一、陳摶究竟活了多少歲？
據(jù)說陳摶生于公元871年唐懿宗時，死于宋太宗端拱二年，即公元989年，活了118歲，如此高壽，在古代物質(zhì)匱乏和落后的醫(yī)療條件下，簡直算是一個奇跡了，此事是否可信？令人懷疑。不過，做為一個有志青年，陳摶年青時仍然抱有求取功名之心，他于后唐明宗年間，公元931年參加科舉考試，可惜名落孫山，若以其出生年月算起來，這一年陳摶已經(jīng)60歲了，以一個風(fēng)燭殘年的老人灰心仕途，既而斷絕功名，專注養(yǎng)生和道教，從此隱居名山，實(shí)難令人信服。所以陳摶大概生于五代，參加科舉考試這一年正是風(fēng)華正茂時，也就20多歲，以其養(yǎng)生之道活了80多歲，才是比較令人信服的。
陳摶，字圖南，號“扶搖子”，后被宋太宗賜號“希夷先生”，何謂“希夷”？即視而不見，聽而不聞，神龍見首不見尾。陳摶的降生充滿了神話傳說，說是有一個漁夫偶然間一網(wǎng)撒下去，收網(wǎng)時發(fā)現(xiàn)很沉，拽上來一看，好家伙，是一個紫衣包裹的碩大的肉球，史前生物？還是外星人留下的胚胎？漁夫狐疑的帶回家，因饑餓難耐，于是燃火燒水，打算烹了肉球享用，不曾想，肉球還未下鍋，此時忽然電閃雷鳴，晴空霹靂，漁夫嚇得手一抖，肉球墜地，從中蹦出一個嬰兒，遂取漁夫姓，這就是陳摶。乖乖，這個故事信息量很大，古代所有假借天說的奇異現(xiàn)象，都只能證明一個問題，這孩子來歷不明，極有可能是個私生子，或者是被父母遺棄的嬰兒，可能出生于河海之邊。
現(xiàn)在我們知道，歷史上真有陳摶這個人，宋史也有傳，是道家的祖師爺，也是一位道行頗深，精通養(yǎng)生的隱士。陳摶擅長黃老之學(xué)，以及道家修煉方術(shù)，是集儒、釋、道大成的一代宗師，至于其他的多是扯淡，宋人筆記中記載的也多是無稽之談，那么究竟是誰在神話陳摶，又是誰把這個普通的道士推向了神壇？
2、陳摶是陳橋兵變的策劃者嗎？
我們來看看史料中的一些非常有意思的記載，據(jù)《邵氏聞見錄》載，陳摶曾經(jīng)騎著白騾，率領(lǐng)著數(shù)百名浮浪少年，前呼后擁欲入汴梁城，途中忽然有一個令人震驚的消息傳來，說趙匤胤已經(jīng)登極作了天子。陳摶大笑著翻身下騾，說“趙點(diǎn)檢作官家，天下自此已定?！标悡蛔源送瓿闪巳A麗大轉(zhuǎn)身，入華山為道士，修葺了唐時所建云臺觀，為自己的修身養(yǎng)性之地，宋太祖此后屢召不止。
作為得道高人，世外方家，陳摶為何要率領(lǐng)數(shù)百名道徒浩浩蕩蕩的往汴梁城開拔？為何不是打槍的不要，一個人悄悄的進(jìn)村呢？聯(lián)想到后周末天下動蕩，謠言四起的真實(shí)場景，陳摶作為道家領(lǐng)袖，與天下分一杯羹的事實(shí)昭然若揭?？上麆邮诌t了，或者說他經(jīng)過縝密的分析和實(shí)力對比，發(fā)現(xiàn)自己毫無勝算，選擇性放棄了，當(dāng)然更有可能的是他與趙匤胤達(dá)成了某種協(xié)議，悄悄的隱退了。民間傳說，陳摶與趙匤胤在華山之巔以三盤棋賭天下，結(jié)果趙匤胤三盤皆輸，將華山輸給了陳摶，是否隱隱暗喻著某種權(quán)力的博弈和達(dá)成了某種妥協(xié)呢？顯然這種傳說并非空穴來風(fēng)。
陳摶一直與官家即歷朝歷代的皇帝有著某種神秘的聯(lián)系，他自身所具有的巨大能量是統(tǒng)治者所不能忽視的，這是種什么力量呢？超自然的能力？或者民間因普遍無知贈予他的光環(huán)？你只要知道他能讓善男信女一呼百應(yīng)就足夠了。據(jù)說唐僖宗曾經(jīng)封陳摶為“清虛居士”，并贈他三名容顏絕佳的宮女，可惜陳摶六根已凈，不解風(fēng)情，獻(xiàn)詩謝過，“雪為肌體玉為腮，深謝君王送到來。處士不知巫峽夢，虛勞云雨下陽臺?！笨紤]到陳摶不至于活一百多歲，極有可能此為他的師祖或者另一位得道高人。
