善地控制音效，它應(yīng)該調(diào)校成怎樣……我們遇到了些麻煩，你知道，因?yàn)殡娋€太多。只有當(dāng)你了解這里的每一條電線，你才能夠按照意愿控制音效，否則，中途會(huì)出現(xiàn)很多麻煩。
這個(gè)也是同樣道理。假如你能些許地掌握它的傳導(dǎo)方式，你便可以確保你為自己產(chǎn)生何種體驗(yàn)，否則，一切都會(huì)變得出于偶然。一旦你的生命體驗(yàn)出于偶然，一旦你存在的方式出于偶然，如果你偶然地存在于這里，那么這就如同一場潛在的災(zāi)難。就僅僅是恐懼“我會(huì)怎樣，我會(huì)怎樣”就會(huì)摧毀一切，一旦我的頭腦有了對(duì)“會(huì)發(fā)生什么”的恐懼，作為人類的美與優(yōu)雅就會(huì)喪失殆盡。
你可以……你知道動(dòng)物過得挺好的，很多……這種誘惑——無數(shù)的哲學(xué)家曾經(jīng)走進(jìn)森林，去觀察那恬靜與溫柔——不能說溫柔，動(dòng)物們過著的恬靜的自然生活。人們一直都被此深深地吸引著，也試過住進(jìn)森林里，像它們一樣生活，簡單生活。這很有吸引力，因?yàn)槿祟惿鐣?huì)的混亂。但你要明白的是，這絕對(duì)行不通。因?yàn)閯?dòng)物所擁有的平和感，是來自一定程度上的無覺知、一定程度上的無意識(shí)，你無法倒退到那步，怎么做都不行。無論做什么，你都無法回到動(dòng)物無意識(shí)的本質(zhì)。
自然將你推到這個(gè)意識(shí)水平，哪怕你全力以赴（也回不去）。你可以努力變得有意識(shí)，但你無法努力變得無意識(shí)，請(qǐng)明白這點(diǎn)。自然至少照顧你了這么多，讓你只能前進(jìn)而不能倒退。哲學(xué)家和其他人們，各種人都試過像動(dòng)物一樣簡單地生活，希望生活會(huì)變好，但沒有見效。這不是外在情形的復(fù)雜性所導(dǎo)致的，只不過是我們沒有決定自己內(nèi)在體驗(yàn)的本質(zhì)。
Love&Grace,
Sadhguru
愛與恩典
薩古魯
