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孟子曰：“舜之飯糗茹草也，若將終身焉；及其為天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之。”《孟子·盡心下6》）

孟子說(shuō)：

舜吃干糧啃咽菜的時(shí)候，似乎準(zhǔn)備一輩子如此，也不希望將來(lái)富貴，忘了自己還在貧賤之中。等他當(dāng)了天子，穿著錦繡之衣，彈著琴，有堯的兩個(gè)女兒在旁侍奉著。舜也不以為喜，好像自己本來(lái)就在富貴之中。

糗，干糧。茹，吃。袗衣，華美的衣服。果，侍候在側(cè)。人之遇合，皆有命數(shù)。能受得了窮苦，也要享得了富貴。窮了，沒(méi)有必要怨天尤人，對(duì)別人的羨慕嫉妒恨，安貧樂(lè)道就是。富了，沒(méi)必要得意忘形，更不必憶苦思甜，心安理得地享受之就好。《四書(shū)》言：

圣人之心，不以貧賤而有慕于外，不以富貴而有動(dòng)于中，隨遇而安，無(wú)預(yù)于己，所性分定故也。

張居正進(jìn)一步闡釋說(shuō)：

窮達(dá)之遇不同，而圣心之天常泰，此正所謂大行不能加，窮居不能損者也。非有得性分之理，惡能不移于外物之感哉。

無(wú)論現(xiàn)實(shí)如何，順其自然，全盤照收，淡然地生活而已。

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