如果你想要一段成功的關(guān)系，一個美滿的婚姻，你就必須首先是一個人格完整、心理成熟的人。弗洛姆說：
不成熟的愛，因為我需要你，所以我愛你。
而成熟的愛，因為我愛你，所以我需要你。
一個不完整，不成熟的人，是還沒有和自己內(nèi)在真正自我聯(lián)結(jié)的人。所以他們用對方的評價和反應(yīng)來界定自己。
一個完整而成熟的人會看到對方的觀點和行為雖然和自己有關(guān)，但是根源在對方那里。他們不會用對方的錯誤來懲罰自己，更不會讓別人對待自己的方式，來左右自己生命的價值。
所有的關(guān)系，其實都是為了提醒你，向內(nèi)找尋自己的智慧和力量，活成你自己。
你是否愿意放下自我，傾聽對方
親密關(guān)系中，男人不喜歡溝通，這是因為男人害怕受到控制，喪失他的自主權(quán)；而女人常?！斑^度溝通”，因為女人害怕失去關(guān)系的連接感。
這兩種溝通的模式都會導致親密感的消失。
心靈的訓練都是為了建立自我覺察。覺知，而這個覺知的背后需要有一定心理學的基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上，再加上覺知的正面訓練。
我們就可以在關(guān)系中，下意識地想和對方連接的時候，立刻察覺到當下的那一刻自己內(nèi)在有多么深的不安全感，多么深的對由于不連接而產(chǎn)生的孤獨的恐懼。
女性正是害怕面對這種孤獨和被孤立、被遺忘的狀態(tài)而“過度溝通”，所以我們要帶著覺知去突破這樣的狀態(tài)。
男性也要帶著覺知，清醒地看到，當我們排斥女人咄咄逼人的表達方式時，其實對方只是太渴望兩個人能建立真正的親密關(guān)系。
可以試著把男性的尊嚴、男性對自主性的需求先暫時放一放，換位思考，體會女性內(nèi)在的痛苦，內(nèi)在的脆弱和哀傷。
在親密關(guān)系里，我們必須要練習放下自己頑固的運作模式，以對方的起心動念的動機來看事物，但是大部分的人在聆聽別人講話的時候其實是不懂得傾聽話中之話，以及話語背后最深層的動機的。
我們幾乎聽到的都只是表面的這些說辭，所以我們看不到背后的真相，于是，我們也就無法產(chǎn)生洞見，無法因洞見而產(chǎn)生理解，因理解而產(chǎn)生同理心，而喪失同理心之后，一定會在“權(quán)力爭奪”的過程中延續(xù)非常長的時間。
關(guān)系中的權(quán)力爭奪
幾乎每一份親密關(guān)系都有一個權(quán)力爭奪的階段，這個階段通常是五至七年，也就是我們所說的“七年之癢”。
但也有很多伴侶，一輩子都生活在權(quán)力爭奪中，永遠都在強調(diào)我的重要性，我的正確度，然后否定對方、打壓對方、排斥對方。
這樣的一種相互敵視的狀態(tài)，直至他們?nèi)ナ赖臅r候都沒有解決。如果不能突破這個過程，我們就無法真正付出守忠的承諾。
婚姻關(guān)系是需要被視為一份信仰的，親密關(guān)系就是信仰。
如果我們不能把它當成信仰來看待，在內(nèi)心宣誓我要付出永久的承諾，我們就會在權(quán)力爭奪期度不過的時候產(chǎn)生三心二意的選擇，逃避一份關(guān)系帶給我們的挑戰(zhàn)。
突破關(guān)系中的預期和投射
為什么從熱戀、浪漫開始的伴侶關(guān)系，經(jīng)過了幾年的柴米油鹽，吃喝拉撒睡之后，彼此之間的尊重卻漸漸不見了，欣賞也不見了，話語里面的肯定和鼓勵的東西也不見了？
因為我們一旦進入到例行公事的生活模式，就開始進入到“不知不覺”。我們的覺知力，開始慢慢在日常生活慣性的運作過程中逐漸喪失掉了。