北宋建立后，本應(yīng)做為化為之人的陳摶卻一直與最高統(tǒng)治者保持著緊密的聯(lián)系，他與宋太祖、宋太宗關(guān)系一直處得很好，宋人筆記多有披露。宋太祖此前屢召不至，于是特做手詔，派使者無論如何要說服陳摶出來做官，或者傳授養(yǎng)生之術(shù)。陳摶對使者說“創(chuàng)業(yè)之君，當(dāng)尊崇體貌，以示天下，我乃山野廢人，入見天子，若下辭，則違吾性；若不下辭，則褻其體。是以不敢奉詔?！辈⒃谠t書后附奏道“九重天詔，休教丹鳳銜來，一片野心，已被白云留住?！笔拐呋貓筇婧?，太祖一笑置之。
我總覺得事情可能不像讀者朋友們想像的那樣簡單，太祖真是誠心誠意的邀請陳摶出山嗎？陳摶會不會是當(dāng)年陳橋兵變的參與者或者知情人呢？可惜史料不詳。陳摶與趙匤胤的相識依舊是傳說，據(jù)說趙老大的老爸趙弘殷曾在后周任低級軍官，有一次他母親即后來的杜太后逃難挑著擔(dān)子，擔(dān)子里一左一右倆孩子就是趙匤胤和趙光義，陳摶曾經(jīng)準(zhǔn)確預(yù)言此二子大富大貴。不管陳趙二人是怎么認(rèn)識的，至少趙匤胤久蓄大志，留心天下英雄豪杰是錯不了的，那么他就一定不會放過成名已久的陳摶，相識相知以至混得廝熟，甚至可能征求過陳摶對于政局的看法，以及隱約吐露過內(nèi)心的真實(shí)想法，否則陳摶不會眼見趙匤胤政變成功而大呼“天下已定?！蹦阏嬉詾殛悡皇钦嫒宿D(zhuǎn)世，能夠未卜先知？
所以趙匤胤屢召陳摶出山更有可能是試探，而陳摶堅(jiān)不出山一再表明心志，更多的是讓趙官家放心，我既不會壞你的事，也不會讓徒子徒孫搞陰謀詭計(jì)與你作對，兩人心照不宣而已。宋太祖死后，趙光義上臺，仍舊死乞白賴宣召陳摶，陳摶這回出山了，穿著簇新的羽衣在延英殿見駕，太宗問其治國方略，陳摶言“遠(yuǎn)近輕重”，太宗不解其意，陳摶解釋道“遠(yuǎn)招賢士，近避奸佞，輕瑤薄賦，重賞三軍?！碧谏钜詾槿?，打算封陳摶為諫議大夫，陳摶以無為修道為念，堅(jiān)辭不就。于是太宗親賜其為“希夷先生”，放歸。
3、陳摶定儲并是宋初基本國策的制定者嗎？
《邵氏聞見錄》還記載了一件軼事。宋太宗以陳摶擅長相術(shù)為邀，請他相助商定大宋第三代接班人事宜，太宗遣旨讓陳摶代為觀察諸子弟，陳摶至南衙見三子趙恒，還沒等抬腳邁進(jìn)大門，就抽身而退，太宗問其何故？陳摶道“王門衙役皆將相之人，又何必見王呢？”這下，太宗一塊心病終于得以解決，遂定儲于三子趙恒，即后來的宋真宗。真宗即位后，陳摶早就已經(jīng)羽化成仙了。宋真宗感念陳摶有定儲之功，曾經(jīng)親赴云臺觀，大肆祭典禮封，由此可見，北宋三代皇帝和陳摶都有著千絲萬縷，錯綜復(fù)雜的關(guān)系，陳摶這個人不簡單，定位于趙恒，會不會是太宗和陳摶早就預(yù)定好了的，二人在表唱雙簧呢？
還有更為隱密的記載，據(jù)《畫墁錄》載，宋太祖即位之初，以五代兵禍為殷鑒，盡收天下諸鎮(zhèn)之兵，拱衛(wèi)京畿要地，太祖對于除自己之外的人，一個也不放心，親自把重兵掌握在自己手心，此后一百四十多年，沒有出現(xiàn)叛亂跡象，那么究竟是誰給他出的這個主意呢？恭喜你，答對了，陳摶。一個不知甲兵的隱世高人，犯得著這么杞人憂天，白吃蘿卜淡操心嗎？陳摶很有可能早年就是趙匤胤的幕僚，或者可以說是非常寵信的軍師，甚至就是陳橋兵變的策劃者。
另據(jù)《群談采余》載，太祖曾經(jīng)非常謙卑的詢問陳摶，“依先生所見，我朝興衰究竟幾何？”陳摶故弄玄虛的答道“一汴二杭三閩四廣?！碧嬗斍椋悡婚]口不答。到了太宗時期，又問大宋興亡史。陳摶答曰“過唐不及漢，紙錢使不得。”隱喻止錢塘江之讖諱。熟知宋朝興亡史的人都知道，陳摶的預(yù)言最后都得到了驗(yàn)證，顯然這是后人牽強(qiáng)附會的妄言，大多荒誕不經(jīng)，不足為信。
回到先前提出的問題，究竟是誰在把陳摶推向神壇？又是誰在做這項(xiàng)史無前例的造神運(yùn)動？除了小民無知的膜拜外，始作俑者正是宋朝的統(tǒng)治者，再說得明白一點(diǎn)，就是宋太祖和宋太宗等天皇貴冑們，至于這樣做的目的，你懂得。借神仙之口證明趙家繼承天下的合法性，萬法歸宗，天人合一，作為道家宗師的陳摶和謀逆者從來沒有如此的高度統(tǒng)一過。
注：此文為一家之言，我故妄言之，你故妄聽之，缺少史料佐證，再說明白點(diǎn)，歷史有太多的蛛絲馬跡，令人生疑。