當我們喪失了覺知，我們就喪失了通過感覺，也就是眼耳鼻舌的一種真實的能量的運作，去體會自己、體驗對方，而會開始進入到頭腦的運作，但頭腦永遠都是在慣性模式里運作的。
我們會因為日積月累和一個人相處，在這個人身上看到了他的慣性模式。于是我們就會預測他有這個表情的時候會進入什么樣的慣性模式，我們會在他的身上下一個結(jié)論，我們會對他抱持著一個舊有的記憶。
這份記憶隨時隨地會形成我們對這個人的成見，一種認知的模式，當我們進入這種成見認知模式，以及慣性運作軌道的時候，我們知覺的敏銳度，我們隨時在當下發(fā)現(xiàn)真相的新鮮感就不見了。
當這份新鮮感不見了，我們又在對方身上設(shè)立了非常多的預設(shè)的信念系統(tǒng)的時候，我們很可能就會有批判的言語隨口而出。我們就會有一些譏諷的態(tài)度，而這些譏諷的，令對方感覺不友善的對待方式，會逐漸地讓他喪失對你的信賴。
時間久了之后，他可能就需要在外面尋找另外的肯定，有別的人會以新鮮的眼光看他，而看到了他的真實面貌，或者是欣賞到了他的一些特質(zhì)，這時候他一定會在外面尋找到他的價值。
所以當你能夠用嶄新的眼光去看待你的伴侶時，也即：
你能夠隨時覺察自己內(nèi)在的慣性模式與投射在對方身上的執(zhí)著、偏見的時候，當你能把這些灌注在你體內(nèi)的模式和標簽放下時，你便能夠真正與對方產(chǎn)生能量的連接。
真實的關(guān)系互動與連結(jié)
不僅僅是親密關(guān)系，以我身為一個所謂的老師跟學員們互動的時候，我都會發(fā)現(xiàn)能夠跟我直接產(chǎn)生連接的人幾乎寥寥無幾。
每一個人來到我的面前，都帶來了畏懼、崇拜、美化、幻想，或者是某種程度的預期心態(tài)，比如想透過你肯定他自己。
當我們遇到所謂的“權(quán)威人物”時，我們的本能反應(yīng)是想透過這個我們所認可的對象去看到自己有沒有被肯定，然后獲得自己的重要感和價值感。
當我們帶著這么多東西和一個人互動的時候，我們有可能和這個人真正的四目交接嗎？有可能真地產(chǎn)生情感與情感的真實連接嗎？非常困難。
而這種因為無法真實連接所帶來的距離感，甚至是壓力感，都不止是頭腦的認知。一個已經(jīng)修行至敏銳化、精微化的人，會實實在在地體驗到這不是一種頭腦的認知，而是氣場上的真相。
老師與學生之間的關(guān)系是這樣的一種狀態(tài)，而我們進入到親密關(guān)系時，也會把對方投射成一個家長、父親，或者是一個權(quán)威人物，比如很多女性朋友會這樣投射她們的伴侶。
而如果一個男性在他的原生家庭中，他的母親是一個掌控性很高的人，是一個非常權(quán)威的大女子主義者，這個男性也可能會在關(guān)系中把自己的伴侶投射成一個很隨時會掌控，或壞脾氣的媽媽，然后他就會用一種預期心態(tài)跟你相處。
這種預期心態(tài)中，就會有很多的尊嚴、面子、好強、躲閃，遇到壓力的時候不敢突破沖突、憤怒，不敢在爭執(zhí)中把自我的真相揭露出來，在爭執(zhí)中成長，使兩個人產(chǎn)生再度的連接，等等。
于是，兩個人便在自己的預期心態(tài)和對對方的固化認知中度過了一輩子。
所以，在親密關(guān)系中，覺知這一由內(nèi)化的權(quán)威所帶來的問題真的非常重要。
只要你在關(guān)系里尋找的是自我的權(quán)力，那么這份關(guān)系便不可能讓你得到真正的愉悅滿足，更感受不到真正的愛。
